1.「饒恕並不等於容忍，饒恕也不等於漠視，無論是個人或道德上的漠視;饒恕不等於我們輕看邪惡。」
2.「我們饒恕別人的時候，我們不只釋放了別人，使他們不在背負我們的憤怒及其他各種可能的後果;同時也釋放了自己，放下那些已發生事情的重擔，脫離傷殘的情緒。」
3.「在修復式正義的願景下，整個群體都委身在其中，去誠實地指出邪惡，面對且處理它;不適讓人遠離身邊那些令人不舒服的眼光，而是將受害者與受害者，連同他們的家人朋友帶來，一同嚴肅且誠實地探討所發生的事，也一同決定如何往前邁步。」
4.「當你敬拜某個偶像，不管是什麼，你就是放棄你身為人的權柄，將這理當掌管世界的權柄的一部分，轉讓給你敬拜的對象;同事我們也會被這負面的力量所左右，它是與上帝敵對的勢力，也是對抗創造的力量。」
5.「福音書的中心故事與其他世界著名宗教理論及願景，有關鍵的差異:創造世界的上帝，為世上所發生的事負責，在祂自己的肩上承擔問題的重擔。...「為著世上一切邪惡，世上萬國群起宣告上帝的審判，卻驚覺上帝已經為此服刑了。」」
6.「他任人欺打;他背起羅馬的十字架，走那額外的一哩路;他在山丘上被豎起，無處可藏;他扮演以色列世界之光的角色，擁抱了不信上帝之世界的黑暗。」
7.「儘管人類心中的意念只有邪惡，上帝仍然決定透過人類的本相來作工;上帝要透過以色列來作工，雖然他們的犯罪次數和順服次數不相上下。」
8.「善惡的界線往往不是簡單的「我們」或「他們」就能分清楚的。每個人心中同時有善有惡。罪惡的確存在，我們也必須知道，程度及規模較小的罪，與又大又恐怖的罪之間是有區別的;如果只是將問題膚淺化，這並沒有面對或解決邪惡的問題。」
9.「在十字架上，上帝將「邪惡」定了罪，卻釋放那些被「邪惡」傷害的人，並且將修復的能力恢復在願意「彼此饒恕」的人身上。這就是基督十字架所成就的，也是選擇饒恕的人所經歷的。」
邪惡與上帝新世界／Evil and the Justice of God
出版社： 校園書房出版社 出版日期： 20130101
頁數： 272 ISBN： 9789861983097
類別： 生命造就 適合對象： 適用所有人
|
上帝不曾解釋邪惡為何存在，但祂已藉著耶穌的得勝，帶來公義與美善的新世界，並賜給我們勝過邪惡的應許！
獲2007年今日基督教雜誌神學/倫理學獎項
雖然Evil這四個字母令人討厭，但上帝也給我們Love，這充滿盼望的四個字母！
恐怖的新聞不斷挑戰我們的生活，迫使我們對世界感到絕望。地震、水災或乾旱等天災肆虐，殺害、暴力、欺壓等恐怖行動衝擊世界的秩序，究竟何來上帝的盼望？循規蹈矩的我們，不作奸犯科、不違抗法律，為什麼要與那些惡者一同受苦？何來上帝美善的創造？公義的上帝為什麼容忍邪惡存在，並允許它虧損美善的受造世界？
賴特主教一語道破了我們的盲點，我們總要追尋「為什麼邪惡存在」的答案；但他引導我們將焦點轉向「該如何面對邪惡」的議題，因為上帝已給予我們戰勝邪惡的應許。上帝在聖經的故事中，向我們展現祂如何對付邪惡：無論世界多麼黑暗，甚至要吞滅我們，但祂依舊掌權，且在十架上勝過邪惡力量，使我們足以在現今的世界中，用饒恕與和好來克服邪惡，將公義的新世界展開於當下。別再遲疑，此刻，就讓我們一同活出上帝的新世界吧！
作者簡介
賴特（N. T. Wright）
是我們不可忽視的當代基督徒作家。他不僅是位忠心探究上帝話語的學者，也是不斷以聖經信息餵養信徒的牧者。關心教會實況，擔任牧職已數十餘年，於2003-2010年擔任英國聖公會德倫教區主教，為一般信徒寫作《給平信徒》聖經信息系列，包括《約翰福音．真是這樣？！》（友友）等書。
賴特現任英國聖安德烈大學（University of St Andrews）新約與早期基督教教授，關注基督教的起源與福音信仰的關係，他正著手進行《基督教起源與上帝的議題》系列，包括The New Testament and the People of God（暫譯：《新約與神的子民》，校園即將出版）、Jesus and the Victory of God（暫譯：《耶穌與上帝的得勝》，校園即將出版）等書。此外，亦著有多本與信仰和神學有關的作品，例如：Scripture and the Authority of God（暫譯：《聖經與上帝的權威》，校園即將出版）、《再思保羅神學爭議》（校園）、《純．基督教》（天道）等書。
透過各種作品，賴特不僅在學院中的聖經研究有所貢獻，更將上帝的話語，拓展至每一位真誠想認識上帝的信徒手中。
沒有留言:
張貼留言