1.「自閉症、唐氏症、或其他類型的殘障孩童......乞丐或歹徒或一生虛擲光陰的敗家子及敗家女;無家可歸的、赤貧的、生病的、精神疾病的、身體失能的;被驅逐出境的、難民、逃犯，甚至是罪犯和惡棍。在我們的祖先眼中，這些都是應該拋棄的包袱。耶穌卻看到，這群人也有上帝榮耀的形象，要藉由他們，來觸動我們的良心，幫助我們無私，而這是希律無法看到的。」
2.「聖經記載耶穌憐憫人，在在讓我們看到，人蒙憐憫，從來不是因為他們是好人值得憐憫;純粹是因為耶穌看到他們的需要，動了慈心。」
3.「耶穌認真看待她們的的疑問與論點:耶穌從不為女性劃設疆界，從不嘲笑女性，也從不慫恿她們要三從四德;耶穌從無私心，也沒有侷促不安地企圖捍衛男性自身尊嚴。」
4.「每所大學都是跟隨耶穌的基督徒所創立的，教育學生善用理智，盡意愛神。名為大學，是因為反映了「起初神創造萬有」的理念。現實生活不只是一場場不斷出現的偶發事件。所以，早期大學可不像現今的跨多學院的巨型大學，目的不是隨意拼湊的，而是為了探索宇宙(universe)真理而設立的大學(university)」
5.「在基督裡，基督徒認為:人人平等，階級學位一律無關緊要。教會聚會時，飽學之士和為奴的及不起眼的工匠，平起平坐。」
6.「人，向來喜歡劃清界線，一分為二:「我們」和「他們」，宗教信仰如此，種族、文化、語言亦然。人類語言裡，破壞力最強的兩個詞彙就是「我們」和「他們」。」
7.「奧古斯都(凱撒)絕對沒有料到，他統治時期，最值得歡騰，最影響後世的，竟然是一個嬰孩的誕生。他根本不知道這回事，也絕沒有料到，凱撒對後世最大的「貢獻」，竟是用來定義出「何種類別不屬凱撒」。」
8.「基督說:我來，不是要來折磨你的老我，而是徹底除滅老我--沒有折衷與通融的餘地。我不要這裡修一下、那裏剪一下，而是把整棵樹給砍掉。我會賜給你一顆全新的新。事實上，我把我自己都給了你:你必以我的心我心。」
9.「神不經意的揀選，足以提醒以色列民，不要自以為是神的選民就驕傲自大，因為神的揀選是「隨意」的。」
10.「截然不同的兩人，兩套慾望、口味，因相愛而彼此委身，結為連理。婚姻的價值，遠遠超過萬般。愛，超越數字的算計:兩人成為一體，卻仍為擁有各自的天地而歡喜「是一是二，誰也難分」。」
11.「耶穌從未寫過一本書，然而，他卻成了最常被書寫的對象，激發了普世語言文字的發展。耶穌與音樂的相關記載只有一處，而耶穌卻成為許多歌曲與音樂的主題，無人能出其右。耶穌孑然一身地死了，然而不斷有人為他而死，至今亦然。」
12.「單從史實來看，把耶穌釘上十字架的，乃是罪--每一個人在人性中的黑暗面。但耶穌相信，因著愛，十字架代表的不僅是罪與死亡，更是戰勝罪與死亡的救贖之愛。無論你我信不信耶穌，這就是事實發生的經過。」
13.「星期六，受難次日，復活的前一天。是禱告了、交託了，卻遲遲沒有得到答覆的一天;是靈裡受壓、幾乎要死，似乎就此一蹶不振的一天。夾在中間的這一天，非常奇特:介於絕望與喜樂、困惑與明白、噩耗與佳音、黑暗與光明之間。」
14.「星期日釋放出來的訊息，乃是盼望。不是盼望明天會更好，甚至不是盼望死後的永生。這份盼望呼召人們終結自私、罪惡、恐懼、貪婪;終結渺小的老我，好萌生更豐盛的新我。許多人因此成為新造的人。」
15. 「試試看，挪去對耶穌的輕視，照著耶穌所說的去做，看看人生會有怎樣的改變，看看這樣的日子有多美好。試試這樣的生活:有位天父，眷顧你我的需要，垂聽你我的呼求，試試「不要為明天憂慮」，過好每一天。」
耶穌如何改變世界／Who is this man?
出版社： 校園書房出版社 出版日期： 20151001
頁數： 360 ISBN： 9789861984728
類別： 神學類／基督論 適合對象： 適用所有人
書籍介紹
人類問題的解答、未來的出路，都在耶穌身上！
沒有人會否認，我們的世界正面對著種種的危機。生態的浩劫、能源的缺乏、貧富間的差距、種族的衝突、經濟發展的瓶頸、社會政治的動盪，每一件事情，都面臨崩潰的邊緣，稍有不慎，便一發不可收拾。
值此危機時刻，大家都在尋找良藥解方。不過在種種解方當中，耶穌卻很少成為討論的焦點。最主要的原因，不外乎人們總是認為，耶穌屬於「宗教」領域，在靈性方面，也許還有些貢獻，但是面對複雜的生存問題，以及更現實的世界局勢演變，跑去找耶穌尋求答案，會不會太異想天開？
然而，當我們回顧歷史，卻發現從耶穌身上，人們看到了萬物的美好，盡「意」愛神的重要性，於是從牛頓到麥斯威爾等等都受到啟發，在科學界裡大放光芒；除此之外，耶穌一生的題材給予藝術家數不盡的靈感與亮光；耶穌的國度觀讓政治之上還存有更大的權柄；耶穌看顧婦女與孩童、殘疾與弱勢族群。耶穌呼召群眾，投入企業、教育、藝術、政治、社區，好讓世界繁榮興盛──而非膜拜世界。
到底，耶穌是怎麼辦到的？他用了什麼智慧，改變過去兩千年的人類世界？本書作者奧伯格牧師，爬梳數十位專精歷史、社會文化研究、科學研究之一流學者研究成果，整理出耶穌改變世界的許多故事，就是希望提醒二十一世紀的我們，耶穌這個人並不簡單，想要為人類的未來找到出路，想要化解當今世界各樣的紛紛擾擾──答案，其實就在耶穌身上。
作者簡介
奧伯格 John Ortberg
奧伯格出生暨成長於伊利諾州的洛克福（Rockford），於富勒神學院取得道碩及臨床心理學博士學位，曾服事於芝加哥柳樹溪社區教會擔任教育牧師，現為美國加州門洛帕克長老教會（Menlo Park Presbyterian Church）主任牧師、魏樂德靈命塑造中心董事。奧伯格著述甚豐並為《今日基督教》（Christianity Today）雜誌專欄作家，文章亦見於《教牧領導》（Leadership Journal）雜誌。著有《活出神心意中的我》（證主）、《一場遊戲一場空》、《信心，不怕懷疑》（香港天道）及《這裡發現神的愛》、《行在水面上》、《褥子團契》、《神隱上帝》（以上皆由校園出版發行）。他與愛妻南希結褵近三十年，育有三名已成年子女。
奧伯格 John Ortberg
奧伯格出生暨成長於伊利諾州的洛克福（Rockford），於富勒神學院取得道碩及臨床心理學博士學位，曾服事於芝加哥柳樹溪社區教會擔任教育牧師，現為美國加州門洛帕克長老教會（Menlo Park Presbyterian Church）主任牧師、魏樂德靈命塑造中心董事。奧伯格著述甚豐並為《今日基督教》（Christianity Today）雜誌專欄作家，文章亦見於《教牧領導》（Leadership Journal）雜誌。著有《活出神心意中的我》（證主）、《一場遊戲一場空》、《信心，不怕懷疑》（香港天道）及《這裡發現神的愛》、《行在水面上》、《褥子團契》、《神隱上帝》（以上皆由校園出版發行）。他與愛妻南希結褵近三十年，育有三名已成年子女。
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