tag:blogger.com,1999:blog-19968188415528643002024-02-19T21:51:40.830+08:00大E小t進行式-Emmanuel的書香世家pondihttp://www.blogger.com/profile/01876238442804281447noreply@blogger.comBlogger54125tag:blogger.com,1999:blog-1996818841552864300.post-75561880077322678432022-09-09T12:00:00.002+08:002022-09-09T12:00:00.149+08:00EP10.聖經人物-約拿~脾氣最差、但也最真性情的先知(點擊前往Youtube)<p> <span style="background-color: white; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; white-space: pre-wrap;">約拿書4章</span></p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">這事約拿大大不悅,且甚發怒, 就禱告耶和華說:耶和華啊,我在本國的時候豈不是這樣說嗎?我知道你是有恩典、有憐憫的神,不輕易發怒,有豐盛的慈愛,並且後悔不降所說的災,所以我急速逃往他施去。 耶和華啊,現在求你取我的命吧!因為我死了比活著還好。 耶和華說:你這樣發怒合乎理嗎? 於是約拿出城,坐在城的東邊,在那裡為自己搭了一座棚,坐在棚的蔭下,要看看那城究竟如何。 耶和華神安排一棵蓖麻,使其發生高過約拿,影兒遮蓋他的頭,救他脫離苦楚;約拿因這棵蓖麻大大喜樂。 次日黎明,神卻安排一條蟲子咬這蓖麻,以致枯槁。 日頭出來的時候,神安排炎熱的東風,日頭曝曬約拿的頭,使他發昏,他就為自己求死,說:我死了比活著還好! 神對約拿說:你因這棵蓖麻發怒合乎理嗎?他說:我發怒以至於死,都合乎理! 耶和華說:這蓖麻不是你栽種的,也不是你培養的;一夜發生,一夜乾死,你尚且愛惜; 何況這尼尼微大城,其中不能分辨左手右手的有十二萬多人,並有許多牲畜,我豈能不愛惜呢?</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">大家好~歡迎來到大E小t進行式,我是大E,今天要來分享第九個聖經舊約人物,那就是聖經舊約中最為人所知、也最有戲劇性的小先知-約拿~</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">那時的以色列還在列王時期,不過國力已經不若以往,而面對常常欺負以色列人的亞述帝國,約拿討厭他也是一件合情合理的一件事~但是神交給他一件很~難的事情,就是要約拿去亞述帝國的首都-尼尼微城傳悔改的信息,畢竟先知的功用就是要傳遞神的訊息,正常的先知也都會乖乖去做這件事(縱使之前有很多先知後來講完都被追殺 冏)。但我們有個性的約拿竟敢直接拒絕上帝,甚至跟神對著來,直接往反方向走。但神不愧是神,總是有特別的方法,先是透過大風大浪讓同船的人把約拿丟到海哩,再交由大魚把約拿給吞了,搞得他無路可去,在想了三天三夜後終於服輸,願意去尼尼微傳信息,但後來一看到全城的人大大悔改後,約拿竟然超不爽,就如同我們今天讀的經文一樣。其實光這段經文就可以看到約拿的真性情,一個不開心就又禱告求死,之後又鬧脾氣跑到城外想看戲。神為他安排棵樹遮蔭他開心,結果樹一枯萎,約拿又大大不爽求死。看起來很不成熟,但仔細想想其實我們也有很多地方很像約拿,像是平常過的順順的都不會特別感謝神,一有不順立刻呼天喊地,覺得自己明明是個好基督徒,怎麼還會遇到這種衰事。甚至看到一些非基督徒過得很爽,心情還會很不平衡。看到他們不好,還可能會說,感謝神主持公道。就跟鄉民常說的,他國事務一樣,幸災樂禍、漠不關心。但~其實可以看到神都一直沒放棄約拿,從開始到最後,雖然做的事情不見得約拿能理解、約拿所樂見,但神超有耐心也超有創意,充分展現出神的憐憫與恩典,雖然最後看不到約拿究竟有沒有轉變,但重點是因著神的恩典,使得實際超過50萬人住的尼尼微城得以避免被神毀滅。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">最後,從今天的這段分享我們可以看到</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">1.不管是自己人或是外邦人,神對我們都有個有美好計畫,希望有朝一日我們都能回到神面前、經歷神的美好~</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">2.神是使萬事都互相效力的神,不要覺得自己不配、不適合,只要是神要你做的,做了就必成。決定是否成就在神,但我們可以決定是否要順服。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">3.神是大有恩典憐憫的神,無論是很有個性的約拿,或是惡貫滿盈的尼尼微城,神都大有耐心,願意用各樣的方法,為了拉我們回到神的面前,使我們能理解祂的美好作為。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">題外話-約拿與彼得</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">聖經裡面的人物有很多,每個人都很有自己的風格,也都有自己的弱點,無論是之前講過怕死愛說謊的亞伯拉罕、雅各,到恨人殺人的掃羅、大衛,而我們今天的主角約拿其實我覺得和新約的彼得其實也是有諸多相似的地方。像是他們的個性都很直接、有話直說、愛恨分明,但是他們跟神的關係其實也很親近,像是神為了約拿準備了大魚讓他願意去尼尼微城,後來更為了讓他理解神的愛,準備了一棵樹。而耶穌也是為了大弟子彼得做了許多事,像是在彼得三次不認主後,還特別去問彼得是否愛祂問了三次,之後讓彼得成為了基督教的領導,使福音更加廣傳。其實這些都告訴我們,有弱點其實不是問題,重點是如何在跌倒後重新站起來,並且願意翻轉為主所用。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, Helvetica Neue, Segoe UI, roboto, arial, PingFang TC, Microsoft YaHei, Source Han Sans TC, Noto Sans CJK TC, WenQuanYi Micro Hei, sans-serif;"><span style="white-space: pre-wrap;">宣傳時間:</span></span><br class="smart" style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" /><span style="font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, Helvetica Neue, Segoe UI, roboto, arial, PingFang TC, Microsoft YaHei, Source Han Sans TC, Noto Sans CJK TC, WenQuanYi Micro Hei, sans-serif;"><span style="white-space: pre-wrap;">網站大平台
https://eating.super.site/
FB
https://www.facebook.com/emmanuel.and.ting
IG
https://www.secure.instagram.com/emting07081010/
Spotify
https://open.spotify.com/show/7qNeA2Bty3HHScNPsLFNSf
Podcast
https://podcasts.apple.com/podcast/id1534489325
小額贊助支持本節目: https://pay.firstory.me/user/ckf3wkkbx1uq808545tt0kyou
長期訂閱支持本節目: https://www.patreon.com/eating</span></span></p>pondihttp://www.blogger.com/profile/01876238442804281447noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1996818841552864300.post-6653004066326254492022-09-08T12:00:00.002+08:002022-09-08T12:00:00.140+08:00EP9.聖經人物-以斯帖~皇后的逆襲,絕地大反攻(點擊前往Youtube)<p> <span style="background-color: white; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; white-space: pre-wrap;">以斯帖記7章</span></p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">王帶著哈曼來赴王后以斯帖的筵席。這第二次在酒席筵前,王又問以斯帖說:王后以斯帖啊,你要什麼,我必賜給你;你求什麼,就是國的一半也必為你成就。王后以斯帖回答說:我若在王眼前蒙恩,王若以為美,我所願的,是願王將我的性命賜給我;我所求的,是求王將我的本族賜給我。因我和我的本族被賣了,要剪除殺戮滅絕我們。我們若被賣為奴為婢,我也閉口不言;但王的損失,敵人萬不能補足。亞哈隨魯王問王后以斯帖說:擅敢起意如此行的是誰?這人在哪裡呢?以斯帖說:仇人敵人就是這惡人哈曼!哈曼在王和王后面前就甚驚惶。王便大怒,起來離開酒席往御園去了。哈曼見王定意要加罪與他,就起來,求王后以斯帖救命。王從御園回到酒席之處,見哈曼伏在以斯帖所靠的榻上;王說:他竟敢在宮內、在我面前凌辱王后嗎?這話一出王口,人就蒙了哈曼的臉。伺候王的一個太監名叫哈波拿,說:哈曼為那救王有功的末底改做了五丈高的木架,現今立在哈曼家裡。王說:把哈曼掛在其上。於是人將哈曼掛在他為末底改所預備的木架上。王的忿怒這才止息。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">大家好~歡迎來到大E小t進行式,我是大E,今天要來分享第八個聖經舊約人物,那就是聖經舊約拯救以色列人的皇后以斯帖~</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">雖然以色列人在大衛、所羅門的列王時期國力鼎盛,但在後來的一代不如一代,最終還是被後來崛起的巴比倫帝國滅了,開始進入俘虜流亡時期,而當時以色列人正在被波斯王統治的時期。而這次的主角主要有幾個 1.大反派哈曼 2.脾氣不太好的國王亞哈隨魯 3以斯帖的叔叔末底改,還有我們的女主角王后以斯帖。哈曼有個大陰謀,就是要殺害以色列人,並且奪取他們的財產。起因除了他是大壞蛋之外,再來就是末底改太剛正不阿,完全不甩有權有勢的哈曼。而以斯帖在知道這個大陰謀後,起初是不太敢做什麼的,畢竟皇后雖尊貴,但面對權臣兼國王的好麻吉,還是有相當危險的,更何況皇后以斯帖自己就是以色列人,一個沒處理好,可能自己也要賠上性命。但在叔叔的義正嚴詞勸說下,他終於下定決心,先招集眾人禁食禱告三天,之後也沒打草驚蛇,讓哈曼放下戒心,等待最好的時機時來個一刀斃命。傻傻的哈曼還喜孜孜地去參加以斯帖的鴻門宴,沒想到情勢急轉直下,被爆出陰謀的哈曼一時嚇傻,竟然去抱大腿。有些時候屋漏天逢連夜雨,剛氣噗噗跑出去折回來的國王看到好麻吉在抱老婆大腿,馬上氣到爆炸,畢竟朋友妻不可欺啊!立馬把哈曼給拖出去處理掉,大反派只能自食惡果,把要拿來害人的木架把自己掛上去。而以斯帖和以色列人們就度過了這次的大危機啦~真是可喜可賀啊XD</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">最後,從今天的這段分享我們可以看到</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">1.每個人在每個地方都有上帝的美好預備,不要因為現在過的卑微而抱怨,也不要因位居高位就自以為是,因為能力越大,責任越大~</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">2.在做重大決定前,禱告是很重要的(禁食禱告更好),不要衝動做事,即使事情很急,花點時間禱告往往有出人意料的結果。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">3.要靈巧像蛇、馴良像鴿(也就是俗話說的害人之心不可有,防人之心不可無啊~),免得一不小心像哈曼一樣作繭自縛,那就得不償失了。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">題外話</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">這篇特別的地方在於,這是聖經裡難得有整篇都沒有出現神,卻又無處不在的經卷。雖然神都沒有直接跟他們講話,看起來也沒有什麼特別的神蹟,但是仔細思想卻可以發現,其實神在好多好多的地方都有他的巧思,無論是讓國王睡覺睡不著,結果就想到了末底改之前曾經護主有功、或是讓國王目睹哈曼抱以斯帖的大腿那一幕,到最後竟然有路人提醒國王說哈曼有偷偷準備一個要害人的木架,以至於國王一怒下令讓哈曼自食惡果。一切的一切,雖然看似巧合,但又不禁讓人不得不相信神一定有在其中安排一切。所以,大家即使還沒感受到神的作為,但也不要失望,因為神其實一直都在。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, Helvetica Neue, Segoe UI, roboto, arial, PingFang TC, Microsoft YaHei, Source Han Sans TC, Noto Sans CJK TC, WenQuanYi Micro Hei, sans-serif;"><span style="white-space: pre-wrap;">宣傳時間:</span></span><br class="smart" style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" /><span style="font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, Helvetica Neue, Segoe UI, roboto, arial, PingFang TC, Microsoft YaHei, Source Han Sans TC, Noto Sans CJK TC, WenQuanYi Micro Hei, sans-serif;"><span style="white-space: pre-wrap;">網站大平台
https://eating.super.site/
FB
https://www.facebook.com/emmanuel.and.ting
IG
https://www.secure.instagram.com/emting07081010/
Spotify
https://open.spotify.com/show/7qNeA2Bty3HHScNPsLFNSf
Podcast
https://podcasts.apple.com/podcast/id1534489325
小額贊助支持本節目: https://pay.firstory.me/user/ckf3wkkbx1uq808545tt0kyou
長期訂閱支持本節目: https://www.patreon.com/eating</span></span></p>pondihttp://www.blogger.com/profile/01876238442804281447noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1996818841552864300.post-77537756899986504982022-09-07T12:00:00.005+08:002022-09-07T12:00:00.177+08:00EP8.番外篇 鬼滅之刃與信仰-鬼殺隊vs宣教士(點擊前往Youtube)<p> <span style="background-color: white; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; white-space: pre-wrap;">馬太福音28章19-20</span></p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗(或作:給他們施洗,歸於父、子、聖靈的名)。 凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">大家好~歡迎來到大E小t進行式,我是大E,今天要來講個特別篇~論鬼滅之刃與信仰</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">最近因為追鬼滅之刃的動漫,導致Podcast進度拖延XD不過這幾天終於看完了~就想說來分享一下最近超夯的鬼滅之刃吧~相信大家對於這部紅到不行的動漫(或動畫)應該不陌生,加上最近的電影版各種破票房紀錄,想要不知道應該也很困難吧~這部動漫不僅充滿熱血、招式各種酷炫,重點是內容也是很有深度~感覺蠻少有動漫可以這麼激起熱潮的,不僅是小男生,連女生和成人也都很喜歡。我想其中很重要的一點就是作者從身為女性的細膩觀點去描寫整個劇情(而且裡面的親情描寫真的很動人,害我最後哭了兩次><)。一般的動漫都只會對主角或好人有比較多的描寫,但鬼滅對壞人也很諸多描寫,可以看到每個壞人基本上都有悲慘的過去,就連大Boss也不例外。這點其實跟現實很像,也就是俗話說的可恨之人亦有可憐之處,而主角與其他不同鬼殺隊成員不同的是,他沒有被仇恨所蒙蔽,他恨惡那些鬼的所作所為,但他也很憐憫他們的過去,幾乎讓每個惡鬼在此前都重新回歸本心。而講到信仰,其實基督徒(特別是宣教士)和鬼殺隊可說是如出一轍,他們四處奔走,放下他們過去所有的,背負許多的辛勞,為的是讓福音廣傳,許多人為此不惜被攻擊、被關、甚至被殺害。但這些攻擊都不能使宣教停止,甚至是越是黑暗的時代,福音的傳播更是猛烈。而神的角色和好人頭子很像,祂關心每一個基督徒,記得他們的名字、痛苦與付出,在宣教士低潮時,總預備最適合的方式來關懷、照顧他們,讓每個宣教士都是真心付出,為的是讓福音傳遍全地。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">最後,從今天的這段分享我們可以看到</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">1.或許我們不像鬼殺隊的成員背景哪麼悽慘,但我們都是被賦予讓福音廣傳的大使命。希望我們都能像大衛那樣為主癲狂跳舞,讓那惡者都感到害怕。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">2.傳福音就像殺鬼一樣,直到福音廣傳為止是不能停止的,而每個未信者都有許多無人知曉的過去,值得我們同情、花心思在他們身上,不要預設立場。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">3.傳福音可以運用各樣的方式來進行,每種方式都有其獨特之處,亦能為主所用。就像我們或許都不是日之呼吸的使用者,但獲得勝利的原因不是因為日之呼吸夠強,而是因為每一個願意為勝利付上代價的鬼殺隊成員一一堆疊出來的。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">題外話</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">如同鬼滅一樣,時時保持初心是很重要的,不管你能力有多強、背景有多特別,若你忘記了本心,往往被惡者所操弄而不自知,就算在最終找回來了,也會悔不當初。而你的本心,更是讓你不會被誘惑動搖的最終堡壘,無論你是因為什麼樣的原因成為基督徒,都不要忘記神是良善的、神對你有美好的計畫,千萬不要因為被眼前的困難、攻擊所迷惑,堅持到底的必將歡呼收割。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, Helvetica Neue, Segoe UI, roboto, arial, PingFang TC, Microsoft YaHei, Source Han Sans TC, Noto Sans CJK TC, WenQuanYi Micro Hei, sans-serif;"><span style="white-space: pre-wrap;">宣傳時間:</span></span><br class="smart" style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" /><span style="font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, Helvetica Neue, Segoe UI, roboto, arial, PingFang TC, Microsoft YaHei, Source Han Sans TC, Noto Sans CJK TC, WenQuanYi Micro Hei, sans-serif;"><span style="white-space: pre-wrap;">網站大平台
https://eating.super.site/
FB
https://www.facebook.com/emmanuel.and.ting
IG
https://www.secure.instagram.com/emting07081010/
Spotify
https://open.spotify.com/show/7qNeA2Bty3HHScNPsLFNSf
Podcast
https://podcasts.apple.com/podcast/id1534489325
小額贊助支持本節目: https://pay.firstory.me/user/ckf3wkkbx1uq808545tt0kyou
長期訂閱支持本節目: https://www.patreon.com/eating</span></span></p>pondihttp://www.blogger.com/profile/01876238442804281447noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1996818841552864300.post-11936956403471833272022-09-06T12:00:00.001+08:002022-09-06T12:00:00.144+08:00EP7.聖經人物-路得~從外邦好媳婦到大衛的曾祖母(點擊前往Youtube)<p> <span style="background-color: white; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; white-space: pre-wrap;">路得記3章</span></p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">3:1 路 得 的 婆 婆 拿 俄 米 對 他 說 、 女 兒 阿 、 我 不 當 為 你 找 個 安 身 之 處 、 使 你 享 福 麼 . 3:2 你 與 波 阿 斯 的 使 女 常 在 一 處 、 波 阿 斯 不 是 我 們 的 親 族 麼 . 他 今 夜 在 場 上 簸 大 麥 、 3:3 你 要 沐 浴 抹 膏 、 換 上 衣 服 、 下 到 場 上 、 卻 不 要 使 那 人 認 出 你 來 、 你 等 他 喫 喝 完 了 、 3:4 到 他 睡 的 時 候 、 你 看 準 他 睡 的 地 方 、 就 進 去 掀 開 他 腳 上 的 被 、 躺 臥 在 那 裡 、 他 必 告 訴 你 所 當 作 的 事 。 3:5 路 得 說 、 凡 你 所 吩 咐 的 我 必 遵 行 。 3:6 路 得 就 下 到 場 上 、 照 他 婆 婆 所 吩 咐 他 的 而 行 。 3:7 波 阿 斯 喫 喝 完 了 、 心 裡 歡 暢 、 就 去 睡 在 麥 堆 旁 邊 . 路 得 便 悄 悄 的 來 掀 開 他 腳 上 的 被 、 躺 臥 在 那 裡 。 3:8 到 了 夜 半 、 那 人 忽 然 驚 醒 、 翻 過 身 來 、 不 料 有 女 子 躺 在 他 的 腳 下 . 3:9 他 就 說 、 你 是 誰 、 回 答 說 、 我 是 你 的 婢 女 路 得 、 求 你 用 你 的 衣 襟 遮 蓋 我 、 因 為 你 是 我 一 個 至 近 的 親 屬 。 3:10 波 阿 斯 說 、 女 兒 阿 、 願 你 蒙 耶 和 華 賜 福 、 你 末 後 的 恩 比 先 前 更 大 、 因 為 少 年 人 無 論 貧 富 、 你 都 沒 有 跟 從 . 3:11 女 兒 阿 、 現 在 不 要 懼 怕 、 凡 你 所 說 的 、 我 必 照 著 行 、 我 本 城 的 人 都 知 道 你 是 個 賢 德 的 女 子 。 3:12 我 實 在 是 你 一 個 至 近 的 親 屬 、 只 是 還 有 一 個 人 比 我 更 近 。 3:13 你 今 夜 在 這 裡 住 宿 、 明 早 他 若 肯 為 你 盡 親 屬 的 本 分 、 就 由 他 罷 . 倘 若 不 肯 、 我 指 著 永 生 的 耶 和 華 起 誓 、 我 必 為 你 盡 了 本 分 、 你 只 管 躺 到 天 亮 。 3:14 路 得 便 在 他 腳 下 躺 到 天 快 亮 、 人 彼 此 不 能 辨 認 的 時 候 、 就 起 來 了 . 波 阿 斯 說 、 不 可 使 人 知 道 有 女 子 到 場 上 來 . 3:15 又 對 路 得 說 、 打 開 你 所 披 的 外 衣 、 他 打 開 了 、 波 阿 斯 就 撮 了 六 簸 箕 大 麥 、 幫 他 扛 在 肩 上 、 他 便 進 城 去 了 。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">大家好~歡迎來到大E小t進行式,我是大E,今天要來分享第七個聖經舊約人物,那就是聖經舊約大衛家譜裡唯三女性之一的路得~</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">傳統總是重男輕女,以色列人也不例外,像是家產通常都只有男性才能繼承、女性來月經時還會被認為是污穢的,必須與人保持距離。但是,在這樣的景況中,還能被記錄在聖經裡,那麼路得一定有其值得效法及記憶的地方。首先,她是個外邦女子,她嫁給了以色列人為妻。一般來說,這種事情也不是太了不起的事,畢竟以色列人周圍都是外邦人(誰叫他們當初進入迦南地時不聽話,沒有把那些外邦人徹底趕走),但他們家真的超慘的,首先是丈人先走了,接著是路得老公和他兄弟也死了,就只剩下三個女性。而在這樣困難的狀況下,路得的美德就顯現出來,即使她婆婆趕她走,她還是堅持要陪婆婆回以色列,一路彼此扶持照顧。回到以色列後還去撿別人剩的稻穀來維生,後來還順服了婆婆的建議,成功打動大財主波阿斯,讓他下定決心娶她為妻,最後生下了兒子,成為了赫赫有名大衛的曾祖母。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">雖然以現代的標準來看,無條件陪伴照顧婆婆、遠離故鄉、每天在外面辛苦撿麥穗、甚至是主動去貼和老她不知道幾輪的波阿斯,只會被認為是很不女力的一件事,但是這樣的外邦女性卻被記錄下來,代表他的作為是很被肯定的。值得我好們好好思想</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">最後,從今天的這段分享我們可以看到</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">1.無論你是第一代還是好多代的基督徒,都不會影響你得著祝福,重點在於你是否願意在這個信仰中放下自己,選擇順服仰望神~</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">2.神是使不可能變為可能的神,有祂的祝福,能讓再大的困境得到翻轉,讓愁苦重新變為甘甜。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">3.忍耐到底的終必得救,永遠不要自我放棄,成功與失敗往往就在一念之間。就像那個回到本家的另一個外邦女子。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">題外話</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">在聖經裡面有正面紀載的女子,通常都是大有勇氣、滿有智慧,像是女士師底波拉、皇后以斯帖,今天的主角路得乍看之下好像沒有特別出色,只是會聽婆婆的話而已。其實不然,她不僅超有愛心也超有勇氣的,不然在她丈夫死的時候,憑她的年輕完全可以回家鄉改嫁,幹嘛要冒著一生守寡的風險,陪著婆婆遠走他鄉?而為了養活自己、照顧婆婆,她也不畏外人的眼光,在外面拋頭露面撿麥穗,甚至最後冒著被拒絕超尷尬的風險去找波阿斯。在在都可以看到,其實路得不僅僅是順服,更是有著大大的勇氣。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, Helvetica Neue, Segoe UI, roboto, arial, PingFang TC, Microsoft YaHei, Source Han Sans TC, Noto Sans CJK TC, WenQuanYi Micro Hei, sans-serif;"><span style="white-space: pre-wrap;">宣傳時間:</span></span><br class="smart" style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" /><span style="font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, Helvetica Neue, Segoe UI, roboto, arial, PingFang TC, Microsoft YaHei, Source Han Sans TC, Noto Sans CJK TC, WenQuanYi Micro Hei, sans-serif;"><span style="white-space: pre-wrap;">網站大平台
https://eating.super.site/
FB
https://www.facebook.com/emmanuel.and.ting
IG
https://www.secure.instagram.com/emting07081010/
Spotify
https://open.spotify.com/show/7qNeA2Bty3HHScNPsLFNSf
Podcast
https://podcasts.apple.com/podcast/id1534489325
小額贊助支持本節目: https://pay.firstory.me/user/ckf3wkkbx1uq808545tt0kyou
長期訂閱支持本節目: https://www.patreon.com/eating</span></span></p>pondihttp://www.blogger.com/profile/01876238442804281447noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1996818841552864300.post-78637773054292646242022-09-05T12:00:00.000+08:002022-09-05T12:00:00.153+08:00EP6.聖經人物-大衛~從男孩等到變男人,最有耐心的國王(點擊前往Youtube)<p> <span style="white-space: pre-wrap;">撒母耳記上16章</span></p><div class="jsx-2257266090 u-content" style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit; line-height: 1.875; outline: none;"><p style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">耶和華對撒母耳說:我既厭棄掃羅作以色列的王,你為他悲傷要到幾時呢?你將膏油盛滿了角,我差遣你往伯利恆人耶西那裡去;因為我在他眾子之內,預定一個作王的。撒母耳說:我怎能去呢?掃羅若聽見,必要殺我。耶和華說:你可以帶一隻牛犢去,就說:我來是要向耶和華獻祭。你要請耶西來吃祭肉,我就指示你所當行的事。我所指給你的人,你要膏他。撒母耳就照耶和華的話去行。到了伯利恆,那城裡的長老都戰戰兢兢地出來迎接他,問他說:你是為平安來的嗎?他說:為平安來的,我是給耶和華獻祭。你們當自潔,來與我同吃祭肉。撒母耳就使耶西和他眾子自潔,請他們來吃祭肉。他們來的時候,撒母耳看見以利押,就心裡說,耶和華的受膏者必定在他面前。耶和華卻對撒母耳說:不要看他的外貌和他身材高大,我不揀選他。因為,耶和華不像人看人:人是看外貌;耶和華是看內心。耶西叫亞比拿達從撒母耳面前經過,撒母耳說:耶和華也不揀選他。耶西又叫沙瑪從撒母耳面前經過,撒母耳說:耶和華也不揀選他。耶西叫他七個兒子都從撒母耳面前經過,撒母耳說:這都不是耶和華所揀選的。撒母耳對耶西說:你的兒子都在這裡嗎?他回答說:還有個小的,現在放羊。撒母耳對耶西說:你打發人去叫他來;他若不來,我們必不坐席。耶西就打發人去叫了他來。他面色光紅,雙目清秀,容貌俊美。耶和華說:這就是他,你起來膏他。撒母耳就用角裡的膏油,在他諸兄中膏了他。從這日起,耶和華的靈就大大感動大衛。撒母耳起身回拉瑪去了。</p><p style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">撒母耳記下2章</p><p style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">此後,大衛問耶和華說:我上猶大的一個城去可以嗎?耶和華說:可以。大衛說:我上哪一個城去呢?耶和華說:上希伯崙去。於是大衛和他的兩個妻─一個是耶斯列人亞希暖,一個是作過迦密人拿八妻的亞比該─都上那裡去了。大衛也將跟隨他的人和他們各人的眷屬一同帶上去,住在希伯崙的城邑中。猶大人來到希伯崙,在那裡膏大衛作猶大家的王。有人告訴大衛說:葬埋掃羅的是基列雅比人。大衛就差人去見基列雅比人,對他們說:你們厚待你們的主─掃羅,將他葬埋。願耶和華賜福與你們!你們既行了這事,願耶和華以慈愛誠實待你們,我也要為此厚待你們。現在你們的主─掃羅死了,猶大家已經膏我作他們的王,所以你們要剛強奮勇。</p><p style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">撒母耳記下5章</p><p style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">以色列眾支派來到希伯崙見大衛,說:我們原是你的骨肉。從前掃羅作我們王的時候,率領以色列人出入的是你;耶和華也曾應許你說:你必牧養我的民以色列,作以色列的君。於是以色列的長老都來到希伯崙見大衛王,大衛在希伯崙耶和華面前與他們立約,他們就膏大衛作以色列的王。大衛登基的時候年三十歲,在位四十年;在希伯崙作猶大王七年零六個月,在耶路撒冷作以色列和猶大王三十三年。</p><p style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">大家好~歡迎來到大E小t進行式,我是大E,今天要來分享第六個聖經舊約人物,那就是聖經裡面最有名的君王~大衛~</p><p style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">之前在講掃羅的時候有稍微帶到,大家就算之前沒聽到,至少應該也聽過米開朗基羅的大衛像,或是以色列國旗裡的大衛之星吧~雖然大衛跟神超親近,從小就做了許多大事,像是為了保護羊群打獅子、打熊,到擊敗出言不遜的巨人歌利亞,但~是,再來等著他的卻是許多困難,他開始被追殺、離開以色列、裝瘋賣傻,一直到回以色列後從希伯崙開始慢慢把整個以色列吃下來,從他被膏抹為王道實際成為以色列君王花了超過20年,這個過程真的需要很多的耐心、信心,甚至在過程中他其實有機會可以親自幹掉掃羅,但他選擇放他兩馬,因為他順服權柄。不過他的順服及與神的親密關係,使得他的王朝得以長長久久,就算他的後代各種不討神喜悅,神仍因為他的緣故,縱使國家分裂成南北國,仍使大衛王朝得以延續。</p><p style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">最後,從今天的這段分享我們可以看到</p><p style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">1.神不像人只看外在,而是看內心。重點不是外在的行為,而是內在的真實。但~是,也不要因為這樣就不打理自己喔~畢竟人生在世還是要跟人相處的~</p><p style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">2.神有祂的時間,即使在短期看不到希望的時候,仍然要倚靠神、深信主是良善的主。</p><p style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">3.神的咒詛與祝福都會延續,但咒詛只有幾代,祝福卻是直到千代。</p><p style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">小知識時間</p><p style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">看起來好棒棒的大衛其實也是有不OK的時候,那就是在他國位穩固之後,就像掃羅一樣,其實他的所作所為甚至有過之而無不及,他為了一個外遇的對象殺了她老公,而那個老公正是他手下忠心職守的將領。但,他和掃羅不同的是,他後來大大的悔改,雖然神仍然降給他許多懲罰(包括孩子死掉、子孫互相殺害),重點是,神最後還是原諒他,還稱他為合神心意的人。再次說明了,人都會犯錯,但重要是發生之後我們的選擇,我們願意回到神面前嗎?還是要像掃羅一樣找許多理由,最後落得自殺、王朝被滅的結局呢?</p><p style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px;"><span style="white-space: pre-wrap;">宣傳時間:</span><br class="smart" style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" /><span style="white-space: pre-wrap;">網站大平台
https://eating.super.site/
FB
https://www.facebook.com/emmanuel.and.ting
IG
https://www.secure.instagram.com/emting07081010/
Spotify
https://open.spotify.com/show/7qNeA2Bty3HHScNPsLFNSf
Podcast
https://podcasts.apple.com/podcast/id1534489325
小額贊助支持本節目: https://pay.firstory.me/user/ckf3wkkbx1uq808545tt0kyou
長期訂閱支持本節目: https://www.patreon.com/eating</span></p></div><section class="jsx-1447480412 support-widget" style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit; margin: 4.25rem 0px 2.125rem;"><section class="jsx-1447480412 donation" style="background: rgb(250, 247, 240); border-collapse: inherit; border-radius: 0.5rem; box-sizing: inherit; padding: 2.25rem 1rem 1.625rem; position: relative; text-align: center;"><section class="jsx-1447480412 donation-button" style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; left: 0px; position: absolute; right: 0px; top: -1.25rem;"><button class="jsx-427086500 container bg-gold" style="-webkit-box-align: center; -webkit-box-pack: center; align-items: center; appearance: none; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border-color: initial; border-radius: 0px; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: inherit; cursor: pointer; display: inline-flex; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; justify-content: center; line-height: 1.15; margin: 0px; outline: 0px; overflow: visible; padding: 0px; touch-action: manipulation; transition: all 0.2s ease-in-out 0s; user-select: none; vertical-align: middle; white-space: nowrap; width: auto;" type="button"><div class="jsx-427086500 content" style="-webkit-box-align: center; -webkit-box-pack: center; align-items: center; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: border-box; display: inline-flex; height: 2.5rem; justify-content: center; position: relative; vertical-align: middle; width: 10.5rem;"><div class="jsx-427086500 hotarea" style="background: rgb(192, 164, 107); border-collapse: inherit; border-radius: 5rem; box-sizing: inherit; height: 2.5rem; inset: 0px; position: absolute; transition: all 0.2s ease-in-out 0s; width: 10.5rem; z-index: 0;"></div><span class="jsx-238883635 text-icon none-select white text-right text-undefined size-sm spacing-xxtight weight-md hasIcon" style="-webkit-box-align: center; -webkit-box-pack: start; align-items: center; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit; color: white; display: inline-flex; justify-content: flex-start; user-select: none; vertical-align: middle; z-index: 1;"><svg aria-hidden="true" class="icon" fill="none" viewbox="0 0 24 24" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><path d="M10.084 7.606c3.375-1.65 7.65-1.154 10.493 1.487 3.497 3.25 3.497 8.519 0 11.77-3.498 3.25-9.167 3.25-12.665 0-.897-.834-2.488-2.96-2.488-5.085" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" stroke-miterlimit="10" stroke-width="1.4" stroke="currentColor"></path><path d="M17.392 14.78s1.532-1.318-.053-2.79c-1.585-1.473-3.17-.404-3.719.403-.549.807.495 2.082.93 2.69.434.61 1.364 2.182-.054 3.202-1.417 1.012-3.002.658-4.153-.708-1.15-1.367-.602-3.365 0-3.924M17.338 11.982l1.159-1.076M9.87 18.922l.937-.871" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" stroke-miterlimit="10" stroke-width="1.4" stroke="currentColor"></path><path d="M.8 1.205s7.15 4.673 8.773 6.182c1.623 1.508 3.231 4.008 1.616 5.509-2.195 2.04-4.054.595-6.737-.75-.884-.447-3.15-1.777-3.15-1.777M10.136.9l1.047 3.188" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" stroke-miterlimit="10" stroke-width="1.4" stroke="currentColor"></path></svg><span class="jsx-238883635 text" style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit; display: inline-flex; font-size: 0.875rem; line-height: 1; padding-left: 0.25rem;">支持作者</span><div><br /></div></span></div></button></section></section></section>pondihttp://www.blogger.com/profile/01876238442804281447noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1996818841552864300.post-16742293317135942162022-09-04T12:00:00.002+08:002022-09-04T12:00:00.140+08:00EP5.聖經人物-約伯~全聖經裡最莫名受苦難的義人(點擊前往Youtube)<p> <span style="white-space: pre-wrap;">烏斯地有一個人名叫約伯;那人完全正直,敬畏神,遠離惡事。他生了七個兒子,三個女兒。他的家產有七千羊,三千駱駝,五百對牛,五百母驢,並有許多僕婢。這人在東方人中就為至大。他的兒子按著日子各在自己家裡設擺筵宴,就打發人去,請了他們的三個姊妹來,與他們一同吃喝。筵宴的日子過了,約伯打發人去叫他們自潔。他清早起來,按著他們眾人的數目獻燔祭;因為他說:恐怕我兒子犯了罪,心中棄掉神。約伯常常這樣行。有一天,神的眾子來侍立在耶和華面前,撒但也來在其中。耶和華問撒但說:你從哪裡來?撒但回答說:我從地上走來走去,往返而來。耶和華問撒但說:你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上再沒有人像他完全正直,敬畏神,遠離惡事。撒但回答耶和華說:約伯敬畏神,豈是無故呢?你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家,並他一切所有的嗎?他手所做的都蒙你賜福;他的家產也在地上增多。你且伸手毀他一切所有的;他必當面棄掉你。耶和華對撒但說:凡他所有的都在你手中;只是不可伸手加害於他。於是撒但從耶和華面前退去。有一天,約伯的兒女正在他們長兄的家裡吃飯喝酒,有報信的來見約伯,說:牛正耕地,驢在旁邊吃草,示巴人忽然闖來,把牲畜擄去,並用刀殺了僕人;惟有我一人逃脫,來報信給你。他還說話的時候,又有人來說:神從天上降下火來,將群羊和僕人都燒滅了;惟有我一人逃脫,來報信給你。他還說話的時候,又有人來說:迦勒底人分作三隊忽然闖來,把駱駝擄去,並用刀殺了僕人;惟有我一人逃脫,來報信給你。他還說話的時候,又有人來說:你的兒女正在他們長兄的家裡吃飯喝酒,不料,有狂風從曠野颳來,擊打房屋的四角,房屋倒塌在少年人身上,他們就都死了;惟有我一人逃脫,來報信給你。約伯便起來,撕裂外袍,剃了頭,伏在地上下拜,說:我赤身出於母胎,也必赤身歸回;賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。在這一切的事上約伯並不犯罪,也不以神為愚妄(或譯:也不妄評神)。</span></p><div class="jsx-2257266090 u-content" style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit; line-height: 1.875; outline: none;"><p style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">大家好~歡迎來到大E小t進行式,我是大E,今天要來分享第五個聖經舊約人物,那就是苦難神學的代表人物約伯~</p><p style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">這集的主角大家應該多少都有聽過~不過要特別提醒一下,他不是那個被吞到鯨魚肚子了的約拿、也不是被人家害死的拿伯,而是明明超虔誠,卻被魔鬼試探、接受超多苦難的約伯。從經文其實可以看到他原本是個超級有錢人,有錢有老婆、孩子有奴婢,結果苦難就是來的這麼突然,在一天之內家裡的畜生都被人拿走、僕人被人殺死、孩子莫名被壓死,就連他自己後來也是得皮膚病全身疼痛QQ如果是一個取得不義之財的壞人被神就地正法大家一定大快人心,但是約伯則是好人中的好人,結果卻是遭到這樣的無妄之災,後面還要被老婆、好麻吉譏笑、定罪,甚至是路人阿弟仔都要來唸個兩句,到了最後終於得見主面時,想傲嬌耍脾氣一下也不行,也是被神連連詰問,但~是,神其實還是很有愛的,因為他最後不僅失而復得,重點是他得見神的面,可以真實經歷到神,不再是風聞有神,而是親眼見神,也真實體會到人的渺小與無知,更願意俯伏在神面前。如同鄭秀娟 詩人的眼睛一書所言:藉著義人約伯的無辜受苦,顯明神對宇宙治理的主權,並教導我們人與神正確的關係,是建立在神全能的恩典,以及人對神的信靠與順服之上,好叫最大的榮耀歸給神。</p><p style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">最後,從今天的這段分享我們可以看到</p><p style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">1.魔鬼最愛攻擊愛神的人,所以不要因為自己過得平順而沾沾自喜,而要思考自己是不是對魔鬼太沒有威脅性了。</p><p style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">2.縱使不知道事情發生的原因是什麼,可以向神抒發情緒,但不要過度探究原因,因為有些時候那些原因不是渺小的我們所能明白的。</p><p style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">3.縱有苦難與挑戰,讓人感到無力與無助,神的愛還是一直都在,要堅信神最後有美好的應許要成就。</p><p style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">小知識時間</p><p style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">關於苦難神學,其實是很深的一門學問。最主要就是在探討為什麼會有苦難,又該怎麼去面對。就我之前看到別人的分享其實有講到,苦難可以分成三個成因:1.做錯事被懲罰(自己犯的罪),就像是上一集的掃羅 2.前人做錯事的傳承(罪也是會傳承),就像是掃羅的子孫 3.奧秘(別問我,我也不知道),也就是約伯的狀況。當然我們以上帝視角來看,其實可以知道神是相信約伯,也希望可以透過這樣的試煉更加熬煉他。單是當我們是當事人時,其實真的很難這樣想,通常只會想到我們做錯了什麼。就像是耶穌醫治先天就瞎眼的人一樣,不是他的錯、也不是他父母的錯,乃是要藉此來成就神的旨意。</p><p style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;"><br style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" /></p><p style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px;"><span style="white-space: pre-wrap;">宣傳時間:</span><br class="smart" style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" /><span style="white-space: pre-wrap;">網站大平台
https://eating.super.site/
FB
https://www.facebook.com/emmanuel.and.ting
IG
https://www.secure.instagram.com/emting07081010/
Spotify
https://open.spotify.com/show/7qNeA2Bty3HHScNPsLFNSf
Podcast
https://podcasts.apple.com/podcast/id1534489325
小額贊助支持本節目: https://pay.firstory.me/user/ckf3wkkbx1uq808545tt0kyou
長期訂閱支持本節目: https://www.patreon.com/eating</span></p></div><section class="jsx-1447480412 support-widget" style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit; margin: 4.25rem 0px 2.125rem;"><section class="jsx-1447480412 donation" style="background: rgb(250, 247, 240); border-collapse: inherit; border-radius: 0.5rem; box-sizing: inherit; padding: 2.25rem 1rem 1.625rem; position: relative; text-align: center;"><section class="jsx-1447480412 donation-button" style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; left: 0px; position: absolute; right: 0px; top: -1.25rem;"><button class="jsx-427086500 container bg-gold" style="-webkit-box-align: center; -webkit-box-pack: center; align-items: center; appearance: none; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border-color: initial; border-radius: 0px; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: inherit; cursor: pointer; display: inline-flex; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; justify-content: center; line-height: 1.15; margin: 0px; outline: 0px; overflow: visible; padding: 0px; touch-action: manipulation; transition: all 0.2s ease-in-out 0s; user-select: none; vertical-align: middle; white-space: nowrap; width: auto;" type="button"><div class="jsx-427086500 content" style="-webkit-box-align: center; -webkit-box-pack: center; align-items: center; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: border-box; display: inline-flex; height: 2.5rem; justify-content: center; position: relative; vertical-align: middle; width: 10.5rem;"><div class="jsx-427086500 hotarea" style="background: rgb(192, 164, 107); border-collapse: inherit; border-radius: 5rem; box-sizing: inherit; height: 2.5rem; inset: 0px; position: absolute; transition: all 0.2s ease-in-out 0s; width: 10.5rem; z-index: 0;"></div><span class="jsx-238883635 text-icon none-select white text-right text-undefined size-sm spacing-xxtight weight-md hasIcon" style="-webkit-box-align: center; -webkit-box-pack: start; align-items: center; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit; color: white; display: inline-flex; justify-content: flex-start; user-select: none; vertical-align: middle; z-index: 1;"><svg aria-hidden="true" class="icon" fill="none" viewbox="0 0 24 24" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><path d="M10.084 7.606c3.375-1.65 7.65-1.154 10.493 1.487 3.497 3.25 3.497 8.519 0 11.77-3.498 3.25-9.167 3.25-12.665 0-.897-.834-2.488-2.96-2.488-5.085" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" stroke-miterlimit="10" stroke-width="1.4" stroke="currentColor"></path><path d="M17.392 14.78s1.532-1.318-.053-2.79c-1.585-1.473-3.17-.404-3.719.403-.549.807.495 2.082.93 2.69.434.61 1.364 2.182-.054 3.202-1.417 1.012-3.002.658-4.153-.708-1.15-1.367-.602-3.365 0-3.924M17.338 11.982l1.159-1.076M9.87 18.922l.937-.871" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" stroke-miterlimit="10" stroke-width="1.4" stroke="currentColor"></path><path d="M.8 1.205s7.15 4.673 8.773 6.182c1.623 1.508 3.231 4.008 1.616 5.509-2.195 2.04-4.054.595-6.737-.75-.884-.447-3.15-1.777-3.15-1.777M10.136.9l1.047 3.188" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" stroke-miterlimit="10" stroke-width="1.4" stroke="currentColor"></path></svg><span class="jsx-238883635 text" style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit; display: inline-flex; font-size: 0.875rem; line-height: 1; padding-left: 0.25rem;">支持作者</span><div><br /></div></span></div></button></section></section></section>pondihttp://www.blogger.com/profile/01876238442804281447noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1996818841552864300.post-79811992923378329332022-09-03T12:00:00.002+08:002022-09-03T12:00:00.142+08:00EP4.聖經人物-掃羅~第一個王,也是最短的一個王朝(點擊前往Youtube)<p> <span style="background-color: white; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; white-space: pre-wrap;">撒母耳記上18章2~29</span></p><h1 style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; line-height: 1.5; margin: 2rem 0px 1.5rem; padding: 0px;">那日掃羅留住大衛,不容他再回父家。約拿單愛大衛如同愛自己的性命,就與他結盟。約拿單從身上脫下外袍,給了大衛,又將戰衣、刀、弓、腰帶都給了他。掃羅無論差遣大衛往何處去,他都做事精明。掃羅就立他作戰士長,眾百姓和掃羅的臣僕無不喜悅。大衛打死了那非利士人,同眾人回來的時候,婦女們從以色列各城裡出來,歡歡喜喜,打鼓擊磬,歌唱跳舞,迎接掃羅王。眾婦女舞蹈唱和,說:掃羅殺死千千,大衛殺死萬萬。掃羅甚發怒,不喜悅這話,就說:將萬萬歸大衛,千千歸我,只剩下王位沒有給他了。從這日起,掃羅就怒視大衛。次日,從神那裡來的惡魔大大降在掃羅身上,他就在家中胡言亂語。大衛照常彈琴,掃羅手裡拿著槍。掃羅把槍一掄,心裡說,我要將大衛刺透,釘在牆上。大衛躲避他兩次。掃羅懼怕大衛;因為耶和華離開自己,與大衛同在。所以掃羅使大衛離開自己,立他為千夫長,他就領兵出入。大衛做事無不精明,耶和華也與他同在。掃羅見大衛做事精明,就甚怕他。但以色列和猶大眾人都愛大衛,因為他領他們出入。掃羅對大衛說:我將大女兒米拉給你為妻,只要你為我奮勇,為耶和華爭戰。掃羅心裡說:我不好親手害他,要藉非利士人的手害他。大衛對掃羅說:我是誰,我是什麼出身,我父家在以色列中是何等的家,豈敢作王的女婿呢?掃羅的女兒米拉到了當給大衛的時候,掃羅卻給了米何拉人亞得列為妻。掃羅的次女米甲愛大衛。有人告訴掃羅,掃羅就喜悅。掃羅心裡說:我將這女兒給大衛,作他的網羅,好藉非利士人的手害他。所以掃羅對大衛說:你今日可以第二次作我的女婿。掃羅吩咐臣僕說:你們暗中對大衛說:王喜悅你,王的臣僕也都喜愛你,所以你當作王的女婿。掃羅的臣僕就照這話說給大衛聽。大衛說:你們以為作王的女婿是一件小事嗎?我是貧窮卑微的人。掃羅的臣僕回奏說,大衛所說的如此如此。掃羅說:你們要對大衛這樣說:王不要什麼聘禮,只要一百非利士人的陽皮,好在王的仇敵身上報仇。掃羅的意思要使大衛喪在非利士人的手裡。掃羅的臣僕將這話告訴大衛,大衛就歡喜作王的女婿。日期還沒有到,大衛和跟隨他的人起身前往,殺了二百非利士人,將陽皮滿數交給王,為要作王的女婿。於是掃羅將女兒米甲給大衛為妻。掃羅見耶和華與大衛同在,又知道女兒米甲愛大衛,就更怕大衛,常作大衛的仇敵。</h1><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">大家好~歡迎來到大E小t進行式,我是大E,今天要來分享第四個聖經舊約人物,那就是緊接在上一集主角撒母耳後面的第一個王,但也是最短命王朝的掃羅~</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">上集的主角撒母耳雖然對於以色列人想要選新的王來取代神很不爽,但他還是很順服神,開始了第一次的尋王之旅~在經過了神的指示後,他找到了以色列最小支派-便雅憫支派的掃羅,一開始掃羅其實很謙卑(甚至可以說是有點俗辣),他明明長的又高又壯,卻在眾人面前躲起來。但他很快就發揮他厲害的地方,領導以色列人擊退外侮,獲得眾人的肯定。但~是,驕傲在敗壞已先,接下來他做了許多不討神喜悅的事,擅自獻祭、沒照神的話做甚至到最後還招鬼,要知道,在整個以色列歷史中,基本上,以色列人會獲勝都是靠神得勝,以少勝多、甚至不戰而勝。所以,神就決定要放棄掃羅王朝,去揀選赫赫有名的大衛啦~不過在大衛初露鋒芒時,其實掃羅對他挺好的,還常常請大衛幫他彈琴驅鬼。可惜,古代君王就是最怕功高震主,掃羅也不例外,一聽到掃羅殺死千千、大衛殺死萬萬,原本的讚賞、善待,全都變了。掃羅開始想方設法要置大衛於死地,還想到用嫁女兒的方式來害大衛,而在大衛逃走之後,掃羅還派兵四處追殺大衛。只能說,愛跟恨有時真的只是一線之隔,可能昨天還好好的,今天馬上翻臉不認人。但是,主既然揀選了大衛,那麼當然是死不了的啦~而掃羅,隨著他的越發驕傲及剛愎自用,離他的末路也就越來越近了。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">最後,從今天的這段分享我們可以看到</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">1.平常時的謙卑不見得真謙卑,要在處高位時才能真的展現出好品格。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">2.驕傲與嫉妒是通往毀滅的道路,聖經裡人物失敗的最大共通點就是在最高、最順時跌倒。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">3.主所愛的必愛到底,像是這集的配角大衛,即使他被暗殺、追殺、養套殺,他都一一度過了,雖然他的封王之路很不簡單,但主的應許最終仍得成就。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">小知識時間<br class="smart" style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" />講到掃羅王朝,很難想像才一開國馬上就走上衰敗,中國歷史上可以比的大概也只有王莽了吧~就連秦朝、隋朝帝國也撐了有兩任,而掃羅一家的下場也真的很淒慘,全家一堆都死於戰場(就連掃羅的兒子AKA大衛的好麻吉約拿單也是),剩下來的也都是因掃羅的罪過而死,唯一剩下來的只有殘疾人士AKA約拿單的兒子米非波設。雖然掃羅確實帶領了以色列人走向興盛,但因著他不順服、自己為是,最終的結局竟是如此的悲慘。不過接下來的大衛王朝,則是因為大衛的順服、親近神,使得大衛王朝得以一直延續到舊約的最後,縱使後來被分成南國北國,但都不至於斷炊,真的可以看出第一代真的很重要。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, Helvetica Neue, Segoe UI, roboto, arial, PingFang TC, Microsoft YaHei, Source Han Sans TC, Noto Sans CJK TC, WenQuanYi Micro Hei, sans-serif;"><span style="white-space: pre-wrap;">宣傳時間:</span></span><br class="smart" style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" /><span style="font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, Helvetica Neue, Segoe UI, roboto, arial, PingFang TC, Microsoft YaHei, Source Han Sans TC, Noto Sans CJK TC, WenQuanYi Micro Hei, sans-serif;"><span style="white-space: pre-wrap;">網站大平台
https://eating.super.site/
FB
https://www.facebook.com/emmanuel.and.ting
IG
https://www.secure.instagram.com/emting07081010/
Spotify
https://open.spotify.com/show/7qNeA2Bty3HHScNPsLFNSf
Podcast
https://podcasts.apple.com/podcast/id1534489325
小額贊助支持本節目: https://pay.firstory.me/user/ckf3wkkbx1uq808545tt0kyou
長期訂閱支持本節目: https://www.patreon.com/eating</span></span></p>pondihttp://www.blogger.com/profile/01876238442804281447noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1996818841552864300.post-55683285513348047732022-09-02T12:00:00.001+08:002022-09-02T12:00:00.147+08:00EP3.聖經人物-撒母耳~承先啟後,最後一個士師(點擊前往Youtube)<p> <span style="background-color: white; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; white-space: pre-wrap;">撒母耳記上8章</span></p><h1 style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; line-height: 1.5; margin: 2rem 0px 1.5rem; padding: 0px;">撒母耳年紀老邁,就立他兒子作以色列的士師。長子名叫約珥,次子名叫亞比亞;他們在別是巴作士師。他兒子不行他的道,貪圖財利,收受賄賂,屈枉正直。以色列的長老都聚集,來到拉瑪見撒母耳,對他說:你年紀老邁了,你兒子不行你的道。現在求你為我們立一個王治理我們,像列國一樣。撒母耳不喜悅他們說立一個王治理我們,他就禱告耶和華。耶和華對撒母耳說:百姓向你說的一切話,你只管依從;因為他們不是厭棄你,乃是厭棄我,不要我作他們的王。自從我領他們出埃及到如今,他們常常離棄我,事奉別神。現在他們向你所行的,是照他們素來所行的。故此你要依從他們的話,只是當警戒他們,告訴他們將來那王怎樣管轄他們。撒母耳將耶和華的話都傳給求他立王的百姓,說:管轄你們的王必這樣行:他必派你們的兒子為他趕車、跟馬,奔走在車前;又派他們作千夫長、五十夫長,為他耕種田地,收割莊稼,打造軍器和車上的器械;必取你們的女兒為他製造香膏,做飯烤餅;也必取你們最好的田地、葡萄園、橄欖園賜給他的臣僕。你們的糧食和葡萄園所出的,他必取十分之一給他的太監和臣僕;又必取你們的僕人婢女,健壯的少年人和你們的驢,供他的差役。你們的羊群,他必取十分之一,你們也必作他的僕人。那時你們必因所選的王哀求耶和華,耶和華卻不應允你們。百姓竟不肯聽撒母耳的話,說:不然!我們定要一個王治理我們,使我們像列國一樣,有王治理我們,統領我們,為我們爭戰。撒母耳聽見百姓這一切話,就將這話陳明在耶和華面前。耶和華對撒母耳說:你只管依從他們的話,為他們立王。撒母耳對以色列人說:你們各歸各城去吧!</h1><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">大家好~歡迎來到大E小t進行式,我是大E,今天要來分享第三個聖經舊約人物,那就是最後的士師,也開啟了以色列列王時代的撒母耳~</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">撒母耳的出生也是相當不容易,可以說是他媽媽哭求禱告出來的,神情之懇切甚至連前任士師兼祭司以利都傻眼。而撒母耳出生後被他媽媽獻為拿細耳人送到以利家後,受到了良好的訓練,當然也因為他很討神喜悅,後來他就取代以利成為士師了~他也幫助以色列人打敗許多外敵,但當他年老的時候,原本要接替他做士師的兒子表現卻很差(就跟他師父以利一樣,再次證明往往不是歹竹出好筍,而是好竹出痀崙)但,這次以色列人不一樣了,他們有樣學樣,竟然要求撒母耳要立一個王給他。撒母耳老歸老,但他還是腦子很清醒的(畢竟他還能跟上帝對話呢~)雖然地位都很高,但士師跟王還是不一樣的~士師就像將軍,大家尊敬他、服從他,但大家不會把他當神,而國王,基本上就等同於神,看看法國君權神授、日本天皇、中國皇帝。而對於一神主義的以色列人來說,更會大大打擊他們的信仰根基,但,看看上帝說的話,就可以知道祂多難過-自從我領他們出埃及,他們常常離棄我,事奉別神...不過神還是吩咐撒母耳要提醒他們,將來他們會怎樣被管轄。但想當然耳,外國的月亮比較圓,以色列人才不會聽勸呢~當然,後來苦果就跟著來了~</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">最後,從今天的這段分享我們可以看到</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">1.怎麼教育孩子很重要,品行更重要,不然再聰明也沒什麼用,只會造成社會的更大損害</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">2.環境很重要,縱使自己很堅持不被影響,久而久之還是會潛移默化,那也就是為什麼孟母要三遷啊~</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">3.人往往是不見棺材不掉淚,即使別人苦口婆心,往往會當局者迷,希望大家再做決定前還是要三思啊~大家可以看看快思慢想這本書~</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">小知識時間<br class="smart" style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" />在聖經舊約中,以色列的發展從上集的亞伯拉罕受耶和華呼召,到迪士尼動畫埃及王子,之後就是士師興起的時代,最後是大家比較知道的列王時代,也就是大家熟知的大衛、所羅門他們~相信大家對於士師是相對陌生的~那可說是以色列人的黑暗時期,所謂的士師可以說是遊戲裡面的英雄,他們負責帶領以色列人擊敗欺負他們的外敵,其實感覺有點像中國的五代十國,政權不停輪替。當然在那個過程中也是神蹟連連,像我個人很喜歡的基甸也是其中一個士師。但那段時期可以說是不斷循環,以色列人墮落不討神喜悅-神興起列國攻擊以色列-以色列哭求上帝拯救-興起士師拯救以色列-獲得拯救後不就又重新墮落的悲慘循環</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, Helvetica Neue, Segoe UI, roboto, arial, PingFang TC, Microsoft YaHei, Source Han Sans TC, Noto Sans CJK TC, WenQuanYi Micro Hei, sans-serif;"><span style="white-space: pre-wrap;">宣傳時間:</span></span><br class="smart" style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" /><span style="font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, Helvetica Neue, Segoe UI, roboto, arial, PingFang TC, Microsoft YaHei, Source Han Sans TC, Noto Sans CJK TC, WenQuanYi Micro Hei, sans-serif;"><span style="white-space: pre-wrap;">網站大平台
https://eating.super.site/</span></span></p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, Helvetica Neue, Segoe UI, roboto, arial, PingFang TC, Microsoft YaHei, Source Han Sans TC, Noto Sans CJK TC, WenQuanYi Micro Hei, sans-serif;"><span style="white-space: pre-wrap;">
FB
https://www.facebook.com/emmanuel.and.ting</span></span></p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, Helvetica Neue, Segoe UI, roboto, arial, PingFang TC, Microsoft YaHei, Source Han Sans TC, Noto Sans CJK TC, WenQuanYi Micro Hei, sans-serif;"><span style="white-space: pre-wrap;">
IG
https://www.secure.instagram.com/emting07081010/</span></span></p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, Helvetica Neue, Segoe UI, roboto, arial, PingFang TC, Microsoft YaHei, Source Han Sans TC, Noto Sans CJK TC, WenQuanYi Micro Hei, sans-serif;"><span style="white-space: pre-wrap;">
Spotify
https://open.spotify.com/show/7qNeA2Bty3HHScNPsLFNSf</span></span></p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, Helvetica Neue, Segoe UI, roboto, arial, PingFang TC, Microsoft YaHei, Source Han Sans TC, Noto Sans CJK TC, WenQuanYi Micro Hei, sans-serif;"><span style="white-space: pre-wrap;">
Podcast
https://podcasts.apple.com/podcast/id1534489325</span></span></p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, Helvetica Neue, Segoe UI, roboto, arial, PingFang TC, Microsoft YaHei, Source Han Sans TC, Noto Sans CJK TC, WenQuanYi Micro Hei, sans-serif;"><span style="white-space: pre-wrap;">
小額贊助支持本節目: https://pay.firstory.me/user/ckf3wkkbx1uq808545tt0kyou</span></span></p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, Helvetica Neue, Segoe UI, roboto, arial, PingFang TC, Microsoft YaHei, Source Han Sans TC, Noto Sans CJK TC, WenQuanYi Micro Hei, sans-serif;"><span style="white-space: pre-wrap;">
長期訂閱支持本節目: https://www.patreon.com/eating</span></span></p>pondihttp://www.blogger.com/profile/01876238442804281447noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1996818841552864300.post-78910402426671755342022-09-01T12:00:00.007+08:002022-09-01T12:00:00.145+08:00EP2.聖經人物-亞伯拉罕~信心之父也有不信心時(點擊前往Youtube)<p> </p><h1 style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px;">創世紀12:9-20<br class="smart" style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" />後來亞伯蘭又漸漸遷往南地去。那地遭遇饑荒。因饑荒甚大,亞伯蘭就下埃及去,要在那裡暫居。將近埃及,就對他妻子撒萊說:我知道你是容貌俊美的婦人。埃及人看見你必說:這是他的妻子,他們就要殺我,卻叫你存活。求你說,你是我的妹子,使我因你得平安,我的命也因你存活。及至亞伯蘭到了埃及,埃及人看見那婦人極其美貌。法老的臣宰看見了他,就在法老面前誇獎他。那婦人就被帶進法老的宮去。法老因這婦人就厚待亞伯蘭,亞伯蘭得了許多牛、羊、駱駝、公驢、母驢、僕婢。耶和華因亞伯蘭妻子撒萊的緣故,降大災與法老和他的全家。法老就召了亞伯蘭來,說:你這向我做的是什麼事呢?為什麼沒有告訴我他是你的妻子?為什麼說他是你的妹子,以致我把他取來要作我的妻子?現在你的妻子在這裡,可以帶他走吧。於是法老吩咐人將亞伯蘭和他妻子,並他所有的都送走了。</h1><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">大家好~歡迎來到大E小t進行式,我是大E,今天要來分享第二個聖經舊約人物,那就是傳說中的信心之父、還會跟神討價還價的亞伯拉罕~</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">聖經裡面有很多人都很有信心(畢竟我覺得在信仰裡信心是不可或缺的XD),但如果說到聖經裡面最有信心的人,如果亞伯拉罕自稱第二,應該沒人敢稱第一了~畢竟他還是被上帝稱為朋友的人~</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">當然,他信心的案例很多,從一開始願意遠走他鄉,到甚至願意殺了自己過百歲才生出來的嫡長子(當然最後有神奇的安排,沒有發生這個可怕的事情)。中間的過程也是困難重重,一路上有太多太多的未知與挑戰,不然我們可以看看後面那些出埃及的人,就是因為沒信心又愛抱怨,才導致整代人都死在出埃及的過程。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">但,就算是像這樣的信心之父,也是有沒信心的時候,哀,就是因為他對他的正妹老婆太有自信,他擔心自己會因為別人想搶他老婆而被殺,竟然要他老婆假裝不是他老婆。也就是他為了活命,不惜讓自己戴綠帽。幸好神真的很愛他,降大災給搶他老婆的法老全家。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">其實,我覺得這個情境真的是很讓人可以同理的,畢竟也不是所有人都可以向明末清初那些熱血留髮不留頭的覺青一樣><再怎麼成功傑出的人也是會有失敗的時候~我覺得這也是聖經裡面的一大重點,沒有人是完美的,每個聖經裡面很成功、很被神重用的人,其實都有各自的難題與過去,重點還是在於願不願意去做。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">最後,從今天的這段分享我們可以看到</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">1.信心是一個過程,是一個正循環,重點是要堅持下去,不要輕易被擊倒</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">2.信心軟弱時也不要因此一厥不振,可以傷心痛悔但不要充滿苦毒</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">3.神是美善的,縱使在我們失敗的時候,祂仍然可以幫助我們</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">希望大家下次遇到沒信心、覺得很失敗的時候,可以想想信心之父,然後告訴自己,沒關係,神還是愛我、看顧我,下次我會做得更好的~</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">小知識時間<br class="smart" style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" />其實,亞伯拉罕在說謊這件事上犯了不只一次,25年後,第二次同樣的事情又再度發生,其實想想還真的有點驚人,只能說他老婆肯定駐顏有術,才能在25年後仍然青春美麗,而這25年來的歷練並沒有讓亞伯拉罕在捍衛他老婆上多成長些什麼...只能說人真的很有限,雖然不經一事不長一智,但人常常還是會忘記、會害怕、會忘記我們不是靠著自己,乃是靠著我們後面那位愛我們的神。但,神還是很給力,這次還是讓他度過了這個危機。這再次印證了,再成功的人還是有失敗的時候,但他好歹也撐了25年才再次跌倒,我們常常這個禮拜跌倒,才剛立志不要重蹈覆轍,下個禮拜又再跌倒QQ總之,人生這條路,比的不是誰錯比較少,更不是要大家什麼錯都不要犯(這種人往往一犯就是犯下大錯,因為他情商肯定很差、個性一定超壓抑),而是誰能走的長走得遠,走到老也不偏離。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">宣傳時間:<br class="smart" style="background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" /><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">網站大平台
</span><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">https://eating.super.site/</span></p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;"><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">
FB
</span><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">https://www.facebook.com/emmanuel.and.ting</span></p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;"><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">
IG
</span><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">https://www.secure.instagram.com/emting07081010/</span></p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;"><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">
Spotify
</span><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">https://open.spotify.com/show/7qNeA2Bty3HHScNPsLFNSf</span></p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;"><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">
Podcast
</span><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">https://podcasts.apple.com/podcast/id1534489325</span></p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;"><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">
小額贊助支持本節目: </span><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">https://pay.firstory.me/user/ckf3wkkbx1uq808545tt0kyou</span></p><p style="background-color: white; background-position: 50% center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;"><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">
長期訂閱支持本節目: </span><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">https://www.patreon.com/eating</span></p>pondihttp://www.blogger.com/profile/01876238442804281447noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1996818841552864300.post-17962584177228192452022-08-31T12:00:00.007+08:002022-08-31T13:55:53.011+08:00EP1.聖經人物-雅各~價值連城的紅豆湯(點擊前往Youtube)<p> <span face="-apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif" style="background-color: white; font-size: 16px; white-space: pre-wrap;">創世記</span></p><p style="background-color: white; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">25:29-34<br class="smart" style="background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" />有 一 天 、 雅 各 熬 湯 、 以 掃 從 田 野 回 來 累 昏 了 。<br class="smart" style="background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" />以 掃 對 雅 各 說 、 我 累 昏 了 、求 你 把 這 紅 湯 給 我 喝 .<br class="smart" style="background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" />因 此 以 掃 又 叫 以 東 。 〔 以 東 就 是 紅 的 意 思 〕<br class="smart" style="background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" />雅 各 說 、 你 今 日 把 長 子 的 名 分 賣 給 我 罷 。<br class="smart" style="background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" />以 掃 說 、 我 將 要 死 、這 長 子 的 名 分 於 我 有 甚 麼 益 處 呢 。<br class="smart" style="background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" />雅 各 說 、 你 今 日 對 我 起 誓 罷 .<br class="smart" style="background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" />以 掃 就 對 他 起 了 誓 、 把 長 子 的 名 分 賣 給 雅 各 。<br class="smart" style="background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" />於 是 雅 各 將 餅 和 紅 豆 湯 給 了 以 掃 、以 掃 喫 了 喝 了 、 便 起 來 走 了 .<br class="smart" style="background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" />這 就 是 以 掃 輕 看 了 他 長 子 的 名 分 。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">大家好~歡迎來到大E小t進行式,我是大E,今天要來分享第一個聖經人物,也是其中剛好跟食物有關的,那就是舊約的雅各~</p><p style="background-color: white; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">如果說到聖經中奸詐的人,那麼我想非屬雅各莫屬了~因為他幹了許多事情,他騙了哥哥、爸爸、舅舅,甚至為了跟神求祝福,即使腳瘸了也不放天使走。那麼,就讓我們來談談雅各的第一個奸詐行為,以小搏大的經典,用紅豆湯換長子名分。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">雅各和他哥哥以掃是雙胞胎,其實從他的名字雅各(意思是抓)就可以略略知道他的個性了。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">那煮紅豆湯給哥哥感覺很~有愛心,以現代的角度應該是暖男才對,怎麼會很奸詐呢?原來是他運用了天時地利人和,知道哥哥喜歡出去打獵,但是也很粗枝大葉,所以特別熬了一鍋香噴噴的紅豆湯來等以掃。以掃一回來果然中計,馬上跟雅各要紅豆湯,雅各一看機不可失,立馬跟哥哥要換長子的名分,以掃就像馬上要吃棉花糖的小朋友,立刻就換了,甚至還照雅各的意思起誓。當然,以掃的心態一定是想說這麼什麼了不起,說說罷了~難道弟弟雅各還能拿我怎樣呢?但是,神看到也聽到了。後來以掃真的是後悔莫及了。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">總之,雖然雅各的方法有待商榷,但他認真爭取自己想要的東西,也花了許多時間去籌備,而他的努力最終也得到了回報。所以,大家如果有什麼想要的東西,還是要自己努力去爭取,畢竟「機會是留給準備好的人」。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">小知識時間<br class="smart" style="background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" />之前看張文亮老師的書裡面有寫到<br class="smart" style="background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" />紅豆含有豐富的胺基酸與營養份,但不容易煮熟、煮爛。<br class="smart" style="background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" />關鍵在紅豆的果皮細胞壁含有一種稱為peptin果膠,能夠將紅豆皮的細胞壁緊密的結合。如果一開始就用大火煮,高溫很容易破壞果膠,紅豆不僅易碎、易煮焦,又煮不爛。所以煮紅豆前要先浸泡,或用小火熬,水溫必須低於40℃ ,讓水慢慢地滲過細胞壁,使紅豆內部的酵素先分解自己的果膠,幾個小時後,吸足水的紅豆體積會膨脹到原來體積的150﹪膨脹壓又會擠破一些表皮的細胞壁。<br class="smart" style="background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" />這時,將水濾掉,重新加水,水量至少要淹過紅豆表面3~5公分 高,再將水溫加熱到60℃ 以上,這時不僅能夠將剩餘的果膠分解,也可以慢慢地轉化紅豆內部的醣類與蛋白質,散發出紅豆天然的甜味與芳香。當然雅各不知道「果膠」、「細胞壁」、「蛋白質」這些名詞。但是,他是知道,紅豆湯要用熬的方式來煮,而且,他也知道有些關鍵事情的改變,不能急,要熬、要熬、一直熬……,時機總是會來到。</p><p style="background-color: white; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">宣傳時間:<br class="smart" style="background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; box-sizing: inherit;" /><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">網站大平台
</span><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">https://eating.super.site/</span><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">
FB
</span><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">https://www.facebook.com/emmanuel.and.ting</span><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">
IG
</span><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">https://www.secure.instagram.com/emting07081010/</span><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">
Spotify
</span><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">https://open.spotify.com/show/7qNeA2Bty3HHScNPsLFNSf</span><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">
Podcast
</span><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">https://podcasts.apple.com/podcast/id1534489325</span><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">
小額贊助支持本節目: </span><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">https://pay.firstory.me/user/ckf3wkkbx1uq808545tt0kyou</span><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">
長期訂閱支持本節目: </span><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;">https://www.patreon.com/eating</span></p><p style="background-color: white; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; border-collapse: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: -apple-system, blinkmacsystemfont, "Helvetica Neue", "Segoe UI", roboto, arial, "PingFang TC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans TC", "Noto Sans CJK TC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5rem 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;"><span style="color: #0d0d0d; font-family: Roboto, Noto, sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span></p>pondihttp://www.blogger.com/profile/01876238442804281447noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1996818841552864300.post-35001288679938575962019-12-25T19:38:00.000+08:002019-12-25T19:39:45.017+08:00經典好書~~與成功有約-高效能人士的七個習慣(The 7 Habits of Highly Effective People)與成功有約-高效能人士的七個習慣(<a href="https://search.books.com.tw/search/query/cat/all/key/The%207%20Habits%20of%20Highly%20Effective%20People" style="color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif, PMingLiU; font-size: 13px; outline: none;">The 7 Habits of Highly Effective People</a><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif , "pmingliu"; font-size: 13px;">)</span><br />
作者: 史蒂芬・柯維<br />
新功能介紹<br />
原文作者: Stephen R. Covey<br />
譯者: 顧淑馨<br />
出版社:天下文化<br />
新功能介紹<br />
出版日期:2017/05/26<br />
語言:繁體中文<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLFMtUto2SykqyX28NMSgoUX85BhfbXXuAY1R5C0eqL3gzedx6C4Axl8Nnd3JMlfjtKw8GoglAm8h9Ocu25rk57BuB4fU9XKJk6GQlQfOcv2Xs8GA8WpCxfSTPj35aUlddVW2kQm2aRPE/s1600/%25E8%2588%2587%25E6%2588%2590%25E5%258A%259F%25E6%259C%2589%25E7%25B4%2584.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="508" data-original-width="365" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLFMtUto2SykqyX28NMSgoUX85BhfbXXuAY1R5C0eqL3gzedx6C4Axl8Nnd3JMlfjtKw8GoglAm8h9Ocu25rk57BuB4fU9XKJk6GQlQfOcv2Xs8GA8WpCxfSTPj35aUlddVW2kQm2aRPE/s320/%25E8%2588%2587%25E6%2588%2590%25E5%258A%259F%25E6%259C%2589%25E7%25B4%2584.PNG" width="229" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
注意小節前言</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
困境:恐懼與不安全感、我現在就要、推諉與受害主義、絕望、生活失去重心、這對我有什麼好處、渴望被了解、衝突與差異</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
人的品德基本上是由習慣所組成:思想決定行動,行動決定習慣,習慣決定品德,品德決定命運。</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
習慣=知識(做什麼、為何做)+技巧(如何做)+意願(想做)</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br clear="none" /></div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
主動積極-專注做好你能控制的事</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
主動積極與積極思考不同。主動積極不僅承認現實,也肯定人有權選擇對現實環境做出積極回應。任何團體都可以匯集各個成員的聰明才智,對環境主動出擊,已達成群體的共同目標,建立主動積極的企業文化。</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
我選擇、我情願、我可以、我打算</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br clear="none" /></div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
以終為始-從開始就清楚知道自己的目的</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
大家來參加你自己的喪禮,你希望聽到什麼樣的評語?你希望他們怎麼描述你?失去了你,對關心你的人會有什麼影響?你希望能給周圍的人帶來什麼影響?--基本價值、內在信仰</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
確認使命也意味著手進行任何一件事之前,先認清方向,如此不但可對目前所處的狀況了解得更透徹,也不致在追求目標的過程中誤入歧途,白費功夫。</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
領導與管理的差異就有如思想與行為,管理是有效地把事情做好,領導則是確定所做的事是否正確。</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br clear="none" /></div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
要事第一-管理重要性而非時間</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
有效管理是要事第一的管理,由領導力決定重點後,再靠自制力來掌握重點,以免被感覺、情緒或衝動所左右。</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
與其注重時間與事物的安排,不如把重心放在維持產出與產能的平衡上。~緊急重要、不緊急卻重要、雖緊急卻不重要、不緊急也不重要</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br clear="none" /></div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
雙贏思維-人生不是零和遊戲</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
六種情感存款:1.了解別人 2.注意小節 3.信守承諾 4.闡明期望 5.誠懇正直 6.勇於道歉</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
高度的勇氣與關懷,是利人利己的基本特質,也是成熟後能達到的平衡狀態。具備這個特質的人,懂得傾聽、同理他人,也具備挺身而出的勇氣。</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
雙贏流程:1.從對方的觀點看問題,誠心誠意去了解他人的需要與顧慮,甚至要比對方了解得更透徹。 2.認清關鍵問題與彼此的顧慮(而非立場) 3.尋求彼此都能接受的結果。 4.商討達成上述結果的各種可能途徑。</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br clear="none" /></div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
知彼解己-適時扮演知心人</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
自以為是的人常見反應:1.價值判斷(對旁人的意見只有接受或不接受) 2.追根究柢(依自己的價值觀探查別人隱私) 3.好為人師(以自己的經驗提供忠告) 4.想當然耳(根據自己的行為與動機衡量別人的行為與動機) </div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
表達自己也是謀求雙贏之道所不可或缺的,了解別人固然重要,但我們也有義務讓自己被了解,這通常需要相當的勇氣。古希臘人認為,人生以品格第一,情感居次,理性第三。表達自己也應該遵循這三階段進行,有些人在表達意見時直接訴諸左腦主管的理性,卻不見得具有說服力。</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br clear="none" /></div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
統合綜效-尊重人我殊異</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
所謂統合綜效的溝通,是指敞開胸懷,接納一切稀奇古怪的想法,同時也貢獻一己的淺見。乍看之下,這似乎把習慣二(以終為始)棄之不顧,其實正好相反;在溝通支出,誰也沒有把握事情會如何變化,最終結果又會如何,但安全感與信心使你相信,一切會變得更好,這正是你心中的目標。</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
你可以忽視外在的侮蔑,拒絕接受負面能量,找出對方的優點並加以利用,強化自己的見解,擴展自己的視野;你還可以在互賴的狀況中,鼓起勇氣、開放心胸,表達意見與感受,而你的態度也能鼓勵他人保持敞開。</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br clear="none" /></div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
不斷更新-日復一日提升自己的能力</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
四大面向:生理層面-適當運動有助健康、靈性-消除心靈的塵埃、心智-不要停止自我教育、社會情感-歷練待人處事之道</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
企業:生理(財務狀況)、心智(人力資源開發)、社會情感(公關與員工待遇)、靈性(目標宗旨與原則)</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
工作本身並不能帶來經濟上的安全感,唯有具備良好的思考、學習、創造與適應能力-也就是產能,才能立於不敗之地。擁有財富,並不代表經濟獨立,擁有創造財富的能力真正可靠。</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br clear="none" /></div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
結語</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
塑造絕對誠信的品德,把愛和服務當作生活重點,的確有助於實現整合的生活,但是這並不容易,需要按部就班的功夫。但並非沒有實踐的可能,只要以正確的原則為重,擺脫以其他因素為生活中心的思維典範,並跳出不良慣性的舒適圈。</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
原則vs價值觀 每個人都有價值觀,價值觀主宰人的行為,但原則卻決定行為及其帶來的後果。原則獨立於個人之外,無論我們是否覺察到原則的存在,是否接納、喜歡、相信或遵循他們,原則都不會消失或改變。</div>
<div style="border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br clear="none" style="color: #383838;" /></div>
pondihttp://www.blogger.com/profile/01876238442804281447noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1996818841552864300.post-60383294852116883632019-01-12T23:06:00.001+08:002019-01-12T23:06:24.309+08:00我們是不是被影響而不自知?--單一文化的陷阱:經濟效益掛帥的時代,我們失去了怎樣的生活方式和多元價值?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKnzMzlemRbq0TwaKqpmLpum-hHv-WEj1S6RdB1w8GuriV6u7cGGmCP5H62UNDlJEgZNfs4i8olXN0eKf5wYezDl9gHMPCPopPlmcvxUgJXg3xhn-Y4xuGa1CmFomDL4jE03J0obsvl6I/s1600/getImage.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="348" data-original-width="348" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKnzMzlemRbq0TwaKqpmLpum-hHv-WEj1S6RdB1w8GuriV6u7cGGmCP5H62UNDlJEgZNfs4i8olXN0eKf5wYezDl9gHMPCPopPlmcvxUgJXg3xhn-Y4xuGa1CmFomDL4jE03J0obsvl6I/s320/getImage.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
ISBN:9789863591627<br />
叢書系列:木馬人文<br />
規格:平裝 / 240頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版<br />
出版地:台灣<br />
<br />
作者簡介<br />
<br />
麥蔻絲<br />
<br />
出生於加拿大,二○一一年因本書對公共議題作出批判性的分析,而榮獲George Orwell獎。<br />
<br />
麥蔻絲形容自己是個「深入鑽研的通論性作家」──從廣泛的文化體系、組織與人類互動中尋找出乎意外的模式與連結,挖掘看不見卻深深影響我們世界運作的社會結構。她的研究與寫作獲得加拿大社會科學與人文學研究委員會、基勒姆信託基金、地區與市藝術委員會的支持。麥蔻絲有企業管理碩士學位,其學術文章散見於各商業雜誌或期刊,如「商業倫理期刊」「工業關係」「管理疑問期刊」「人類系統管理」等。<br />
<br />
現居於加拿大不列顛哥倫比亞省。<br />
<br />
<br />
<div>
四、忙到沒時間經營親情,自然世界變成投資對象</div>
<div>
社群的目的是協助貧困者,使他們健康而自足,並且建立與加強人與人之間的關係,讓大家一起在社會裡順利發揮功能。這是為什麼家庭與社區擁有比市場高的道德地位。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
當你推廣你這個品牌時,你做的任何事--以及不做的任何事--都會傳達你這個品牌的價值與品格。從你在電話裡與人交談的方式,你傳達的電子郵件訊息,到你在會議裡推動業務的方法,都會構成人們對你這個品牌的印象。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
經濟故事告訴我們,應該保護自然,因為這樣做很划算。從經濟的角度來看,這是雙贏。但是,依但保護自然不划算,那麼經濟故事對於保護自然變興趣缺缺了。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
五、公部門開始追求經濟效益</div>
<div>
公務員執行公務,對政府負責。政府透過民主程序產生,對民眾負責,因此整個系統最終負責的對象是人民。公務員的基本信條使我們對政治生活產生一種印象,認為從事公務是高尚的天職,是投身公共財與服務社群國家的工作。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
根據經濟故事的理念,原本負責提供公共服務的公務員應該把手上的工作外包給私部門,並且從執行的角色轉變成監督的角色。然而由於私部門不對民主程序負責,因此外包有可能引起一些疑慮,例如社群、民主與公共利益是否會隨著公務員基本信條的消失而遭受損失。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
圖書館把協助民主成為有知識與有思想的公民視為自己的責任,他們努力讓民主社會需要的知識與價值順利流通。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
圖書館作為公共財,存在於市場的疆界之外。圖書館依照自身資源的限制來保存與保護人類紀錄,同時將這些紀錄留傳給下一代。圖書館具體顯了思想自由,亦即,你可以思考自己想思考的東西,相信自己想相信的東西。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
在經濟故事中,公部門與私部門不再是涇渭分明應分別管理的兩個領域。在經濟故事中,公部門與私部門其實是同一個部門:私部門。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
六、</div>
<div>
無論衣料費用變得多昂貴,民眾健康提升到多高的程度,醫療的市場模式均無法鼓勵民眾使用較少的醫療資源,也無法壓抑我們對健康的渴望,更無法限制醫療科技的醫療與使用。經濟故事不可能鼓勵我們接受終將老化死亡的現實。相反地,醫療的經濟故事只會讓我們設法擺脫老化與死亡,促使我們藉由醫療科技的進展來延長壽命,甚至利用科技的進步為醫療產業帶來數十億美元的商機。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
信仰是人類尋求超驗的一環。信仰是對自我、他人與世界的尋求,是全面的回應;信仰是重新審視自己看見的事物,重新對待自己接觸的一切;信仰使我們超越俗世,以超驗的角度看待、感受與面對這個世界。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
當代基督教希望信徒成為基督的門徒,以他的教誨來過基督徒的生活;在精神上,則以上帝的形象作為自己遵循的對象,各種習慣與情感都必須與俗事有所區別。當代基督徒希望關懷受苦的人,濟貧扶弱。他們認為自己有責任照顧他人,因為所有人類都是上帝的子女,人類是上帝以自己的形象創造的兄弟姊妹,基督徒認為每個人都應該看顧自己的同胞兄弟。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
以市場導向作為教會生活的核心,會大幅改變基督教信仰的樣貌與性格,教會的本質與使命將因為生產者與消費者之間的管理交換關係而完全變質。基督教生活原本重要的事物,與管理/行銷的靈性架構格格不入,並且認定這些事物在行銷典範中受到忽視,一點也不令人意外。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
七、接受教育只為更高的薪資</div>
<div>
教育曾被視為是人類享有的一項服務,是民主的基石。透過教育,你可以對世界有更清楚的認識,你可以成為具有批判性思考的人,你能知道如何有意義地參與社會,以及如何促使民主領袖對民眾負責。教育是公共財,是社會投資,他能讓民眾的生活結合成一個社會。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
身為科學社群的成員,科學家應該與其他社群成員分享資料與成果,因為他們的研究屬於思想的共有物。在期刊上發表作品是為了提升科學知識,造福人群,而不是為了主張智慧財產權。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
經濟故事說,教育是私有財而非公共財。教育可以協助個人在人生中取得領先位置。教育很重要,但不是因為教育可以協助你成為健全而有教養的公民,使你能成功地參與社會,而是因為教育可以幫你找到更好的工作,賺更多的錢與改善你的生活品質。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
在經濟故事裡,你的學校必須教育你,才能使國家在全球經濟裡獲得競爭優勢。學校的存在不是為了協助你成為有知識的公民,而是為了協助果家提升經濟與競爭力,增加創新促進經濟發展,訓練員工構成生產力。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
八、創意從無價變成天價</div>
<div>
十八世紀末,人們開始覺得藝術反映深刻而不可知的現實,可以透露真實而且能療癒靈魂。人們開始以浪漫一詞來形容這種感受。藝術成為對真理的探索,成為讓已經被工業革命的貪婪與物質主義玷汙的理想重獲純淨的方式。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
美術館可以豐富我們的人生,教導我們如何注視與如何觀看。美術館使我們的知覺更敏銳,增加我們的視覺智能,擴展我們的視角,協助我們對過去做出萬全的判斷,對未來做出更洞燭機先的選擇。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
藝術世界的基本理念是:某些形式的文化與創意表現要比其他形式來的優越。哲學家與視覺藝術學者賴瑞夏納表示,一般人總是任位高級藝術與低級藝術的差異就是美術與大眾藝術、複雜與簡單、原創與公式化、批判與因循、挑戰與逃避以及小眾與大眾之間的差異--有些人還認為文學小說與偵探小說、歌劇與流行音樂的差異亦屬此類。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
在經濟故事中,原本被視為天才與先知的藝術家,在創意經濟裏成了一塊小齒輪。對個人、企業與國家來說,創意思考成了具有價值、能夠賺取利潤的東西。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
九、單一文化狹隘化我們的生活體驗</div>
<div>
單一文化使我們的經驗與期待向經濟故事靠攏,生活面臨的風險也隨之增加。正如生物多樣性反映了許多生命形式與生態系統的健康,價值多樣性也反映了我們的各種生活與社會系統的健康。一旦失去價值多樣性,我們也就喪失了在經濟領域以外表達自我的能力。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
如果創意觀念與市場成功的連結並非一目了然,那麼單一文化就會反對這樣的創意。大家都遵循相同的模式,因此衍生出風險趨避、因循苟且與故步自封的心態。結果,有趣、美妙而優雅的創意觀念或創意表現如果缺乏市場前景,就很難獲得發展或尋得支持。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
與表象世界一致的模式也讓你規避自我,擬透過僵化的意識形態與世界連結起來,而者個意識形態創造了幻覺,使人誤以為事物的本質是人類與宇宙秩序的自然延伸。一旦接受表象世界裡的生活,你就開始活在謊言裡。最終會造成巨大的人性認同危機:為了在系統裡存活,你什麼事都做得出來。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
如果人生無論如何都要付出代價,那麼你為什麼不做自己喜歡的事,說自己的故事,貫徹你最深刻的價值?</div>
<div>
<br /></div>
<div>
十、另尋解決之道</div>
<div>
獨立的生活幾乎可以用任何形式來展現。你不需要自主地放棄手上的任何事物,也不需要直接前往能超越單一文化的地方。獨立的生活可以涵蓋你做的任何事,你在的任何地方,以及你剛好已經在進行的任何活動領域。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
平行結構指人類在日常生活中努力爭取自由、真理與尊嚴的過程--它是真實生活的具體表現。平行結構讓你有空間過不同的生活,讓你在現實的生活需求中成長。你在生活中回應的是由下而上的需求,而非由上而下的指示,因此你的發展是有機的。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
慢活是一種過程,面對日常生活--包括生活的步調,生活上各種複雜的狀況,平凡的例行公事與令人興奮的時刻--我們必須時時留意關注...重要的是,慢活試圖以有意義、永續、深思熟慮與愉快的方式活在當下。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
非暴力溝通是一種與人溝通的方法,它可以產生較佳的結果。非暴力溝通是一種說話與聆聽的方式,能協助我們交換資訊與和平解決差異,而非防衛自己、攻擊他人或在遭遇判斷與批評時退縮。</div>
pondihttp://www.blogger.com/profile/01876238442804281447noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1996818841552864300.post-72343596814719951532018-07-22T22:59:00.002+08:002018-07-22T23:01:05.502+08:00常會覺得自己怪怪的,卻又講不出個所以然嗎?--童年情感忽視:為何我們總是渴望親密,卻又難以承受? Running on Empty: Overcome Your Childhood Emotional Neglect<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj05patE94-FnNmv_rqZSgGv7rx4I8CM78m8f2EMGypOZU4bafofjP43T7BVKD8oi0dGYfPL3yuvsGnnYYjwMat8bqFDMzQhRW4guFP2C-2izNrM_rtujIH8whVbTgRHAbih08es5sEB9s/s1600/%25E7%25AB%25A5%25E5%25B9%25B4%25E6%2583%2585%25E6%2584%259F%25E5%25BF%25BD%25E8%25A6%2596%25EF%25BC%259A%25E7%2582%25BA%25E4%25BD%2595%25E6%2588%2591%25E5%2580%2591%25E7%25B8%25BD%25E6%2598%25AF%25E6%25B8%25B4%25E6%259C%259B%25E8%25A6%25AA%25E5%25AF%2586%25EF%25BC%258C%25E5%258D%25BB%25E5%258F%2588%25E9%259B%25A3%25E4%25BB%25A5%25E6%2589%25BF%25E5%258F%2597%25EF%25BC%259F.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="348" data-original-width="348" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj05patE94-FnNmv_rqZSgGv7rx4I8CM78m8f2EMGypOZU4bafofjP43T7BVKD8oi0dGYfPL3yuvsGnnYYjwMat8bqFDMzQhRW4guFP2C-2izNrM_rtujIH8whVbTgRHAbih08es5sEB9s/s320/%25E7%25AB%25A5%25E5%25B9%25B4%25E6%2583%2585%25E6%2584%259F%25E5%25BF%25BD%25E8%25A6%2596%25EF%25BC%259A%25E7%2582%25BA%25E4%25BD%2595%25E6%2588%2591%25E5%2580%2591%25E7%25B8%25BD%25E6%2598%25AF%25E6%25B8%25B4%25E6%259C%259B%25E8%25A6%25AA%25E5%25AF%2586%25EF%25BC%258C%25E5%258D%25BB%25E5%258F%2588%25E9%259B%25A3%25E4%25BB%25A5%25E6%2589%25BF%25E5%258F%2597%25EF%25BC%259F.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<ul style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif, PMingLiU; font-size: 13px; margin: 0px; padding: 0px;">
<li itemprop="author" itemscope="" itemtype="http://schema.org/Person" style="line-height: 22px; list-style: none; margin: 0px 0px 3px; padding: 0px; position: relative;">作者: <a href="http://search.books.com.tw/search/query/key/%E9%8D%BE%E5%A6%AE%E6%96%AF%E2%80%A7%E9%9F%8B%E4%BC%AF/adv_author/1/" style="color: #333333; outline: none;">鍾妮斯‧韋伯</a> <a class="type02_btn02" href="https://www.blogger.com/null" id="trace_btn1" style="background: none; border: none; color: #333333; cursor: pointer; display: inline-block; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, clean, sans-serif !important; font-size: 12px !important; font-stretch: normal !important; font-variant-east-asian: normal !important; font-variant-numeric: normal !important; line-height: normal !important; margin: 0px; outline: none; overflow: visible; padding: 0px; user-select: none; white-space: nowrap;"><span style="background: url("images/sp_type02_btn1.gif") right -300px no-repeat; display: block; height: 20px; padding-right: 8px;"><span class="trace_txt" style="background: url("images/sp_type02_btn1.gif") left -300px no-repeat; display: block; height: 20px; line-height: 20px; padding-left: 8px; padding-right: 0px;"><br /></span></span></a></li>
<li style="line-height: 22px; list-style: none; margin: 0px 0px 3px; padding: 0px; position: relative;">原文作者: <a href="http://search.books.com.tw/search/query/key/Jonice+Webb/adv_author/1/" style="color: #333333; outline: none;">Jonice Webb</a></li>
<li style="line-height: 22px; list-style: none; margin: 0px 0px 3px; padding: 0px; position: relative;">譯者: <a href="http://search.books.com.tw/search/query/key/%E5%BC%B5%E4%BD%B3%E6%A3%BB/adv_author/1/" style="color: #333333; outline: none;">張佳棻</a></li>
<li style="line-height: 22px; list-style: none; margin: 0px 0px 3px; padding: 0px; position: relative;">出版社:<a href="http://www.books.com.tw/web/sys_puballb/books/?pubid=acorn" style="color: #333333; outline: none;"><span itemprop="brand">橡實文化</span></a> </li>
<li style="line-height: 22px; list-style: none; margin: 0px 0px 3px; padding: 0px; position: relative;">出版日期:2018/01/09</li>
</ul>
<div>
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif , "pmingliu";"><span style="font-size: 13px;"><br /></span></span></div>
<div>
<div style="border: 0px; font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: red;">Chapter1.健康的教養與情感忽視的教養</span><br />
<span style="color: #383838;">要驅動一個孩子的成長和發展,讓他可以長成一名有著健康情緒、能夠與自己的情感有所連結的成年人,最低限度的親子情感連結、親子共感(感同身受)、以及父母對孩子有著持續的注意力是必要的。小於這個最低限度,孩子成長以後就會產生各種情緒困擾。</span><br />
<br clear="none" />
<span style="color: #383838;">情感上忽視孩子的父母,通常他們都會同時具備這兩個特徵:他們要不就是在遭遇生活危機的時候,以某種嚴重的方式忽略了孩子的情感,為孩子留下一到難以治癒的傷口(突發性的共感失敗);要不就是在孩子的發展過程當中,對於孩子的某些需求一直視而不見、充耳不聞(長期性的共感失敗)。</span></div>
<div style="border: 0px; font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br clear="none" />
<span style="color: #383838;">父母身上三種基本情感技巧:</span><br />
<span style="color: #383838;">1.父母能夠對孩子感覺到情感上的連結。</span><br />
<span style="color: #383838;">2.父母能夠把注意力放在孩子身上,將他看成一個獨特且獨立的個體,而不是他自己的延伸、財產、或是負擔。</span><br />
<span style="color: #383838;">3.運用情感連結和注意力,父母能夠充分地回應孩子的情感需求。</span><br />
<br clear="none" />
<span style="color: #383838;">如果孩子沒有對於孩子的重要性表示肯定,如果孩子認為自己太常想要或需要獲得雙親之一的注意力有點丟臉的話,他就會長成一個對於自己的情感需求視而不見的大人。</span><br />
<span style="color: red;"><br clear="none" />Chapter2.十二種導致情感忽視的父母類型</span><br />
<span style="color: #383838;">1.自戀型父母--雖然他們看起來很傲慢,但是卻很容易受傷,情感相當脆弱。他們會記恨、把過錯推給別人、排擠別人,當事情不合己意就大發脾氣。他們不喜歡自己有任何不對的地方,喜歡聽自己說話。或許他們最傷人的特色,就是經常性地批評別人,覺得別人很可悲地在某方面有所匱乏。</span><br />
<span style="color: #383838;">當他們的孩子犯了別人看得見的錯誤--不管此時孩子有多麼需要父母的幫助--自戀型父母會覺得自己受到打擊,並且要孩子為此付出代價。</span><br />
<span style="color: #383838;">自戀型父母缺乏一種能力,那就是他們無法去想像或是去關心孩子的感受。沒有同理心的父母,就像是在昏暗的燈光下拿著不銳利的工具進行手術的外科醫生,很可能會製造出一堆瘡疤。</span><br />
<span style="color: #383838;">2.威權型父母--凡事照規矩、一板一眼、並且會懲罰孩子的父母,他們以一種非常沒有彈性且不可妥協的要求來養育孩子。</span><br />
<span style="color: #383838;">權威型父母通常都會處罰孩子或是打孩子,而不是與孩子針對某個問題或議題進行討論。他們對於孩子的感覺或想法並不是特別在意,教養的方式是根據頭腦李某個「正常的孩子應該要有什麼表現」的模板,卻沒有把孩子的個別需求、天生氣質或是感受考慮進去。</span><br />
<span style="color: #383838;">3.放縱型父母--放縱型父母經常被描述為選擇了阻力最小的教養之路,從好的方面來看,他們希望孩子快樂;就壞的方面來說,他們希望自己不用為教養孩子負責任。不管是哪一種,他們都沒有為孩子提供限制或規範,或者是為孩子提供在青春期的時候可以用來反叛的強烈大人形象。</span><br />
<span style="color: #383838;">雖然青少年渴望自由,但是擁有過度的自由對他們來說不一定是健康的。青少年時期的孩子需要強力的家長讓他們可以與之對抗,藉由衝撞父母的規則和承擔必要的後果,使他們能夠學會做出正確的決定,並且試著控制自己的衝動。</span><br />
<span style="color: #383838;">一個充滿愛心與關懷、真的會教育孩子的家長,不會讓孩子認為他在學校惹麻煩這件事一點都不重要,或是讓孩子認為錯誤中沒有什麼值得學習的東西。</span><br />
<span style="color: #383838;">4.離婚或喪偶的單親父母--家有憂傷的父母,不是一件容易面對的事情。當他們正在為失去另一半而難過之際,你同時也失去了父親或母親,這讓事情變的雪上加霜。</span><br />
<span style="color: #383838;">5.成癮型父母--成癮事實上包含了更廣泛的強迫性行為,從賭博或購物,或是網路陳癮、色情成癮,到刮刮樂成癮、菸癮、吃角子老虎成癮、線上遊戲成癮等等。</span><br />
<span style="color: #383838;">對於一個成癮父母所養育的孩子來說,他們對於家庭生活的回憶可能相當錯亂,好的回憶和難過的回憶混雜在一起。在一個充滿無法預測因素的教養環境之下成長,成癮型父母的孩子會成為焦慮、擔憂、以及心裡沒有安全感的成人。</span><br />
<span style="color: #383838;">成癮型父母會傾向於以控制和干涉來平衡自己對孩子的忽略。</span><br />
<span style="color: #383838;">6.憂鬱型父母--憂鬱型父母通常有消失的傾向。這樣的父母會轉向內在,把焦點放在自己身上,想著自己究竟做錯了什麼,擔心自己是不是有辦法把事情做好。他們的能量很低,沒辦法給孩子什麼東西,也無法參與家庭生活。當他們現身,很有可能會顯得暴躁或悶悶不樂。</span><br />
<span style="color: #383838;">在面對正常教養要求的時候,憂鬱型父母會覺得自己好像是被逼迫的、坐困愁城、或是被壓得喘不過氣來,因此他們的孩子可能無法認知到自己的價值,在成年以後很可能也會變得憂鬱。最後,因為憂鬱型父母對於自己的行為沒有足夠的控制力,他們的孩子也可能會面臨失控的風險。</span><br />
<span style="color: #383838;">7.工作狂父母--工作狂通常都是使命感很強的成功人士,深受同僚、家庭和社群成員所景仰。不幸的是,默默承受痛苦的通常是他們的孩子。</span><br />
<span style="color: #383838;">藉著把工作擺在第一位,工作狂父母傳達給孩子這樣一個訊息:與工作相較,孩子的情感和需求並沒有那麼重要(這會傷害孩子的自我價值感)。因為他們沒有辦法積極參與孩子的成就和榮耀,也在無意中告訴孩子,他們的成就和榮耀並不重要(這會傷害孩子的自尊心)。</span><br />
<span style="color: #383838;">8.必須照顧特殊需求家庭成員的父母--如果一個孩子在成長的過程中,家裡有個重病的人,不管那是父母或是手足,一般來說,孩子所得到的關愛通常都會大打折扣。</span><br />
<span style="color: #383838;">當家長(覺得自己)無力去改變孩子生命中不好的遭遇,他們就會試圖去降低這些壞事的影響力。這些家長不只是無意識地小看了孩子的壓力,也會在無意中要求他們要像大人依樣董事,而這不一定是孩子有辦法做到的。</span><br />
<span style="color: #383838;">9.成就與完美導向型父母--健康的成就與完美導向型父母會「支持」孩子達到孩子想要的目標;不健康的成就與完美導向型父母則是會「逼迫」孩子達成父母想要的目標。</span><br />
<span style="color: #383838;">要適應這樣的家庭、與這樣的父母相處並在其中成長,大部分的孩子都會採取否定的方式,假裝自己的情緒並不存在。這也難怪,受到情感忽視的孩子在長大以後,會有一種匱乏的自我感受、對自己沒有愛,同時也缺乏與其他人在情感上連結的能力。</span><br />
<span style="color: #383838;">10.反社會型父母--反社會者沒有罪惡感。因為這樣,他們可以自由自在地做任何事情,心裡卻一點負擔也沒有。只要他們想要,反社會者可以去做或是去說任何事情,而不會在隔天或是任何時候覺得自己做錯事或說錯話。</span><br />
<span style="color: #383838;">伴隨著零罪惡感而來的就是缺乏同情心。對於反社會者來說,其他人的感覺一點意義也沒有,因為他們沒有感受的能力。</span><br />
<span style="color: #383838;">11.身兼父職或母職的孩子--這類型的父母,在現實中允許、鼓勵或是強迫自己的孩子表現得跟大人一樣,而不是像個孩子。</span><br />
<span style="color: #383838;">不知道自己有什麼感覺、自己想要什麼、或是不知道自己的事情有什麼重要。對於遭受到童年情感忽視的成年人來說,這種空虛、疏離的感覺是他們經常會碰到的一個制約。</span><br />
<span style="color: #383838;">12.為孩子著想但是缺乏自覺的父母--對健康的成長而言,光是愛孩子還不夠。一個可以感受孩子情緒的家長,也必須要能夠察覺自己的情緒、瞭解自己的情緒。他必須具備觀察力,能夠知道在孩子的成長過程中,有能力做些什麼、不能做些什麼。他必須願意、也有能力付出足夠的精力來真正瞭解孩子。</span><br />
<br clear="none" />
<span style="color: #383838;">關於情感忽視,不幸的是,它會自行延續下去。在情感上受到忽視的孩子,長大以後會有情緒上的盲點,不管他們面對的是自己的情緒還是別人的情緒。當他們自己為人父母,他們無法覺察孩子的情緒,而他們所養育的孩子也會發展出相同的盲點。事情就這樣一直延續下去。</span><br />
<br clear="none" /></div>
<div style="border: 0px; font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: red;">Chapter3.受情感忽視者的十種特質</span><br />
<span style="color: #383838;">那些童年情感受到忽視的成年人在外觀上可能看起來很正常,但是他們對於自己地基裏頭的結構缺陷卻常常渾然不覺,對於童年對自己的一生有什麼影響也沒有概念。面對生命中的各種困境,他們經常責怪自己:為什麼其他人看起來都比較快樂?為什麼給予比接受還容易?為什麼我覺得自己和所愛的人無法更接近?我的內心究竟缺少了什麼?</span><br />
<br clear="none" />
<span style="color: #383838;">1.空虛感--它是一種概括性的不舒服。感到空虛的人,心理彷彿少了某種東西,時而出現、時而消失。你可能會有一種約略的感覺,好像自己少了某些別人擁有的東西,或者你就像是個局外人,從外面看著自己。</span><br />
<span style="color: #383838;">他必須學習什麼是情感,接受自己擁有情感這件事,並且允許自己去感受他們,這樣才能體驗到生命的本質、豐富和意義。只有在他知了生命的本質、豐富和意義之後,他才有能力進入一段關係之中。</span><br />
<span style="color: #383838;">2.反依賴--指的是一種不需要別人,或者更準確地說,害怕依賴別人的心理驅力。</span><br />
<br clear="none" />
<span style="color: #383838;">3.不切實際的自我評價--那些在兒時受到情感忽視的成人,一般來說,對於自己的自我形象也有著不太正確的認知。所謂不正確並不一定意味著負面的認知,而是「偏離了事實」。</span><br />
<br clear="none" />
<span style="color: #383838;">4.虧待自己,把同情心留給別人--同情心有兩種,一種是我們對別人的同情心,一種是我們對自己的同情心。童年情感被忽視的人,對別人有很多同情心,對自己卻不然。他們可能會因為自己身上的一個小缺點而對自己感到生氣,不過如果這個缺點是在別人身上,他們則會表現得很寬容。</span><br />
<br clear="none" />
<span style="color: #383838;">5.罪惡感與羞恥感--當孩子從父母那裏接受到一種訊息,亦即他們的情感是一種負擔、累贅、甚至是錯誤,他們通常會因為自己擁有感覺而產生罪惡感或羞恥感。他們會努力掩飾自己的感受,或是根本不要去感覺。</span><br />
<span style="color: #383838;">當一個孩子的情緒沒有被父母看見或是受到認同,長大之後他可能就無法發展認同自己情緒的能力。身為大人,他可能無法容忍強烈的感受,或是任何感受。他可能會壓抑自己的情感,並且因為生氣、難過、焦慮、挫折、甚至是高興而怪罪自己。</span><br />
<span style="color: #383838;">6.針對自己的憤怒與自責--如果一個人對於自己人性之中的情感感到深深的羞恥,那麼他將很難不對自己生氣。如果羞恥感再進一步發展,就會變成對自己的憤怒。</span><br />
<br clear="none" />
<span style="color: #383838;">7.極力想隱藏真實情感--當一個人心裡深深地覺得自己某個地方出了毛病,便會自然而然地試著將這種感覺合理化,或是為自己找個理由。</span><br />
<br clear="none" />
<span style="color: #383838;">8.無力滋養自己和別人--那些在情感上沒有獲得滋養的孩子,長大以後可能會覺得要在情感上滋養其他人相當困難。</span><br />
<span style="color: #383838;">一個孩子如果太遠離愛、關懷和幫助,就會開始變得僵硬,並且把別人拒於門外,也無法接受滋養或是給予他人滋養。</span><br />
<span style="color: #383838;">9.缺乏自我紀律--對於許多遭受童年情感忽視的人來說,行使所謂的自我紀律是相當困難的一件事。受到情感忽視的人通常必須經過一番掙扎,才能讓自己從一些不應該做的事情當中停下來。反之,他們也沒辦法強迫自己做不想做的事情。</span><br />
<br clear="none" />
<span style="color: #383838;">10.述情障礙:無法覺察情緒或瞭解情緒--指出一個人在情緒上有所匱乏,不管是與情緒有關的知識,或是對於情緒的覺察。他們不想或是無法容忍情緒,甚至無法體驗情緒。</span><br />
<br clear="none" />
<span style="color: red;">Chapter4.情感得不到認同的危機</span><br />
<span style="color: #383838;">就設計來說,人類就是要去感受情緒。當這樣的設計短路了,一開始是由於童年情感忽視而受到毀損,後來則是由遭受情感忽視的孩子自行在成年以後延續下去,於是整個系統便無法運作。想想看沒有加糖的冰淇淋,或是一台少了基本指令的電腦,如果我們把情感從人類的心靈當中移除,心靈的運作就會失常。</span><br />
<br clear="none" />
<span style="color: #383838;">對於一個受到情感忽視的人來說,他們將麻木和痛苦的感受藏在心裡,他們也不會與任何人分享其他的情緒。時間一久,或許你可以想像這要一個人付出多大的代價。就像是氾濫的洪水淹過河床,它會慢慢地侵蝕一個人存在的根基:他們的能量、動力、自尊,以及對於生活的熱愛。</span><br />
<br clear="none" />
<span style="color: #383838;">Chapter5.自我修復與成功改變的阻礙</span><br />
<span style="color: #383838;">1.對改變抱持錯誤的期待</span><br />
<span style="color: #383838;">改變一定會按部就班發生:大多數真正的改變並不會這樣發生,相反地,它是一陣一陣地來臨,可能前進兩步,接著又後退一步。重點就在於退步的時候要繼續努力,堅持不懈,直到你又開始往前一步。</span><br />
<span style="color: #383838;">挫折等於失敗:失敗的感受很容易變成對自己的憤怒。然而,對自己生氣是進步的大敵,你很有可能會因為對自己生氣而偏離了原本的目標或是開始退縮。</span><br />
<span style="color: #383838;">如果偏離目標,乾脆就放棄:在改變的過程中,偶爾偏離目標是很正常的。只要沒有半途而廢就好。</span><br />
<span style="color: #383838;">2.遇到挫折就逃避--從各種不同的層面來說,改變都不是件容易的事。第一,你得讓自己去做一件不熟悉的事情;第二,你得讓自己去做一件你覺得困難的事情;第三,你必須堅持下去,就像剛剛提到的;第四,為了改變,你必須做很多功課。</span><br />
<span style="color: #383838;">唯一能夠處理逃避這種自然傾向的方法,就是與它正面對決。所有有價值的事都必須透過努力才能得到。</span><br />
<span style="color: #383838;">3.因感受到自己的改變而不安--大部分的人都沒有發現自己的不安,但是他們可以感覺到它,於是自然而然地想要從改變當中撤退,回到舊有的模式當中。</span><br />
<br clear="none" />
<span style="color: red;">Chapter6.與情緒共處:瞭解、辨認、肯定、分享感覺</span><br />
<span style="color: #383838;">1.瞭解情緒的作用與價值--實際上,那些絕頂聰明的人經常可以利用情緒來幫助自己思考,同時也會利用自己的思考來調節情緒,其中的關鍵就在於找到方法,亦即以一種健康又均衡的方式來使用情緒。</span><br />
<span style="color: #383838;">傾聽你自己的感覺正在對你訴說些什麼,接著想辦法在感覺的基礎上採取行動,藉此改善你的情況、生活或是周遭的世界。</span><br />
<span style="color: #383838;">情緒對於生活而言有其必要。情緒會告訴我們是不是處於危險之中,是不是該逃跑或者要放手一搏,以及有什麼東西值得我們放手一搏。情緒是身體與我們溝通、驅使我們去做某些事情的方式。</span><br />
<span style="color: #383838;">情緒除了驅使我們做某些事情,它還有更多的功能。譬如情緒會為人與人之間的關係帶來養分,為生命賦予深度和豐富的內涵,讓生命變得有價值。與別人的連結能夠幫助我們抵禦空虛感以及存在性的焦慮。</span><br />
<span style="color: #383838;">2.辨認並說出你的感覺--當你辨認出自己的情緒,並且用語言對自己或別人表達出來,你便握住了方向盤、一腳踩上了油門。你從自己的內在把某些東西拿出來,讓未知變成已知。</span><br />
<br clear="none" />
<span style="color: #383838;">3.更細微的覺察並記錄你的感覺--你在迫使你的頭腦去做一些對他而言相當新奇的事情。從根本上來說,你是在打造一個全新的神經網絡,隨著每一次練習,它會變得更強壯、運作得更順暢,即使你在練習時感覺沒有那麼成功。</span><br />
<span style="color: #383838;">當你開始發展出對於情緒的覺知,你將能夠運用情緒賦予你的完整力量,從中獲得極大的解脫,而不必再耗費那麼多毀滅性、沉重的力氣去壓抑它們。</span><br />
<span style="color: #383838;">4.接受並從感覺中找到能量和指引--有些遭受童年情感忽視的人完全無法覺察到情緒的存在,還有一些人會壓抑情緒,因為他們有個深植於內心的想法,認為有感覺是錯誤的、可能會造成別人的負擔、或是讓他們變成壞人。</span><br />
<span style="color: #383838;">原則1:感覺沒有對錯--感覺本身並沒有錯,也不會讓我們變成壞人。重點在於,當我們在面對這些情緒的時候要怎麼做。不要因為你的感覺而批判自己,而是用你的行為來評斷自己。</span><br />
<span style="color: #383838;">原則2:感覺之所以存在,一定有個好理由--情緒沒有邏輯可言。他們可能看起來莫名其妙或是無法預測,但是如果你盡力試試看,便會發現每一種情緒背後都有一個原因。</span><br />
<span style="color: #383838;">原則3:你有能力調節強烈的情緒--隱藏起來的情緒,通常對我們有很大的控制力。如果我們能夠覺察某個情緒,我們就能掌握它。</span><br />
<span style="color: #383838;">IAAA練習(辨認、接受、找到原因、行動)--首先,辨認你的感覺。第二,接受它,且不要評斷它的對錯。第三,試著去釐清感覺背後的原因,或是找到它的起因。第四,看看這個情緒是不是要你採取某個行動,如果是的話,就採取適當的行動。</span><br />
<br clear="none" />
<span style="color: #383838;">5.帶著覺知,有自信地表達你的感覺--為了培養真正的自信,你必須具備同情心和感同身受的能力,那是一種可以覺察你要說的話可能對別人造成什麼影響的能力。</span><br />
<span style="color: #383838;">這種讓你變得舒服一點、可以好好面對人生的魔法,就在於用語言把你的感覺表達出來,然後與另一個人分享。</span><br />
<span style="color: #383838;">有時,在某些情況下,你只需在自己心裡把它表達出來就夠了;有時,最好對沒有直接涉入其中的第三方表達出來;另外有些時候,你必須直接對牽扯在其中的人表達你的感受,這裡就是需要自信的地方。</span><br />
<span style="color: #383838;">6.在關係中,肯定並分享你的感覺--</span><br />
<span style="color: #383838;">友誼:有些友誼可能沒有辦法熬過建立情感深度這樣的挑戰,不過換句話說,這樣得友誼品質也不是很好。</span><br />
<span style="color: #383838;">婚姻:他們真正需要的是彼此在情感上有所連結的感覺:一種受到伴侶瞭解,他們也瞭解對方,因此能夠自然而然地感受對方這樣一種感覺。因為情感連結是生命的元素,是將關係維繫在一起的膠水,也是讓關係持續保持溫度的燃料。</span><br />
<span style="color: #383838;">水平式問題的用意在於獲得訊息,垂直式問題的作用則是在於促進瞭解。在真正的垂直式提問當中,傾聽對方的回答是非常重要的。你的下一個問題應該要讓對方的注意力往自己的內在一種,讓對方的注意力更深入自己的情緒。再進行的時候,一定要帶著關心和體貼。如果你正確地提問,這個方法便能夠幫助你更趨近問題的核心與對方的內心。</span></div>
<div style="border: 0px; color: #383838; font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
Chapter7.照顧自己需求的技巧和改變清單<br />
1.學習滋養和接納自己--如果你很健康而且能夠享受生活,你便能敞開心房,對身邊的人散播正面的影響。你的健康和幸福會產生漣漪效應,擴散到你的伴侶、孩子、朋友以及所有接觸你的人身上。<br />
步驟一:優先把自己擺在首位--當你既健康又強壯,你便能隨心所欲地以一種更豐富、更深刻、更健康和更堅強的方式來為他人付出。<br />
學會說不--表達自信的主要規則就是任何人都有權要求你做任何事情,但是你也有同樣的權利說「不」,而不需要給他們任何理由。<br />
請求幫助--當其他人在說「不」的時候,他們一點也不會有罪惡感或是感到不安。其他人都知道如何自信地表達自己的感受。大部人的人再請求別人幫助時並不會覺得煩惱,在對別人說「不」的時候也是一樣。<br />
探索自己喜歡什麼、不喜歡什麼--照顧自己的一大重點就是了解你的喜好,知道自己喜歡什麼可以幫助你界定自己想要什麼,當你能回答,不管對方同不同意,你都在照顧自己這件事情上踏出了重要的一步。<br />
優先讓自己快樂--要知道,每個人都需要快樂,而且值得擁有快樂;你值得快樂,就像每個人都值得快樂一樣。<br />
步驟二:培養與食物的健康關係--為孩子培養與食物的健康關係是父母的責任,但許多並未在情感上忽視孩子的父母也做不到這一點,因為他們自己和食物之間同樣沒有健康的關係,他們自然沒有辦法教孩子他們不知道的東西。<br />
步驟三:規律的運動--領悟並了解運動的價值和重要性;找到一個你可以享受其中的運動;培養良好的自我紀律。<br />
步驟四:擁有均衡的休息和放鬆時間--有覺知、懂得觀察的父母不會為了自己方便才讓孩子去休息;他會讓孩子照著固定作息來休息,並教導孩子如何有規律地、持續地照顧自己;或者當孩子顯然需要休息的時候,他就會讓孩子休息。這麼做能教導孩子辨認自己的疲倦訊號,以及在自己需要的時候,知道要如何讓自己休息。<br />
2.建立平衡的自我紀律--藉著練習並培養特定的技巧,你可以靠這些重要的硬體來重塑大腦,讓自己去做你不想做的事,反之亦然。每天都要做三件你不想做的事,或者讓自己停止做三件你不應該做的事。<br />
試著常常練習這件事,如果不小心失敗了,就立刻重新開始。不要給自己太多批判,也不要太放縱,讓自己完全偏離目標。如果你持續下去,你就會發現維持自我紀律、調節衝動、還有去完成那些沒有獎勵但是必要的任務,變得越來越容易。<br />
3.給自己滿滿的安慰--這些能夠對於情緒保持覺察的父母,藉由這麼做來教導孩子一項重要的生命技能。當孩子的情緒受到接納、寬待、適當的撫慰,他們就能把父母撫慰他們的這種能力變成自己的。<br />
建議策略:泡泡浴、熱水澡、聽音樂、運動、彈樂器、煮飯、和小孩(寵物)玩、散步、打電話條天、躺在地上看星星、打掃、看電影、禱告冥想、自言自語<br />
在你的人生中,自我安慰是一項不可或缺的能力。當你越來越精於此道,你會發現自己變得越來越平靜,整體而言也會對自己更有把握、更自在。<br />
4.體貼自己的情緒--你必須要愛自己、對自己友善到一定的程度,只有當你在乎自己、願意善待自己,才有辦法做到這一點。<br />
守則一:停止嚴厲批判自己--不要讓你內在的批評聲音對自己說一些你不會對親朋好友說的話,不要用你不會懲罰親朋好友的方式來懲罰自己。<br />
守則二:揪出具有破壞性的自我憤怒--如果你犯錯,你只能做一件事,那就是從錯誤中學習,其他的都只是浪費力氣而已。</div>
<div style="border: 0px; color: #383838; font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br clear="none" /></div>
<div style="border: 0px; color: #383838; font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
Chapter8.終結惡性循環:給孩子你從未擁有的情感支持<br />
1.運用五個原則,處理你在教養上的罪惡感<br />
罪惡感之所以會出現,經常是因為你擔心你自己是否有把孩子教好。但是在好的教養的中,罪惡感並不是必要的;相反地,它可能會對健康的教養造成困擾。<br />
罪惡感會讓你對自己的教養的每一步都產生質疑。如果孩子知道父母有這樣的自我懷疑,他們可能會利用這一點。因此,罪惡感會削弱你的權威地位。<br />
與其覺得有罪惡感,倒不如把教養的目標放在讓自己成為負責任的父母,同時了解沒有父母是完美的。<br />
成為負責任的父母,不代表你得因為一時犯下的錯誤而埋怨自己。<br />
就像其他人一樣,你教養孩子的方式是根據你自己知道和親身經歷過的教養方式。你無法給予孩子你沒有體驗過的情感力量。不過,你現在正在讀這本書以及這一章,這代表你在乎,而且你已經準備好,並擁有足夠的堅強可以創造出某些改變。<br />
2.肯定到目前為止你已經達成的改變--你對孩子說不,他肯定不會覺得開心,但是你可能會驚訝地發現,像這樣簡單地肯定孩子的情緒,對這件事會有多大的幫助。<br />
<br clear="none" />
3.改變制約,成為可以感受孩子情緒的父母--想知道你受到情感忽視如何影響了你的孩子,最好的方式就是去回顧這件事情怎麼對你造成了影響。不管你的情緒健康有什麼坑洞或裂縫,除非你去修補它們,否則你的孩子可能也會擁有同樣的坑洞或是裂縫。<br />
空虛感vs用愛自己來填滿它--空虛感來自於童年時期沒有在情感上獲得圓滿的感受,那是親子關係中,就連結的品質和數量而言,一種完整的感覺;然而在你與父母的連結當中,有某些東西不見了。<br />
反依賴vs互相依賴,彼此需要--假設你已經長大成人,並且強調勇於獨立的價值,那麼你會注重於以這種方式教育你的孩子是可以理解的。你可能根本沒有仔細想過這件事,只是自動地執行你所知道的教養方式,就像所有的父母一樣,自然而然就這麼做了。而不館是上述哪一種方式,你都會讓你的孩子錯失與他們身邊的人互相依賴的機會。<br />
如果你讓孩子覺得他們不應該依賴別人,你就剝奪了他們寶貴的力量,而那是他們生命中的其他人能夠給予他們的禮物。這樣的力量可能有不同的樣貌:另一個人或許能夠讓我們的生命變得豐富、讓我們變得更有活力、或是為我們分攤一點負擔。<br />
不切實際的自我評價vs正面清晰的自我感受--有時候你只需要陪在孩子身邊,在那裏看著他們,而不需要多些什麼。你的孩子會吸收你的注意力,在其中看見自己的模樣。這些自我片段會結合成為一個完整人類的精確反映,這個人將會知道自己想要什麼、能夠做什麼。當他邁入成年階段的時候,他會擁有許多所沒有的優勢:一個完整、清晰和強壯的自我意象。<br />
虧待自己,把同情心留給別人vs關愛和原諒自己--</div>
<div style="border: 0px; color: #383838; font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
虧待自己,把同情心留給別人vs關愛和原諒自己--如果你看見孩子因為犯錯而懲罰自己,或是對自己太過生氣,這時你就該出手幫助孩子,向孩子點名他對自己的憤怒有點超過,而且不應該將矛頭指向自己。<br />
陪他走過了解、承認錯誤、學習和原諒的過程,這樣的歷程非常寶貴,會讓你的孩子學會支持自己和別人、負責任,對於一個成功而又堅強、對自己和他人懷抱著關愛和同情心的成年人來說,這是相當重要的能力。<br />
罪惡感與羞恥感vs健康的自我接納--當你的孩子有某種感受,請讓他的感覺繼續流動,同時你要視著追溯這種感受的起因。你可能得問孩子一些問題,幫助你了解狀況,或者是回想看看是否有某些狀況造成了或是加重了這樣的感受。<br />
出手幫助孩子調節情緒和阻止孩子的情緒是截然不同的,就像是「男孩不哭」以及「讓我們一起想想看事情是怎麼了,看看我們要怎麼做」之間的差別。<br />
針對自己的憤怒與責備vs原諒自己--如果我們不原諒自己,我們所犯的錯誤就會毫不必要地成為我們的存在裏頭一個巨大的組成部分。這些錯誤可能會接管我們的自我感受,甚至成為我們的身分認同。<br />
極力想隱藏自己的真實情感vs可親和可愛--確定你的孩子不只知道你喜歡他或是愛他,而是要感覺到這一點,這件事相當重要。溫暖又充滿關懷的擁抱、笑聲、對孩子的個性表現出真正的喜愛,如果你能把這樣的感受傳達給孩子,會對他的成長大有幫助。<br />
無力滋養自己和別人vs給予和分享情感--你為孩子創造滋養的每一件特別的事,都會讓他們在日後能夠而且也願意把自己的情感分享出去。如果你在孩子這一生當中給予他溫暖的照顧,他也會培養出豐富的情感,然後把這樣的情感給予他所愛的人。<br />
缺乏自我紀律vs一切都在控制之中--一旦你為孩子設立了明確的規範,並且在合理的範圍內保持彈性,另外一件重要的是就是清楚地對孩子說明這些規範。就某個程度來講,自我紀律就是為自己設立清楚的守則、並且遵循這些守則的能力。<br />
你的孩子必須知道,如果不遵守規則會有什麼樣的後果。行為的後果必須要清楚而且適當。此外,最重要的是,你必須以一種可靠的態度要孩子接受後果。<br />
述情障礙vs情緒覺察--注意孩子當下的感受、努力感覺孩子的感受、為孩子用語言把這樣的感覺表達出來、使用垂直式提問法的技巧、讓情感成為生活中的重要成分。<br />
養育孩子是我們身為人類最大的特權。不管我們手上拿到什麼牌,我們在生物學和社會學上的任務就是讓手上的牌變得好,再傳給我們的孩子。這個世界上沒有任何事情像是給孩子一手更好的牌,更能補充你油箱裡的高級汽油。這是你所能成就的事情之中,最令人感到滿足、充滿正能量、充滿愛、讓人生豐富、以及有如英雄一樣的事蹟。</div>
<div style="border: 0px; color: #383838; font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br clear="none" />
守則三:讓你的智慧和同情心為自己服務--對你自己訴說你的智慧話語,並且傾聽和接納自己的聲音。<br />
守則四:與充滿關愛且堅定的內在聲音對話--能夠帶來幫助的、正面的、充滿關愛且堅定的內在聲音,就像是一場對話,你會以一種不批判的方式質問自己,要求自己思考事情究竟哪裡出了錯,並且想辦法避免在日後重蹈覆轍。<br />
守則五:接受自己也會犯錯--就像擁有情感一樣,犯錯也是人性的一部分,這兩者都是人性之中沒有辦法討價還價的。<br />
當你把自己強而有力的同情心轉向自己,你就能夠以一個全新的你來生活--一個值得被愛、難免會犯錯、不完美、有自己的優缺點、有時候勝利有時候失敗、敏感而又能屈能伸的你,一個完整而且能夠融入這個世界的你。</div>
<div style="border: 0px; color: #383838; font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
Chapter9.身為治療師,如何協助童年情感忽視個案<br />
個案特點:<br />
1.對於自己擁有感受這件事表現出罪惡感、不安或是對自己生氣<br />
2.當治療師全是某些情況時,大力為自己的父母辯護<br />
3.懷疑自己的童年記憶<br />
4.不瞭解情緒如何運作,包括自己的情緒和別人的情緒<br />
5.不斷表現出反依賴傾向<br />
6.被忽略的痛苦深藏在記憶中<br />
<br clear="none" />
療癒的步驟和技巧<br />
1.先處理眼前的問題<br />
2.協助個案逆轉反依賴--要治療反依賴傾向,最好的方式就是努力讓遭受情感忽視的個案繼續留在療程裡。<br />
3.培養個案對情緒的容忍度--在療程中使用感覺語彙,問問個案對於其他人的感覺有什麼想法、問問他對於自己的感覺有什麼想法、問問他在此時此刻有什麼感覺。<br />
4.帶領個案認識自身的特質--治療師要仔細觀察許多事情,像是個案的喜好、學習模式、認知模式、美感、優點、缺點、以及關係模式。接著在任何可能的時候,以個案可以吸收的方式,把它們回饋給個案。<br />
5.提供個案均衡健康的內在聲音--治療師必須引導個案檢視自己的負面經驗,不管那是別人的批評、或者是自己的失敗和錯誤。治療師可以幫助個案考慮某些事件的起因,與個案討論面對事情的方法,同時保持完整而具有同情心的立場。<br />
6.拒絕想縱容個案的衝動--當治療師發現個案做了錯誤的選擇,他就必須說實話,幫助個案把事情想清楚。當治療師發現個案得過且過,他也要以關懷的方式讓個案明確地知道這一點,中和個案內在兩個極端的聲音,創造出第三個聲音,帶著同理心,鑑定且勇於挑戰個案的聲音。</div>
<div>
7.處理個案自我懲罰的傾向--如果治療師可以建立個案的覺察能力,當治療師以身作則,展現出富有自我同情心的話語、平衡和力量的時候,個案便更能夠從中獲益。療癒的目的是要幫助個案將這樣的聲音內化,隨著時間過去,這個聲音就會成為個案自己的內在之音。</div>
</div>
pondihttp://www.blogger.com/profile/01876238442804281447noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1996818841552864300.post-52686732398629505842018-07-02T00:00:00.001+08:002018-07-02T00:01:17.707+08:00還在以為不吵架是關係好的象徵嗎?--吵架吧!我倆明天會更好:深入內心,挖出渴望,讓親密關係再進化 The Heart of the Fight: A Couple’s Guide to Fifteen Common Fights, What They Really Mean, and How They Can Bring You Closer<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-wlms7Kw7_lrocFW-LkK5angsLeG3iYdozOBWbc2irAORIpist3bGHSXQ9s817VC5e-zUrN2Be3dumy8mNQKoHza8osmd_yJRJPvXN91FjqIPnLwnM6A896iOPkpinHLUDTiRlT9Rx2Y/s1600/%25E5%2590%25B5%25E6%259E%25B6%25E5%2590%25A7%2521%25E6%2588%2591%25E5%2580%2586%25E6%2598%258E%25E5%25A4%25A9%25E6%259C%2583%25E6%259B%25B4%25E5%25A5%25BD.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="348" data-original-width="348" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-wlms7Kw7_lrocFW-LkK5angsLeG3iYdozOBWbc2irAORIpist3bGHSXQ9s817VC5e-zUrN2Be3dumy8mNQKoHza8osmd_yJRJPvXN91FjqIPnLwnM6A896iOPkpinHLUDTiRlT9Rx2Y/s320/%25E5%2590%25B5%25E6%259E%25B6%25E5%2590%25A7%2521%25E6%2588%2591%25E5%2580%2586%25E6%2598%258E%25E5%25A4%25A9%25E6%259C%2583%25E6%259B%25B4%25E5%25A5%25BD.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
吵架吧!我倆明天會更好:深入內心,挖出渴望,讓親密關係再進化<br />
The Heart of the Fight: A Couple’s Guide to Fifteen Common Fights, What They Really Mean, and How They Can Bring You Closer<br />
作者: 茱蒂.萊特, 鮑伯.萊特<br />
原文作者: Judith Wright, Bob Wright<br />
譯者: 蔡宜容<br />
出版社:本事出版社<br />
出版日期:2017/01/12<br />
<br />
<div style="border: 0px; color: #383838; font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
Chapter1.親密衝突的冒險<br />
1.我們深愛彼此,樂意接受這種真誠坦率、合而為一的挑戰。我們的關係從來不曾出現嚴重的問題。我們總是為了找到結論而爭吵,從來不是為了排斥或懲罰對方。我們接受諮商並不是因為相處出現麻煩,而是藉此可以解決爭端,能更深刻地觀察伴侶,同時更理解自己。<br />
<br clear="none" />
2.事實與傳統看法正好相反,衝突可以成為伴侶間更親近的秘密武器,而不是即將拆夥的徵兆--至少對某些版呂來說的確如此,因為他們知道為何而吵、如何爭吵,以及想要吵出什麼結果。<br />
<br clear="none" />
十五種爭吵類型<br />
1.怪罪遊戲--揪出到底是誰犯了錯<br />
與其忙著怪罪對方,不如搞清楚自己為什麼這麼火大,究竟什麼地方出錯了,現在跟以後該如何改變。<br />
2.馬桶蓋掀放與其他家事爭端--為了責任分配,或者輕視、貶損對方的家務貢獻<br />
這種小衝突的發生自有其目的,他們能協助解決問題,或至少凸顯問題所在,否則這些問題將逐漸侵蝕兩人的關係。<br />
3.為錢爭執--<br />
這類爭吵背後,通常隱藏著自我價值或安全感的問題。他們可能源自於被感謝的渴望、希望日子過得像鄰居那麼優渥卻無法達成的失落,或者需要社會地位肯定。<br />
4.隱藏的中指--通常需要沉默作掩護。可以假裝根本沒有發生爭執。<br />
將討論切入真正引發不安與憤怒的癥結,讓隱藏的中止顯露出來,這點至關重要。<br />
5.欲求不滿--<br />
成熟的性能量的確在發展過程中扮演非常重要的角色,但是,我們的內在仍然保有性成熟之前非常稚嫩的需求,及等待被確認、被看見、被了解、被關懷。<br />
6.如果你真的愛我,你就會...<br />
深度的理解蘊藏在愛的爭論哩,透過爭論找出愛對彼此的意義,以及愛的責任是什麼。<br />
7.我受不了你...<br />
你必須確認更深層的問題,才能讓彼此的關係更進一步。<br />
8.比起我,你更愛...<br />
這種方式不會讓伴侶間更親密,只會讓兩人漸行漸遠。<br />
9.家族紛爭<br />
若能釐清這些鬥爭,找出核心問題,他們就能成為最具啟發、最有成效的爭執。好好處理,們可以成為強迫成長的力量,讓你更加獨立自主,有能力和伴侶一起強化彼此的忠誠、牽掛與愛情。<br />
10.早就告訴你會這樣--每個人都做過錯誤的決定,沒有人希望被人以輕蔑的口氣提醒。<br />
你可以開始改變限制性的思考方式與感覺,以實際動向自己與伴侶確認欲共同打造更強壯、更美好的決心。<br />
11.你總是.../你從不...--造成這類爭吵的導火線是無助感,因為另一半無法滿足你的需求,或忽略你的要求。<br />
這類爭吵很容易導致自我實現預言,因為你無法真正相信自己的需求可以得到滿足。<br />
12.被欺騙的感覺--爭吵的目的是為了解承諾、秘密或謊言的本質,並且挖掘隱藏在欺騙背後的理由。<br />
爭論的焦點在於信賴:為什麼他覺得無法相信另一半?伴侶該怎麼做才能重建信任?把缺乏安全感、不信任的議題,以及潛伏在欺騙背後的恐懼,攤開來檢視。<br />
13.你跟你媽/你爸一個樣<br />
你媽或你爸的行為哪裡不對勁,是什麼讓你覺得有問題?它激發了什麼樣的情緒?你覺得它應該怎樣呈現比較好?什麼是你想要的理想行為與結果?透過這些問題,你必須面對痛苦與憤怒的內在根源,然後你就可以敞開心胸去接受並深愛你伴侶本來的模樣,而不僅是你的父母或過去的投射。<br />
14.你變了/你就是死性不改--如果你刻意隱忍,避免針對這件事起爭執,被背叛的感覺將會延續,並且對彼此的關係造成傷害。<br />
如果以負責任的態度協商,衝突反而可以解決這類棘手的爭吵。<br />
15.你讓我好糗<br />
真誠地追究為什麼你會覺得丟臉、為什麼另一半的行為讓你如此難堪,可以啟發頓悟與同理心。釐清這類爭吵可讓你看見這份關係中的許多重要元素,比如彼此的價值觀、社會道德觀,以及存在於潛意識、主導我們行為的家庭規範與信念。<br />
<br clear="none" />
幸福六招<br />
1.面對渴望--重新喚醒內在每個關鍵時刻的渴望<br />
我們之所以爆發爭吵,是因為潛意識裡希望滿足那些被忽略的渴望,或者因為滿足不了而心生不滿。美好的關係需要我們跳脫日常模式與習慣,這一招就是要學著讓渴望主導我們的互動。<br />
2.投入互動--當我們投入互動時,會不由自主、不假思索地,即時回應內心的渴望。<br />
當我們不在只顧著為自己辯解,或僅以吵贏為目的,而是從中探索渴望,並為此投入互動,我們就能學著了解自己與彼此。<br />
3.自我揭露<br />
當你察覺這些潛伏於意識深層地自限信念,就能夠確認母體有哪些關鍵要素需要被挑戰。你會找到有效能的方式來質疑自己;你能夠自我反省,自我衝撞。<br />
4.自我解放--跨出習慣的牢籠,去做自己不可能做到的事,說出自己無法說出的話。<br />
測試新的言行舉止、挑戰原本的限制性信念、探索伴侶關係的新境界、分享自己真正面臨的問題、探索親密感的新界限<br />
5.母體重組--目的在於重建賦權增能信念、行為、存在方式及建立關係等。<br />
唯有透過熱烈與重複的練習,才能建立穩固的基礎,已啟動新思想、新感覺、新行動。<br />
6.專注奉獻--承諾一輩子都會進行母體重組,自發性的投入,並持續推動自我改造,竭盡所能成為最好的自己。<br />
當你專注奉獻,便會為自己設下重重挑戰,隨時督促自己更加努力。當你全力付出,會激發出自己與伴侶關係中最好的素質。你會為這份關係付出更多。</div>
<div style="border: 0px; color: #383838; font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
Chapter2.愛情本是一團混亂<br />
1.真愛意謂著兩個人用力翻掘彼此的關係,拔除雜草,創造永續成長的親密。它意謂著親吻與對吼、嬉鬧與爭吵、互相安慰與挑戰。它意味著坦誠相對,而非小心翼翼。如果你想得到真愛,必須體驗關係中所有的情緒起伏:恐懼、傷害、憤怒、悲傷,以及喜悅與幸福。<br />
<br clear="none" />
2.配偶不會因為吵架而離婚;分手是因為他們不知道如何利用爭執,將親密感推到新的層次。若不通過這些挑戰,永遠達不到這個目標。重點不是如何避免爭吵,或是找出某種公式,吵完就算了,當然也不是如何吵贏,更重要的是深入挖掘,發現潛藏在爭論底下的豐富訊息。<br />
<br clear="none" />
3.衝突是生命的一部分,始於細胞階段。細胞分裂的過程有絲分裂,就是衝突與解決的持續循環。同樣的,你的伴侶關係也是在衝突與一致性之間持續成長的有機體。為了讓關係持續茁壯,必須經歷持續的破壞與重建。<br />
<br clear="none" />
Chapter3.幸福快樂不到永遠<br />
1.「從此幸福快樂」容不下艱困時光,只會讓我們迴避憤怒與爭吵,或者害怕著「衝突代表這份關係是個錯誤的決定」。我們試著營造理想生活,而不是活在混亂卻豐富盈滿的現實中。我們迴避爭吵,小心翼翼、不誠實,甚至虛假的對待彼此。我們只說三分話,讓事情維持很好的狀態。<br />
<br clear="none" />
2.如果你想要從此過著幸福快樂的生活,表示你要的不夠多。從此幸福快樂的思維,忽視了許多別具意義的片刻時光,如摩娑伴侶的臉頰、感受他或她肌膚的溫暖等這類的小確幸,或者當你感到害怕、受傷或喜極而泣時,體會到伴侶給予的安慰。它也不允許你為了不公義而激烈憤慨,或者為了失去一段關係而哀傷。它也讓你錯失了透過解決衝突、痛苦時得到伴侶撫慰,以及坦然向彼此展現傷痛與恐懼而發展出互信等,建立深層親密感的機會。<br />
<br clear="none" />
七個錯誤觀念<br />
1.只要有了另一半,我就會快樂-伴侶關係也許能夠在短期間促進快樂,卻無法帶來長久的滿足與親密感。<br />
事實上,伴侶在婚後兩年感受到的快樂程度,已經回復到各自單身時的水準。伴侶關係不會讓我們快樂,擁有心愛的另一半不會讓我們快樂,但我們具備獨立改變自己快樂程度的能力。<br />
2.愛就愛了,愛就是接受我本來的樣子--更重要的是愛上我們未來會成為的那個仁,以及我們可以攜手成長的願景。<br />
互相幫助對方成為理想中的自我,可以創造出最令人滿足的伴侶關係。愈能學習新事物,成為更好的人,對伴侶關係愈有幫助。浴室能夠從伴侶身上體驗自我擴展的人,不倫是新思維、不同的生命態度、新體驗、個性特質、看待事情的觀點、知識等等,愈能夠在伴侶關係中得到滿足,忠誠度也愈高。<br />
3.找到那個人或靈魂伴侶就搞定了--當浪漫的愛情漸漸淡了,你將會痛苦的發現,你的靈魂伴侶並非全方位完美。<br />
相信伴侶關係需要培養的人,會尋找可以共同學習與成長的另一半,爆發衝突時可以共同解決,提升彼此與這份關係。他們相信,即使面對艱困的處境,彼此的關係也會隨著付出心力而進化、成長及更深刻。<br />
4.個性相容很重要<br />
相容這種概念是一時的,它會來來去去,沒有一對夫妻的相處是永遠相容的。真正重要的是共同價值觀,而非共同興趣。<br />
5.沒有化學作用,一切白搭--化學作用雖然很棒,伴侶們卻常常因此無法進行友意義或戰鬥式的討論,以釐清對彼此真正重要的事物。其次,當化學作用必然漸漸淡化後,伴侶們會變得苦惱鬱悶,為了錯誤的理由而爭吵。<br />
不同於癡戀初期的折磨、激情之愛,友伴之愛比較不激烈,卻擁有極大的能量,同時包含依附、親密、忠誠,以及深深的愛慕,它可以進化,讓愛圓滿,產生幸福感。<br />
6.感受到吸引力,就中了--吸引我們的人,未必跟我們最速配,事實上,往往正好相反,因引力是我們對他人的一種自動反應,代表我們潛意識中與父母關係的某些面向。<br />
埋在童年回憶裡的陳年模式中會浮出檯面,而你將不再受到這些特質吸引。但這並不代表你不再愛對方,或者選錯對象;而是你該深入探索這個認讓你傾心的原因。<br />
7.有愛就夠了<br />
伴侶關係就像所有自然成長的事物,需要維護與滋養。美好的關係不會從天上掉下來,它需要技巧、練習,以及投注心力學習與成長,不是光靠愛而已。<br />
<br clear="none" />
Chapter4 面對渴望<br />
1.發現並追隨你的渴望,這就是幸福第一招。沒有被滿足的渴望,是所有爭吵的核心。一旦渴望被滿足,就會成為親密與滿足感的基礎。學習拆解爭吵,深入內心隱藏的渴望。隨時積極追求渴望,就能為親密打下堅固的地基。<br />
<br clear="none" />
2.渴望驅動著我們與別人產生關聯,建立親密關係,展開深入對話,同時也藉此讓自己更成熟。如果你的渴望沒有被滿足,他們會引發驚慌,最後通常導致爭吵。<br />
<br clear="none" />
3.首先要確認你的爭吵具有超越世俗和膚淺的強大目標,為的是滿足你的渴望。你愈了解渴望,愈容易讓你的伴侶之間的爭執以及其他相處時光更親密,更有意義。<br />
<br clear="none" />
4.當我們從伴侶身上體驗到支持、契合與安全感,渴望得以滿足時,感覺如此美好。反之,當伴侶之間的爭吵或生活壓力,威脅到我們的避風港,因為害怕危險或失去所愛,我們將產生依附警訊與原始恐慌。這種潛意識的警訊或恐慌會引發爭吵。<br />
<br clear="none" />
5.在爭吵的激動情緒中,你可能無法拉出足夠的空間與距離問自己,並且回答自己:究竟發生什麼事?我渴望的是什麼?在爭吵的熱度冷卻之後,再尋找自己渴望的事物,這時你的理性自我已經歸位,思考與感覺都更正確,也更清楚。<br />
<br clear="none" />
6.充滿愛的伴侶關係,能增強我們的自信、自我存在感。我們所釋放的訊號,對另一半的荷爾蒙濃度、心血運行、身體律動及免疫系統,都有正面影響。我們處理衝突時,比較不會有情緒性反應,而且更有成效。我們可以比較從容地面對關係中必然會產生的傷害,對伴侶感到不悅時,也不在像之前那麼好鬥。<br />
<br clear="none" />
7.當我們的渴望得到滿足時,會覺得安全、有保障,這就是賦權增能。我們的想法更有彈性,也能保持開放心態來挑戰自己的信念。諷刺的是,我們愈能與伴侶溝通、滿足我們的需求,就愈能保持獨立自主。<br />
<br clear="none" />
chapter5.投入互動<br />
1.你得展開行動,承擔風險,滿足你的渴望並深入爭吵核心。真愛需要全面且用心地投入互動,也就是在這份關係中奮力追求、透過爭吵滿足可望、真誠面對、勇於承擔風險,且不怕犯錯。<br />
<br clear="none" />
2.想要達到真正的互動,你必須自我覺察,並探索深層可望,包括自己與伴侶的。也就是要坦誠展現真實、脆弱的一面。<br />
<br clear="none" />
3.跟伴侶分享你自己與你的生活,你們之間會有破壞性與建設性的互動,可能會撕裂或提升你們的關係,也可能危及親密感,但最終都會成為強化關係的力量。記住,爭吵與否定在伴侶關係中自有用途,他們能讓沒有表達除來的渴望浮出檯面,協助解決於事無補的互動模式,並化解彼此歧見。<br />
<br clear="none" />
4.在爭吵中,你每做出一次破壞性行為,都必須有五次正向互動,來中和負面能量。</div>
<div style="border: 0px; color: #383838; font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
互動七守則<br />
1.強化正向互動<br />
開創性互動有三大關鍵:友善可親、回應熱烈、情感互動。也就是說,態度開放、通情達理,能夠回應對方的情感交流。<br />
2.將負面互動降至最低<br />
天啟四騎士--可以預測伴侶關係步入終結的溝通形式:批評、防衛、輕蔑、退縮或封閉。<br />
3.究責,對方最多只占五成<br />
不管是誰挑起爭端、是誰讓情況變得更棘手,你和伴侶同屬這份關係,不論發生什麼問題,雙方都有責任。<br />
4.對這份關係的快樂與滿足,負起百分百責任<br />
進展來自於堅持與判斷輕重緩急,不是卯起來往前衝就可以看見成績。持續與伴侶分享你的渴望,百分百投入互動,承擔責任,釐清問題本質,創造更深刻的理解,好讓這份關係向前行。<br />
5.永遠都要說真話並接受真話<br />
你是否足夠成熟,可以分辨伴侶所說的話哪些是對的?如果你只問事實,且樂意當吵架輸家,不只肯定伴侶所言屬實的部分,也承認伴侶的觀點或想法更優秀,你就能贏得許多善意。<br />
6.爭取,而非搞對立<br />
針對為何而吵而展開對話,而不是一位堅持己見,跟你的伴侶搞對立。你必須先確認並承認自己想要什麼、可望什麼,毫無保留且負責任的表達清楚,同時不怕展露自己脆弱的一面。<br />
7.善意推定<br />
認定對方懷有惡意者,生理會處於一種高度興奮狀態--體內凍結的戰鬥模式被啟動,因為他們把伴侶視為敵人,甚至是來自邪惡帝國的掠奪者,而不是朋友,也無法提供慰藉、支持與安全感。<br />
<br clear="none" />
5.正向的評論與對話,可啟動催產素生成,活化前額葉皮質網絡,提升信賴感,強化溝通能力。情感連結、同理心與創意思考的能力,也會同步強化。你全身的感覺器官充滿催產素,促進依附與情感連結;製造平靜、契合、安詳,充滿愛意的感覺;舒緩你的焦慮與壓力;更能改善你因應伴侶關係的技巧。</div>
<div style="border: 0px; color: #383838; font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
Chapter6.自我揭露<br />
1.揭露,就是發現限制性信念、既定程式運作、潛意識的動機與更深層的真實,而在經過分享或揭露後,能讓你變得更真誠、更可靠、更坦率。<br />
<br clear="none" />
2.當你對自己與伴侶有比較深入的了解後,你就會明白,潛意識中的希望與期待,如何讓你們互相吸引、如何影響你們的互動或引發爭吵。你不再單純地想要伴侶改變,以免惹自己心煩,你會學習利用伴侶關係中的煩亂,進一步了解自己與彼此。<br />
<br clear="none" />
3.嬰兒時期,我們透過與父母的互動來建構大腦網絡,已創立母體的神經通道。母體是潛意識信念、情感、行為模式等綜合體的發展基地,在母體的滋養下,我們形成自我存在感、對自己的特定信念、解讀外界對我們的期待,以及我們可以對外在環境有什麼期待。<br />
<br clear="none" />
4.建立伴侶關係的潛意識目的,就是要完成或繼續我們的內在發展,促使我們學習、成長,甚至自我進化。爭吵往往是因為未竟事務浮出檯面而爆發。這種現象自有其功能:它幫助你意識到自己必須面對什麼、了解什麼、分享什麼,幫助你學習及成長,讓生命更完整。</div>
<div style="border: 0px; color: #383838; font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br clear="none" />
5.我們與其他部分劃清界線,認為這些部分的自我很糟糕,或者不討人喜歡,我們將它們藏起來,不讓別人看見,甚至連自己也不看。我們隱匿了自己讓人不開心的面向:對人事物的苛求、各種情緒、痛苦,甚至是歡愉。我們對外所展現的,都只是存在虛假自我中,可以被外界接受的形象。<br />
<br clear="none" />
6.只要探索觸發爭吵的潛意識層面,你將不再把爭吵當成問題,而是之為通往自我認知、成長、深度了解與親密的有效途徑。你挖得愈深,你和伴侶愈能解開爭吵的癥結,更了解自己與對方,也更能彼此同理,愈吵愈幸福,愈吵愈契合。<br />
<br clear="none" />
7.你勇往直前,深深潛入未知的領域,相信自己可以在母體中找到限制性信念與未竟事務。你和伴侶分享這趟旅程,發現被否定的、被隱藏的自我其實充滿豐富的個人特質。你已經準備好付出代價,享受收穫--改變你的想法、感覺與做法。你已經準備好要解放了,成為完整的、真正的自己,擺脫限制性信念,解決未竟事務,體驗新的生活方式,打造全新的自己及全新的伴侶關係。<br />
<br clear="none" />
chapter7.自我解放<br />
1.觀看及聆聽自己感興趣事物的自由,而不是因為「你應該」、「你早該注意」或「你以後就知道有用」。<br />
說出自己的感覺與想法的自由,而不是「你應該這樣說比較好...」。<br />
提出要求的自由,不必等別人同意才開口。<br />
為了自己的利益選擇承擔風險的自由,而不是選擇安定,不願意改變現況。</div>
<div style="border: 0px; color: #383838; font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
2.改變限制性信念,不是隨口說說獲抱持正向思考就能做到。它需要一再重複的行動,當你擬定賦權增能信念後,必須展現真心相信的態度。每天給自己一些作業,挑戰限制性信念,探索新思維、新行動,以及新的感受模式,我們稱之為「指定生活作業」。<br />
<br clear="none" />
3.建立伴侶關係的新方法也許令人感到陌生、不自在,你可能會對自己產生懷疑,搞不清楚為什麼要惹事生非,為什麼要製造爭端、冒各種風險,為什麼要脫口說出真相。打破規則吧,不管限制有多少,都要對抗潛意識裡避免衝突的傾向。記住,這麼做是為了要得到這輩子最棒的伴侶關係,以及成為最好的自己。<br />
<br clear="none" />
自我解放七步驟<br />
1.找出你的恐懼,打破現狀--提出問題,並討論問題<br />
2.真實表達,不必小心真正的親密需要展現脆弱面與挖掘深層真相。你們是伴侶,是命運共同體。如果彼此的相處過於謹慎,永遠無法真正碰觸到對方的內心。<br />
說出腦子裡想的,心裡感覺的,分享你的看法,為自己覺得重要的事情據理力爭,表達自己的感受。沒錯,我們指的是所有感受。堅定並明確的表達出來!<br />
3.每天聊聊要緊的事--光是交談還不夠,談話的內容才是讓關係產生正向改變的關鍵。<br />
要緊的是,如對這一天有什麼感受,希望、恐懼與夢想。他們在關係中打造追求共同目標的凝聚感與意義,超越打理日常生活的層次。他們持續深入了解對方,而不是停留在關係剛開始的階段。<br />
4.即時反應--不要等伴侶心情好了才開口,也不要覺得事情無關緊要,而刻意隱瞞。<br />
每天抽出幾分鐘,養成一方說話,一方傾聽部打斷的習慣,你可以藉這個機會說清楚自己的感受與想法。通常在啪啦趴啦說出口之前,你根本不知道自己為什麼覺得不開心。<br />
5.趁早吵,經常吵--長期來說,兇悍、誠實、憤怒的爭吵,比壓抑煩惱更有幫助。<br />
6.小事也得當一回事--對彼此關係感到滿意的伴侶,會討論生活中的顛簸起伏,而不是遇見阻礙就繞道而行。<br />
這個星期我特別感謝妳及這份關係的事...讓我覺得心煩的事...<br />
7.找個理由,開吵吧!--就算還沒儲備足夠的火力,就算還沒完全準備深入火線,尋個事由,大吵一架吧,可能會有很好的成效。這一架,可以引蛇出洞,找到需要面對並處理的問題。<br />
<br clear="none" />
4.深入探索,一個月至少一次「挑戰性約會」,互相挑戰並討論伴侶關係以外的議題,觀察你們在工作、與朋友相處,或在其他領域,如何為自己製造問題。支持彼此持續學習及成長,已成為最好的自己。讓你們的約會成為兼具自我爆料與其發效果的經常性約會,互相激盪新點子,應用促進幸福的心悸小,分享學習心得與受到啟發的經驗。<br />
<br clear="none" />
5.訂出標準可以大幅降低不必要的衝突。雙方是簽同意怎麼做才是最好的方法,這會帶來很大的安全感、團隊精神與親密感。他們設定新標準與執行協議,以達到解決爭端的目的。<br />
<br clear="none" />
6.擁有最快樂關係的伴侶們,會尊重彼此、分享權力,共同做出決定。如果他有足夠的安全感,應該能夠讓你發揮影響力,而不是堅持己見,宣示地位與掌控權;若非如此,雙方離婚或關係崩解的機率高達百分之八十一。</div>
<div style="border: 0px; color: #383838; font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
Chapter8.母體重組<br />
1.你必須為信念與行為建立新的神經路徑,改變表達愛意與爭吵的方式。也就是學習如何在一個嶄新且持續改善的意識架構下爭吵。如果能這樣做,伴侶之間的衝突可以讓彼此的關係持續變化,甚至產生質變。<br />
<br clear="none" />
2.多數人比較喜歡「習慣成自然」且「溫和」的伴侶關係,但是真正美好的關係正好相反。你必須學習凡事都要有自覺,從對自己的看法,乃至為何爭吵。<br />
<br clear="none" />
3.持續改變需要重組母體--重複、有意識地讓自己應用新想法與新行為模式,而不只是你或伴侶提出一個令人感到興奮的深刻觀察、一項因應得當的舉動,就算大功告成。<br />
<br clear="none" />
4.實際應用幸福技巧時,爭吵可為母體重組提供最佳時機,這時候我們對發展中的未竟事務比較有自覺,也比較願意體驗更深層的情感。當我們感受到原初的痛苦,就能夠分享內在真正面臨的問題;這份記憶與相關想法就能進行母體重組。當伴侶以理解與設身處地的態度溫柔撫慰,我們就能將這份同理心與令人不安的記憶連結在一起。我們之所以覺得心裡好多了,並不只是因為伴侶的關懷;更因為我們將伴侶的關懷納入新母體。這時,我們的想法、期待與生活方式就會開始改變。<br />
<br clear="none" />
5.調頻適應的意思就是,清楚了解自己的內在狀況,以及伴侶的內在世界。我們隨時提高警覺,而不是倚賴自動駕駛。這種專注的態度讓我們的心思更敏銳,也更有力量改變彼此的大腦運作。<br />
<br clear="none" />
6.當你和伴侶之間擁有穩固的情感依附,要調整頻率互相適應就更容易了。如果你出於自覺而努力讓自己更可親近、更有回應、情感投入更深刻,就能建立讓彼此更容易「讀」懂對方心思的基礎。透過母體重組,你們建立「我隨時都在」的情感迴路,打造互信機制。<br />
<br clear="none" />
7.當你查覺到伴侶的情緒變化,就表現出來。表達你的理解與關心,透過眼神、臉部表情、說話的聲調、撫觸、手勢和言語,讓對方知道你能夠設身處地,心有所感。當你們彼此的頻率真正「對」上了,並表達彼此的不悅、脆弱與情緒起伏,就能逐漸改變過去的互動方式,採取讓彼此更有能量的模式、更溫暖的情感連結。<br />
<br clear="none" />
8.懷疑對方、為自己找藉口、把決裂的責任推得一乾二淨,或者責怪伴侶破壞依附關係,這些都只會加劇負面衝擊,製造更深的驚恐,讓彼此更疏遠欠缺,更加認定自己肯定在什麼地方出了問題。責怪伴侶則強化了你認為不能指望別人的信念。</div>
<div style="border: 0px; color: #383838; font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
9.你不必等伴侶出手,任何一方都可以啟動修復,你甚至可以修復自己。收回你加諸於對方的投射,找出未竟事務,對內在湧現的情緒抱持同情,如此就可以展開自我修復。修復沒有門檻,它是一種起心動念。<br />
<br clear="none" />
10.愛情就是雙方持續調整頻率,尋找情感連結,不斷錯過或誤判信號,中斷連結,再修復,尋求更深連結的過程。這一支相遇、分離、重新找到彼此的舞,分分秒秒,日復一日,持續舞動。<br />
<br clear="none" />
http://www.heartofthefight.com<br />
<br clear="none" />
Chapter9.專注奉獻<br />
1.專注奉獻不僅僅是簡單的承諾或誓言,它是一輩子的承擔,彼此在心智清明的狀態下共度人生、深愛對方,善用幸福技巧處理衝突,並持續學習、成長及轉化。<br />
<br clear="none" />
2.專注奉獻讓你的愛更深刻。抱持專注奉獻的態度,妳可以讓激情之愛轉為友伴之愛。友伴之愛也許不像初期癡迷的激情那麼強烈,但是它擁有及其強大的能量,而且令人感到滿足。它融合了依附、親密,以及深深的愛慕。藉著持續而專注的奉獻,友伴之愛蓬勃成長,成為圓熟之愛,許多人認為這是終極之愛。<br />
<br clear="none" />
3.你必須更早一點確認渴望為何,投入更深,互動更多,從而進行自我揭露,及學習、分享,以及在更真實的表達自我同時,增加對自己的了解。你要學著養成自我解放的習慣,透過深刻的觀察,讓自己的言行、對事物的感受或思考方式,都能有所不同。這會帶動你的母體重組,積極推動個人內在的進化。<br />
<br clear="none" />
4.為伴侶設定不相關的標準或條件,以此作為愛的證明,這並不是專注奉獻。這給了你一個「離場」的伏筆--如果對方沒有以你想要的方式證明愛情,你就不會投入,甚至可能結束,選擇離開。專注奉獻是以滿足對方為前提,做自己該做的,讓這份關係走下去。<br />
<br clear="none" />
5.當一切都很順利時,問自己:我們要如何進一步改善現況?我們該如何學習,以帶動進一步成長?我們該如何卯足全勁,更深入的挖掘,看看這份關係可以發展到什麼程度?立刻行動吧。<br />
<br clear="none" />
6.願景讓我們一以貫之,持續前進。它讓我們知道自己的目標與計畫,並且落實執行;幫助我們事先設想好,如果途中遇見障礙時應該如何改善行進方向。願景具有強大的能量,可引發新的可能性。<br />
<br clear="none" />
7.我在這份關係中渴望得到什麼?如果我的渴望得到滿足,人生會是什麼樣子?我如何形成對自己的期待?我想像自己會成為什麼樣的人?到時候,我會有什麼樣的感覺?什麼樣的言行舉止?什麼樣的生活方式?我會如何表達自己?對我與我們的關係來說,那些願景是可能達成的?</div>
<div style="border: 0px; color: #383838; font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
Chapter10.情緒成熟度<br />
1.真正的親密需要勇氣、誠實與情緒智商,這樣你才能知道自己的感受、自己是什麼樣的人,以及自己的主張。<br />
<br clear="none" />
2.真正的親密更無所懼,更肆無忌憚。它需要專注奉獻,讓前額葉活躍,同時也必須要有承擔、有遠見。它也要求你有能力撫慰自己的傷痛與恐懼,而不是一位指望來自伴侶的照顧,讓你覺得被接受、有安全感。那不盡然是無條件的愛,只能稱之為倚賴。<br />
<br clear="none" />
3.如果你必須假以外求,無法靠自己的力量變得完整,你就不是自己的主宰,不是一個能力足以應付成熟關係中所有要求的獨立個體。你還沒有完全達到自我區隔化。你還不是一個與原生家庭或伴侶涇渭分明的獨立個體。你還沒有完成自我發展的過程。<br />
<br clear="none" />
4.所有成功的伴侶關係中,都存在著強烈的緊張感,這股緊張感來自於兩種強大的生命動力:彼此歸屬的引誘力,以及獨立自主的推動力。如果我們一定程度調和這兩股力量,讓他們同時發揮作用,就能擁有滿足的人生與親密的伴侶關係。要追求成熟情感的成長,必須掌我個人與伴侶關係之間的緊張感。<br />
<br clear="none" />
5.你愈是獨立自主,愈不會擔心是否被接受或被愛。你持續探索內心的渴望,而不是糾纏於義務、罪惡感、刻板角色扮演或各種期待。當你愈能活出獨特的自我,感情表達也就更靈活,面對爭吵與煩亂時能夠安撫自己,而不是不知所措或完全失控。<br />
<br clear="none" />
6.藉由建立私人領域、追隨內在渴望的導引、整合願景與價值觀,你和伴侶之間發展出互為平等的共識,這並非透過評分表錙銖必較,而是磨出雙方共同認可的立足點。你們相信彼此都是有能力、有擔當且自由的個體。你們互相尊重,已開放而直接的態度面對每一次溝通。<br />
<br clear="none" />
7.所謂情緒成熟度,就是你能夠清楚知道自己的感覺、意識,以及身體感受到的變化。讓情感的智慧引領你前進。你感受到自己如何察覺深層的渴望、某些衝動在內心翻攪,而情感的絕之將啟動自我揭露的洞察力。強化情感表達有助於自我解放,讓你勇敢面對打破限制性信念的恐懼。<br />
<br clear="none" />
8.如果缺乏細膩表達各種情緒的能力,你無法成為完整的自我,也無法擁有最圓滿的伴侶關係。學習深刻察覺情緒變化並熟練的表達,與掌控情緒大不相同。我們花費太多力氣壓抑內心的感受,卻沒有學習如何認清他們並表達出來,進而從中獲益,但唯有這樣做,才能充分發揮恐懼與憤怒的功能。</div>
<div style="border: 0px; color: #383838; font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
Chapter11.親密智商<br />
1.一對契合的愛人可以高度經去地讀出彼此的心意,並予以回應,包括雙方的感受、動機、價值觀、渴求的事物,以及其他更深入的種種。他們前一刻徹底挑戰對方,下一刻就輕鬆地溫柔擁抱,能夠有效率地「閱讀」彼此的心意,同時表達自我。<br />
<br clear="none" />
2.他們內在的覺知,來自於自知之明與自我警惕,他們對愛人的了解則建立在用心感受與真實興趣的基礎上。這樣的愛人們沉浸在甜蜜氛圍中,散發互相戀慕的光芒。他們從不停止學習愛的語言,每一天都希望能夠更充分地自我表達,更深入了解對方。他們持續改善情緒的覺知能力、調控能力、表達能力及成熟度。<br />
<br clear="none" />
3.如果依循情緒本來的功能,恰如其分地展現,所有感受都是好的,因為它們是人類經驗中能量強大的面向,每一種情緒都轉化為符合我們需要的密碼,讓我們有心理準備,可以降低傷害或危險的衝擊,同時也能體驗更多歡愉。不是我們的感受「不好」,是我們缺乏與這些感受相處的技巧,無法以負責任的態度表達,這才是造成問題的原因。<br />
<br clear="none" />
4.當我們與伴侶分享情緒經驗,感受到對方努力同理,便滿足了被認識、被了解的渴望。這種分享與情感連結的方式,不只讓我們在心理上覺得比較舒坦,同時也讓我們成為比較好的人。<br />
<br clear="none" />
5.所謂情緒能力,包括充分了解某種情緒如何影響你的身體,說出你的感受,以負責任的態度充分表達情緒,容許情緒發揮它的功能。我們稱最後一項能力為「情緒的實現」,包括有能力安慰自己、利用憤怒擺脫痛苦的糾纏、哀悼所失、面對恐懼、紓解悲傷、願意冒險走出心靈封鎖線、與伴侶或他人分享痛苦和歡樂。<br />
<br clear="none" />
內外上下四面模型<br />
對內:隨時留意自己內在的轉變,以及有什麼感受。有助於掌握內心深處的渴望,體驗完整的生命力與同理心。<br />
對外:從容自在,以負責的態度表達情緒。真誠、毫無保留的表達情緒,不拘形式,只要保持負責任的態度,不管是痛哭或捧腹大笑都無妨。<br />
向上:表達自己的情緒或面對他人的表達時,多一點情感,多一點力道。這是讓你有動機並積極展開行動的關鍵,就好像高速轉動,持續暖機,那麼你就能夠飆速向前衝。<br />
向下:撫慰、冷靜、調節情緒強度的能力。你有能力兼容並蓄各種情緒(不是壓抑)。<br />
<br clear="none" />
6.壓抑感受的代價很高。如果你試圖隱藏自己的感受,也會同時榨乾了發展認知能力所需的重要訊息資源,而這種作法只會減弱你的記憶力,以及思考與決定的能力。<br />
<br clear="none" />
7.「暫停」必須有時間限制。你們必須在一段時間內重啟對話。「暫停」不是藉口,不能順勢退縮,終止互動,表現得好像沒有吵架這回事,或者轉身離開,以各種方式懲罰對方。這是一個讓雙方冷靜的機會,藉此展開更直接、更負責的互動,進而解決衝突,促進雙向了解,讓彼此更契合。<br />
<br clear="none" />
8.親密伴侶之間發生衝突時,還有一種方法可以派上用場,那就是「撫觸」。千萬不要低估撫觸的力量,它可以幫助你有成效的利用爭吵,邁向成長。撫觸能啟動讓人感覺良好的催產素賀爾蒙,可以提高幸福感、信任感、讓人冷靜,感覺彼此緊密連結。</div>
<div style="border: 0px; color: #383838; font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
Chapter12.美好的一仗<br />
1.「美好的一仗」讓你以負責的態度,避免不需要的指責與怪罪,認真面對人生與伴侶關係,你的爭吵是為了達到特定目的,不是只想與伴侶作對。你的爭吵是為了找出真相,擴大創造性與破壞性互動的比例差距。<br />
<br clear="none" />
2.英雄無法通過所有的考驗,你也沒辦法。在過程中愈戰愈勇、重新投入,才是關鍵。英雄不需要完成每個行動、通過每次試煉,但必須能夠從中學習。專注奉獻的態度能幫助你擷取教訓,不因為失敗就打退堂鼓。<br />
<br clear="none" />
3.支持你的伴侶追求他的願景,不是你對他的期待,是她對自我最深切的期許。這稱之為「米開朗基羅現象」,你幫助伴侶塑造出「理想自我」。肯定彼此「理想自我」的伴侶,不只能夠在生活中激發出雙方最好的一面,在各自趨近理想的同時,也能夠發展出更令人滿意的關係。你們的每一次互動都是「塑造」彼此的機會。<br />
<br clear="none" />
4.我們往往需要深愛的人或其他人的刺激,才能讓自己的渴望活起來。如果你壓根兒不知道渴望的存在,或者因為限制性信念而將它扼殺,就很難對某些事物產生渴望的熱情。<br />
<br clear="none" />
5.你學習如何透過爭吵,把真實的自己攤在伴侶面前,不論那是什麼什麼樣的自己。你透過爭吵進行自我解放,勇於冒險、大膽行動,衝破自己的極限,潛入更深的內心深處,尋找真正的自己,尋找更具包容性的親密。擬透過爭吵,持續且有策略地進行母體重組,展現最好的自己,創造充滿活力的親密關係。擬透過爭吵,不斷地做出選擇、勇敢冒險、學習、成長、再進化。你思慮清楚地進行自我趕造,發展出活力充沛、持續成長的幸福關係。建立伴侶關係的目的也更遠大了,因為你不只要讓自己變得更好,還要激發伴侶與周邊所有人最好的一面。</div>
pondihttp://www.blogger.com/profile/01876238442804281447noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1996818841552864300.post-86109303182073725652018-04-25T00:42:00.000+08:002018-04-25T00:42:43.953+08:00大腦依戀障礙:為何我們總是用錯的方法,愛著對的人? Wired for Love: How Understanding Your Partner’s Brain and Attachment Style Can Help You Defuse Conflict and Build a Secure Relationship<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgINEra7Jls75cQASx9gyJ-zBC-p70ngBttTCZdgMbN9m1eYTkAuVGT-6hZapUMp9XuyQKw75gdpvXWo1r0Spk0B55F-qLZ2Ibjx4xTtJUANgtEt0K-4ue0Jz-C1FB2sNHn2oyi-hjPG58/s1600/%25E5%25A4%25A7%25E8%2585%25A6%25E4%25BE%259D%25E6%2588%2580%25E9%259A%259C%25E7%25A4%2599+%25E5%258F%25B2%25E4%25B8%25B9%25E3%2583%25BB%25E5%25A1%2594%25E7%2589%25B9%25E9%2587%2591.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="348" data-original-width="348" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgINEra7Jls75cQASx9gyJ-zBC-p70ngBttTCZdgMbN9m1eYTkAuVGT-6hZapUMp9XuyQKw75gdpvXWo1r0Spk0B55F-qLZ2Ibjx4xTtJUANgtEt0K-4ue0Jz-C1FB2sNHn2oyi-hjPG58/s320/%25E5%25A4%25A7%25E8%2585%25A6%25E4%25BE%259D%25E6%2588%2580%25E9%259A%259C%25E7%25A4%2599+%25E5%258F%25B2%25E4%25B8%25B9%25E3%2583%25BB%25E5%25A1%2594%25E7%2589%25B9%25E9%2587%2591.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; color: #383838; font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
所謂承諾,是為了親密關係的需求而產生,而非為了自我的需要而出現。其中的意思不外乎:你的婚姻與你無關,你的婚姻是關乎它自身;那是你要對它並未了它而承擔責任的第三方實況,唯有尊重這份責任,你才能使自己的童年與現階段的需求獲得滿足。<br clear="none" /><br clear="none" />十大祕訣<br clear="none" />開發伴侶圈圈,藉此讓伴侶之間保持外在與內在的安全感。<br clear="none" />當大腦的尋找安全感機制開始啟動且焦慮獲得舒緩時,伴侶可以享受做愛,免於衝突。<br clear="none" />伴侶之間所尋求的認同,以錨定(安全依附)、孤島(不安全的畏縮逃避)或浪潮(不安全的矛盾衝突)為最主要的認同內容。<br clear="none" />駕馭有術的伴侶,懂得如何彼此取悅、相互安撫。<br clear="none" />日理萬機、異常忙碌的伴侶,需要開創與善用屬於彼此的睡前時間與起床儀式,以及分別一段屬於兩人獨處的時間,好讓彼此恆常維持連結與親近的關係。<br clear="none" />每一位伴侶都應該成為彼此最主要的那一位,無論發生任何事,他/她是你第一個想要分享、亟欲諮詢的對象。<br clear="none" />與婚姻以外的他者共處時,配偶之間要努力讓對方參與其中,避免讓對方感覺自己是打擾而多餘的電燈泡。<br clear="none" />想要繼續留守在婚姻裡的伴侶,必須學會如何面對挑戰,迎戰難處。<br clear="none" />伴侶之間可以隨時透過眼神交會與凝視來重燃愛火。<br clear="none" />伴侶之間可以舒緩與降低彼此的壓力,同時提升彼此的健康狀態。</div>
<div style="border: 0px; color: #383838; font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br clear="none" /></div>
<div style="border: 0px; color: #383838; font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
我們想要知道一切努力是否被留意、被珍惜。我們想要確認這段關係是否被伴侶看中,而不會在其他競爭對象、任務與事物出現時,被隨意貶低到第二甚至第三順位。<br clear="none" /><br clear="none" />互相顧念:建基於彼此分享與相互尊重的前提。他們不期待對方為了迎合自己而做出任何改變,而且,不論在私底下或公然敞開的場合上,雙方善用這份共識作為保護彼此、顧念彼此的一種途徑。<br clear="none" /><br clear="none" />相較於我是否做對、你的表現、你的外表、其他人如何想、如何要求,或任何其他暗中較勁的價值,這一切都無法與我們之間的關係相提並論。<br clear="none" /><br clear="none" />伴侶圈圈是一項共識,彼此約定將親密關係至於一切人事物之首,沒有任何事物比這份關係更重要了。這意謂著,你有隨時隨地,以伴侶的幸福、自尊與紓解對方消沉的考量為重。那也意謂著,你的伴侶也會如此在乎你的一切福祉與需要。<br clear="none" /></div>
<div style="border: 0px; color: #383838; font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
你要投入而悉心關照伴侶的人生安全與內在安全感,是按著對方的需要,而非單憑自己的想法去滿足對方。<br clear="none" /><br clear="none" />好好規劃,善用你的伴侶圈圈。這個圈圈提供了一處安全地,讓你與你的伴侶可以向對方放心求助,互相依賴,也彼此示弱,分享你們不堪一擊的脆弱之處。那是你們最重要的相互支援與保護途徑。<br clear="none" /><br clear="none" />當兩人的親密關係逐漸加溫而雙方日益親近、越來越相互依賴時,伴侶圈圈可能於焉成型,而他們對天長地久的渴望與感知也與日俱增。<br clear="none" /><br clear="none" />衝突中的伴侶通常耗費許多時間針對是時而爭辯不休,花許多力氣掙扎重建與重新安排那些充滿壓力的關係與事件,使他們沒有多餘的時間、力氣或資源,去釐清衝突背後真正的原因。<br clear="none" /><br clear="none" />海馬迴之所以意義非凡,乃因為它要負責謹記親密關係中所有與時間、地點、順序與內容相關的主題。<br clear="none" /><br clear="none" />島葉這位內在大使使我們得以找回我們身體的感官能力、本能感覺,甚至去感受我們的心跳。島葉賦予我們與他人連結的能力,使我們享受性高潮,或感覺噁心、不舒服。<br clear="none" /><br clear="none" />試著找出一種不令人感覺受威脅而使彼此都感到舒適自在的方式,來讓對方知道你的心得。如果可能的話,請在某些具體事件發生後不久打鐵趁熱,盡速找機會和伴侶對話與溝通。<br clear="none" /><br clear="none" />錨定型伴侶不僅懂得把自己照顧好,也會悉心呵護他們的親密關係。他們所期待的親密關係,是願意付出承諾,願意彼此滿足,相互扶持、尊重的對象,而且從不考慮不安全或單向度的關係發展。<br clear="none" /><br clear="none" />如果沒有藉由身邊伴侶的協助,孤島人幾乎無法了解他們自己,也無從接觸存在於他們內在深層的孤獨感,或最終得以戰勝他們對親密關係的焦慮與不安。為了鼓勵他們跨越自我封閉的孤島界線,進入一個更為社會化的世界,他們需要了解他們的人。他們需要願意努力陪伴與付出心力幫助他們的伴侶,幫助他們找出,到底什麼事物可以令他們重新有感,重新行動。<br clear="none" /><br clear="none" /></div>
<div style="border: 0px; color: #383838; font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
家,不是個讓我們恆常感覺羞愧或持續偽裝、掩飾自我的地方。當我們持續承擔他人與自己的責任時,我們依舊可以自在做自己。一如我們的毫無掩飾與坦人自在,我們也必須鼓勵我們的伴侶,學習成為坦但自在、不畏縮、不自責的自己。藉此,我們才能真誠為彼此提供無條件的接納與包容。<br clear="none" /><br clear="none" />從來沒有人可以在充滿恐懼、脅迫、否定或拋棄的威脅等環境下,從最缺乏安全感的特質,一轉而瞬間成為徹底充滿安全感的人。唯有透過包容、接納、高度敬意與尊重,付出、支持與守護,個人才能逐漸成長,逐漸累積與重建內心所需的安全感。<br clear="none" /><br clear="none" />你帶著一身放不掉的歷史與包袱向我走來,你無疑是我的負擔與麻煩,但我將概括承受所有我不知道但卻在你生命初期被錯待而遺留的一切創傷,只因為你現在歸我照顧與保護。<br clear="none" /><br clear="none" />身為伴侶,我們應該瞥一眼就知道事情始末了。其他人或許不曉得,也或許不會被要求去了解,但我們責無旁貸。那是我們的重要職責,我們已經被高薪鉅額裡聘了!我們為伴侶所作的一切,是別人無從介入與插手處理的,因為周遭的他者不會付上真心的關切。<br clear="none" /><br clear="none" />通常,簡潔而明確瞭然的宣告詞句最容易擄獲人心;而長篇大論的論述文則最容易流於形式而失敗。請盡量避免加上一些解釋與說明。<br clear="none" /><br clear="none" />一段關係如果建立於戶重互愛的基礎上,伴侶們大多同意,這樣的關係有助於彼此毫無保留地敞開與認識,結果是,讓置身其中的伴侶感覺更有安全感、更沒有後顧之憂。他們的目標是,要讓彼此在這段感情裡更自在地成為自己。他們讓自己全然屬於彼此,允許雙方可以毫無保留、開誠布公地分享心中的任何想法與觀感。<br clear="none" /><br clear="none" />重點不再於你的伴侶隨侍在側,或讓你隨時找的到,而是因為你知道自己隨時隨地可以找他連結,是這份感知與確信令你倍覺安全感,而你的伴侶也將展現高度的包容與接納。<br clear="none" /><br clear="none" />許多伴侶發現,一份言明清楚的正式協議,有助於增添可信度與吸引力;也讓互相立約的雙方,在往後更容易遵守協議內容,因為那些明確的協議重點,都是在重要時刻時,雙方認同而簽訂的。<br clear="none" /><br clear="none" />這些伴侶總能滿足彼此最深的情感需求。那意謂著他們可以坦然分享與討論任何感受、憂慮、關切、疑惑以及興奮雀躍等激昂高亢的情感;那也意謂著他們可以自由分享所有塵封的秘密與往日記憶;當然,這樣的關係,也意謂著他們可以毫無隱瞞地各階層被擊敗的傷痕、執迷癡戀與各種夢想幻象。<br clear="none" /><br clear="none" />面對難以避免的第三者(雙親、孩子或興趣),許多伴侶因為欠缺問題意識或處理不當而衝突不斷,甚至最終以分手告終。一般而言,那些感覺被背叛的伴侶,會將全副精神聚焦於第三者或他認定為威脅的人事物上,但卻渾然不知自己的言行舉止,恐怕早已成了這段親密關係的威脅。<br clear="none" /><br clear="none" />你的伴侶永居首位。不管你以言語或行為--或在大事上或微不足道的小事上--都以對方為首,並且要恆常如此提醒你的伴侶。如果你的伴侶自信十足,他知道自己在你眼裡是最重要的那一位,那麼,要讓第三者成為威脅,恐怕難上加難。<br clear="none" /><br clear="none" />一對成功的伴侶關係,不代表他們已經懂得如何避免衝突,而是他們懂得重新布局,善用各種資源,掌握吵架的藝術,成為這方便最稱職的內行人。<br clear="none" /><br clear="none" />吵得好的技巧:在合宜的時間升起善意白旗、持續待在遊戲區、沒有人比你更懂得對伴侶察言觀色,成為對方最內行的解讀專家,不要試圖隱瞞事實或粉飾太平,然後從容兒滿有智慧地迎戰。<br clear="none" /><br clear="none" />對話時,記得使用你們再熟悉不過的暱稱或親密愛語,來確認你們的愛並未在這場混戰中消失。當然,還有其他各司其職的內在大使,也可以幫助我們表露友善親合的臉部表情,以此消解伴侶的惱怒與不悅。掛上一抹直率真實的笑容,絕對比任何話語更能有效傳達一份發自內心深處的善意。<br clear="none" /><br clear="none" />沒有眼神對望、單憑電話傳來伴侶的聲音,其實充滿誤導的可能性。如果你或伴侶的內在原始人維持高度備戰狀態,那麼,一場原本可避免的戰爭與衝突極有可能瞬間爆發,但你們如果可以在彼此的臉上閱讀到足夠而充滿愛意的訊息,那麼,一切張力便可降到最低。<br clear="none" /><br clear="none" />「來讀我」遊戲--選擇情緒,對方只能透過臉上的表情、態度或手的姿勢,來傳達選好的情緒,由我來猜。(生氣、快樂、難過、害怕、驚訝、失望、背棄、釋放、鄙視、嫉妒、愧疚、羞恥、無助、信任)<br clear="none" /><br clear="none" />有效溝通與協商:<br clear="none" />1.你的協商溝通,不需要完全對等、對位<br clear="none" />2.其實,討價還價無妨<br clear="none" />3.你所做的任何妥協,不該造成某一方的虧損或委曲求全<br clear="none" /><br clear="none" />對彼此的需要關切有加,尤其論及對彼此而言極其重要或異常敏感的話題時,兩人都予以高度關注。他們建立的共識與策略是,從不忽略任何事情,不論狀況有多複雜。當衝突發生時,沒有任何一方會擔心自己被擊倒或徹底被打敗;針對任何爭議性的事件,他們也從不迂迴表態,總是明確地直紓意見,譬如不滿或喜好。<br clear="none" /><br clear="none" />他們從不因為感覺糟糕或預期不好的反應,而藉故規避任何重要議題,反之,他們城位對彼此瞭若指掌的內行人,知己知彼,而且曉得如何互相搭配、安撫、彼此影響、激盪與鼓舞。顯然,兩人都準備好要並肩長期作戰,一起走遠路。<br clear="none" /><br clear="none" />要燃起真愛火苗,靈魂之窗的雙眸,扮演極其重要的角色。當你凝視伴侶的雙眼時,你不只看穿他最深切的本質,也看見整出神經系統的精采演出。你可以見證由情感、能量與實況輪番轉化的一場內在風貌,如此生動、精彩而瞬息萬變,而這場內在世界的演出,不但描述了你的伴侶,更定義了你的伴侶。<br clear="none" /><br clear="none" />持續幾分鐘的眼目凝視,可以帶來身心的鬆懈,全然的安全感,還有完全的投入,與享受頃刻間的當下與此時。<br clear="none" /><br clear="none" />我們知道,因著彼此全心投入、真心相愛,同時學習如何緩和衝突,學習放棄利己優先的選擇,而選擇對彼此有利的途徑等等,終將使你們的關係更為堅固牢靠,且在過程中不斷使自己為愛而連結。</div>
<div style="border: 0px; color: #383838; font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; color: #383838; font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
<div style="border: 0px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
作者: 史丹・塔特金 </div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
新功能介紹</div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
原文作者: Stan Tatkin</div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
譯者: 童貴珊</div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
出版社:橡實文化 </div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
新功能介紹</div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
出版日期:2018/02/06</div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
<div style="border: 0px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
了解伴侶的愛情腦與依戀形式,才能建立長久信任的親密關係</div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
跨越內心的陰影,避免誤觸安全感的地雷</div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.57143em; margin: 0px; padding: 0px;">
從不安全依附到安全依附,不再「相愛容易相處難」!</div>
</div>
</div>
<br />pondihttp://www.blogger.com/profile/01876238442804281447noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1996818841552864300.post-10833497786094139872018-03-05T22:26:00.000+08:002018-03-05T22:26:32.096+08:00覺得工作和信仰總是無法連上線嗎? 用你的工作轉動世界--呼召尋求、職涯探索、工作設計的新想像/The Fabric of This World:Iquiries Into Calling,Career Choice, and the Design of Human Work<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSCJeVK_2vilZGy86XdrLfV8dNLayNhEbOWVLPH28AFp_9V4vpFv5c8TrjNHMhyphenhyphens3xqp77GO8ZHm4xEbHQuGOM8F8gn0zZ_q-BQL496UhIgEmCIVaIhzKnafRZbFwckNJi87X-lZ3q5_8/s1600/%25E7%2594%25A8%25E4%25BD%25A0%25E7%259A%2584%25E5%25B7%25A5%25E4%25BD%259C%25E8%25BD%2589%25E5%258B%2595%25E4%25B8%2596%25E7%2595%258C.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="348" data-original-width="348" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSCJeVK_2vilZGy86XdrLfV8dNLayNhEbOWVLPH28AFp_9V4vpFv5c8TrjNHMhyphenhyphens3xqp77GO8ZHm4xEbHQuGOM8F8gn0zZ_q-BQL496UhIgEmCIVaIhzKnafRZbFwckNJi87X-lZ3q5_8/s320/%25E7%2594%25A8%25E4%25BD%25A0%25E7%259A%2584%25E5%25B7%25A5%25E4%25BD%259C%25E8%25BD%2589%25E5%258B%2595%25E4%25B8%2596%25E7%2595%258C.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;">
1.我們周遭的功利行個人主義者,把人生的意義鎖定在工作世界裡,投身工作是為了追求個人成就,而成就的高低則往往以金錢來衡量。這些人工作認真、競爭力強,願意犧牲個人生活,只為了提升事業。表現型的個人主義者則剛好相反,慣於逃離工作世界的殘酷現實,尋求個人生活的意義:人際關係、休閒娛樂、「生活風格領土」。這些人決定跳出「老鼠競賽」,讓自己的存在更有人味、更為敏銳。然而,這兩種個人主義者,主要還是為了自己而活。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
2.無可否認,工作這種制度是一股主力,把社會中一個個的人整合再一起。工作為我們的生活定出方向,把我們的時間安排得好好的,讓我們與人保持互動。可是,我們又不百分百肯定工作本身是好事。有些人工作只為了生活,有些人生活只為了工作,然而大多數人介於兩者之間,我們對工作的態度也因而分歧不一。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
3.庶務修飾是皈依修院的成年人,同樣要立下守貞、安貧、服從的誓言,但是不必穿戴標記修飾身分的連帽會依,也不必餐與聖詠頌禱。庶務修士是修院裡的二等公民,凡是維繫神職人員生活所需的各種生意買賣和體力活兒,都由庶務修士負責,好讓歌詠修士有充分的餘暇,敬虔頌禱。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
4.中世紀的人是工作為枷鎖,為了滿足自然的生理需求而不得不套在身上;文藝復興時代的思想家卻是工作為機會,可以藉此控制大自然。藉由工作,人類可以成為至高無上的主宰,統管自己創造出來的世界。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
5.經濟學家往往關注勞力分工與生產力的正向關聯,卻很少過問勞力分工對生產者造成的影響。但是現代生產流程的悲劇,恰恰在於這種流程對於生產者的影響,因為,勞力分工有效地把勞工轉化成動物,判定他一輩子只能像動物般生產。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
6.人之所以工作,是因為不得不做。如今,人只能在工作以外的時間,用炫耀的消費行為,視聽娛樂,甚至性愛冒險,尋求成就感。工作是為了生活,但是工作中毫無生活可言。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
7.路得在天上國度與地上國度之間劃下了一到基本的神學分界:人與上帝的關係,乃是以信為根基,屬乎天上的國度;而人與鄰舍的關係,則是以愛為根基,屬乎地上的國度。而召命,位於地上的國度。說得更精確些,召命是特定的呼召,要人愛鄰舍,並且經由各種職責臨到人的身上。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
8.地上國度的崗位次序是上帝自己設立的,他用這個方式,確保人類的需求日復一日得著滿足。因著人類在地上各式各樣的崗位上實現各式各樣的召命,於是飢餓的人有得吃,赤身露體的人有得穿,生病的人得著醫治,無知的人獲得啟發,若校的人受到保護。也就是說,藉著工作,人實際上參與了上帝對全人類持續不息的護佑大工。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
9.工作的時候,人既不是把自己貶到畜生的層次,也不是把自己變成自炊自壘的神祉。應該說,藉著工作,人肯定了自己獨一無兒的專屬地位:人是上帝在這片大地上的代理者,要栽培並管理上帝所創造、所賞賜的諸般美好,讓世上一切都受惠。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
10.虔誠的心靈,會從自然界、從聖經、從基督身上理解那位將自己彰顯於這些地方的上帝,並且以既敬且畏、崇拜又感恩、委身而順服的心去回應。當然,人總是有可能為了滿足至性上的好奇心而去追究上帝的本性與本質,然而這類知識若是無法造就一個人的信仰生活,就要視為無益,扔到一邊去。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
11.上帝創造人,並不是要人成為一個個自給自足的個體。人無法靠著自己的努力來滿足自身所有的需求,就算是基本的身體需求也一樣。其實每個人都在以靠別人。這就顯明了上帝的心意:人類應該活在唇齒相依的社會中,有共同的需要,為彼此服務。人人都無法自給自足,勢必要聚到一起,形成一個相倚相扶的社會。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
12.上帝把人創造成群居的動物。我們期盼從人類社會德著益處,人類社會也應當從我們身上德著益處,這才是平等。根據上帝的命令,我們從人類社會的益處,就是我們受雇從事某種職業所做的工作。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
13.崗位本身不再是評判的基準,反倒要接受評判,看這崗位究竟是不適合作為服務社會的工具,如果發現有缺點或不適合這個目的,就要修正,甚或整個摒棄不用。人絕對不是回應呼召、服事上帝就好;呼召本身也必須用上帝的到來校準。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
14.工人的本分是提供每日該有的工作成果;雇主的本分是提供每日該發放的薪資與像樣的工作環境;國家的本分則是保護勞資雙方的權利--維持生計的權力,以及擁有私人財產的權利。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
15.人與人之間自然而然存在無數的重要差異,人的潛能、勤勉、健康、長處,各自不同;條件不對等的結果,必然是財富也不相等。這種不相等的情形,無論對個人還是群體來說,絕非壞事。社會的公共生活若要延續下去,勢必要仰賴形形色色的能力以及許許多多的角色,而每一個人通常都會選擇格外適合自己的角色。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
16.儘管人可以藉著工作,滿足許多人與動物皆有的基本生理需求,但工作的成果絕對不止於此,工作還可以用來發展文化。工作的動力也絕對不只是動物的本能行為而已,因為要執行並完成一項工作,還需要智能、遠見、想像力,以及負責任的選擇。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
17.恩賜不是拿來讓自己名利雙收的。相反的,擁有恩賜的同時就擁有義務,必須運用這些恩賜來建造信仰群體以及人類社會全體。因此,我們領受的呼召,不單是要成為特定的某種人,也要去做特定的某些事。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
18.缺乏自我認識,並不是選擇職涯時會遇到的惟一問題。貪婪、驕傲、嫉妒、恐懼等等的最,也可能來攪局,蒙蔽我們的目光,以致看不出自己是什麼樣的人、適合做什麼樣的事。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
19.因為人類生來就有自欺的天分,所以最好去找公認見解成熟、不偏不倚的人,問問他們的意見。也許我堅信上帝特別呼召我去做某個工作,但是其他人也在我身上看到那些我自認為有的恩賜。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
20.想要發現上帝對自己的人生有何旨意,與其尋求神蹟奇事的兆頭,還不如留意自己是什麼樣的人、身處什麼樣的環境。別以為我們的能力、負擔、愛好都是憑空出現,純屬偶然,然後上帝必須以某種特別的旨意介入,用一個完全不相干的方法向我們顯明祂的旨意。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
21.上帝有時的確會呼召人去做他顯然無法勝任的事,有時甚至會呼召人去做他千百個不願意的事。然而,上帝這麼做的時候,是因為他即將展現大能,也就是說,他要行一個神蹟,而神蹟的定義就是超出正常軌道的事件。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
22.光是用正確的態度去面對自己的工作是不夠的,一定也要考慮到這份工作的「社會內容」:我能用這份工作為人類群體做出正面的貢獻嗎?我能協助滿足正常的人類需求嗎?我在提升或促進人類生活中那些真實、高尚、有價值的事嗎?
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
23.選擇職涯的過程,似乎不該只是盤點盤點自己有哪些才華和愛好、反省反省動機與態度是否合乎道德,也應該認真評估各種類型的工作具有多少社會價值。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
24.收入足夠、財務穩定、有一點社會地位、做起來有成就感,都是應徵工作時的重要考量。但是,對基督徒來說,最重要的考量應當是服務。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
25.基督徒的工作觀並不否認工作滿足感的重要性與價值。但是對基督徒來說,評估一份工作的時候,工作滿足感並不足以作為唯一的甚至是主要的標準。面對一個工作,首先要考慮的一定是這份工作如何提供一個合適的位子,讓人在其中運用恩賜、服務他人。如果工作同時帶來滿足感,只能視之為祝福,心懷感恩,但不可把滿足感當作目標。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
26.要參與基督的救贖生命,就要反對各種邪惡、罪行,盡可能地剷除罪惡,不讓上帝為人類生活所定的美好次序受到扭曲。當然,我們不可能一夕之間改變世界,窮盡一輩子都做不到;若以為自己辦得到,純粹是自鳴得意的白日夢罷了。但同樣可以肯定的是,這世界亦非受制於「墮落後之必然」這條鐵律。縱然有再多限制,我們每個人還是有自己的責任範圍,每個人都在各種時機領受各種形式的呼召,需要作出重大的選擇,而這些選擇的效果累加起來,因著上帝的恩典,可以造成重大的改變。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
27.儘管我們不會心存幻想,以為在上帝完全實現地上的統治之前,靠自己的努力就能建立一個基督教的社會;然而,只要力所能及,我們依然必須努力醫治、恢復一個破碎的世界,並且盼望上帝成就將來必要完成的大事。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
28.許多熱情獻身給事業的人,不是為了致富而已,他們想要挑戰、想要成就、想要大眾都認得他,而這樣的渴望似乎永遠滿足不了。他們是奉得與其說是利祿之神,不如說是顯達之神,因此他們甘願用生命當作活祭,獻在自己選擇的專業祭壇上,希望那個神滿足心中熊熊的渴望。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
29.當勤奮工作的美德變成工作上癮的惡習,很可能表示有潛在的靈性問題需要對付。用工作當成肯定感與自尊心的來源,也是一種癮頭,需要被打破,方法就是與一位恩典的上帝相遇。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
30.工作應當是一個社會場所,構成這個場所的方式,應當讓人自由且負責任地運用各式各樣的恩賜與才能服務他人,這才是人類工作合宜的組織方式。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
31.當工作中的責任感以及運用智力、創造力的空間,全都備有系統地倒空;當工作被縮減成只是在執行簡化後的例行公事,隨便哪個機器人或訓練有素的動物也能做,這時,工作就不再是一個可以運用人類特有的恩賜、才能服務他人的場所了。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
32.單調的經驗量,可能較常取決於操作員對工作的態度。眾所皆知,同樣的工業工作在不同的個體身上會產生不同的主觀效應。有些人可能覺得這份工作極度單耊,有時甚至無法忍受;有些人卻覺得這份工作還算愉快,勝過富於變化的職業。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
33.人際關係學派用的方法,很少注意客觀的工作組織方式與工作條件。生產力的關鍵在於勞工彼此的社交互動。大家來上班,不只有經濟上的需求,也有心理上的需求,想要在社交上得到接納,想要有自尊、自主地掌握感。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
34.工作令人滿意的五大因子是:成就、賞識、工作內容、責任、晉升。至於工作令人不滿意的根源,最常提到的因子有:公司政策與行政、監督管理、薪水、人際關係、工作環境。滿意的因此跟工作本身的性質有關,不滿意因子則與外部的因素有關。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
35.工作必須重新設計,容許人們有機會獲得成就與賞識、有機會從事需要負起責任的複雜工作。不僅如此,工作也必須提供機會,讓人得以發揮創造力、成長、晉升。唯有工作變成自我實現而非自我否定,人才會養成積極正面的工作態度,也惟有積極正面的工作態度,才能讓人在最高的層次從事生產。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
36.工作應當是一個社會場所,讓人在其中負責任地運用各式各樣的才華與能力,服事鄰舍。這條準則要再加上一個註腳:人類的存在是多面的。人類並非只有單一層面。人類生命受造的次序有無數層面,生理的、心理的、社會的、倫理的、政治的,不一而足。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
37.優良工作場所的特色是信任與公平待遇,指的就是工作情境的倫理與政治因素。在信任和尊重的情境中,員工生氣勃勃,而優良工作場所會具體表現善意,維持溝通管道暢通,讓資訊自由流動。此外,因為權益受到保障,員工可以盡情發揮,而優良工作場所會設立各種矯治機制,履行公平待遇的承諾。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
用你的工作轉動世界--呼召尋求、職涯探索、工作設計的新想像/The Fabric of This World:Iquiries Into Calling,Career Choice, and the Design of Human Work</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
作者: 李.哈迪 (Lee Hardy) </div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
譯者: 楊璿 </div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
出版社: 校園書房出版社 </div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
簡介:</div>
<div>
<div>
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "sans";">聆聽你的呼召,讓工作的世界重新轉動</span></div>
<div>
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "sans";"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "sans";">工作,佔據了人生大半的時間,有人不得不工作,有人瘋狂地熱愛工作。傳道者曾說:「我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功。誰知都是虛空,都是捕風」(傳道書二章11節),努力的成果即使再輝煌,終將如風消逝,要是沒有意義,這一切便毫無價值。有誰能告訴我們,這一生到底是為何辛苦為何忙?「工作的意義」究竟是什麼?</span></div>
<div>
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "sans";"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "sans";">從古希臘時代的柏拉圖、亞里斯多德到中世紀的阿奎那,長期以來都將勞力生產活動視為鄙俗。直到馬丁路德重振了「召命」的教義,人們才開始明白,人手中的工作其實是上帝神聖護佑的一環;一雙雙勤奮的手,耕耘著的是上帝對這世界的祝福。</span></div>
<div>
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "sans";"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "sans";">本書作者李‧哈迪遭遇工作瓶頸時,細細查究西方思想史,發現對於工作的關鍵解答就是馬丁路德與加爾文宗發展出的「召命工作觀」。相較於一般人所以為,工作是為了「自己」,召命工作觀則看見,只有明白工作的目的原是為了「服事他人」,我們才有可能從中找到真正的價值和意義。</span></div>
<div>
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "sans";"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "sans";">在本書中,哈迪也結合訪談實例與現代管理學,提出應用召命概念的實際建議:要隨著自己的恩賜去選擇,才能找到最合適的崗位;也惟有明白召命的意義,才會知道如何設計工作,方可組織高效率的合作團隊。</span></div>
<div>
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "sans";"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "sans";">置身現今這個變動的社會,本書豐富的內容,將幫助每一位讀者,發揮一己所長,進而投身在編織世界的神聖使命裡。</span></div>
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<div class="panel-heading" style="background-color: white; border-radius: 0px; border: none; box-sizing: border-box; color: #5b7715; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 1px; padding: 5px 15px;">
<div style="box-sizing: border-box; font-size: 18px;">
詳細資料</div>
</div>
<div class="panel-body" id="MainContent_MainContent_divDetailDesc" style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; padding: 15px 15px 35px;">
<div class="NormalDouble displayblock" style="box-sizing: border-box; color: #515151; font-size: 13px; line-height: 19.5px;">
<div style="box-sizing: border-box;">
原書號:A1600<br />
ISBN:9789861985534<br />
出版日期:20170601<br />
頁數:320<br />
尺寸:14.8 x 21cm<br />
排版方式:橫排<br />
語言:繁體中文<br />
裝訂方式:平裝<br />
印刷方式:單色印刷<br />
分類:生活教導/職業<br />
適用對象:適用所有人<br />
<br style="box-sizing: border-box;" />
出版社書系:Work書系</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<br />
<div style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;">
</div>
<br />
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
pondihttp://www.blogger.com/profile/01876238442804281447noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1996818841552864300.post-11984354042237137012018-01-23T22:11:00.002+08:002018-01-23T22:11:30.708+08:00很久沒查經了嗎?--聖經信息系列--約書亞記/THE MESSAGE OF JOSHUA:Promise and People<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLLIFMWGIu6zOp7CV-A5ISatnOERgBq1Rz235iSvhobmR3wDa1FJztH7afg5Tmz3Cm3vmF6WilqDOuSh7mj5Tsk_us63M_LgTRCRRnmSLAPkHwWKkYbLu7c2hJzAdbbkWmiD_q3z5ZGl0/s1600/%25E7%25B4%2584%25E6%259B%25B8%25E4%25BA%259E%25E8%25A8%2598.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="500" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLLIFMWGIu6zOp7CV-A5ISatnOERgBq1Rz235iSvhobmR3wDa1FJztH7afg5Tmz3Cm3vmF6WilqDOuSh7mj5Tsk_us63M_LgTRCRRnmSLAPkHwWKkYbLu7c2hJzAdbbkWmiD_q3z5ZGl0/s320/%25E7%25B4%2584%25E6%259B%25B8%25E4%25BA%259E%25E8%25A8%2598.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
國家主權這個觀念是相當現代的發明;不過即使不理會這一點,迦南人已經住在那裏還是一個簡單的事實。然而,聖經為何不這樣看,還有一個更重要的理由,簡單地說,因為全世界以及其上所有的人民都屬於耶和華所有。<br />
<br />
祂並非偏愛以色列人勝過其他所有民族,祂的目的是要建立以色列,並經由以色列人完成祂的旨意。<br />
<br />
亞干讓我們看見,一個以色列人可以被棄絕,而喇合讓我們看見,一個迦南人也可以被接納。被排除的是那些選擇與耶和華敵對的人。以色列這個民族的定義,是依據他們在神的使命中所扮演的角色,不在於他們的血統。<br />
<br />
約書亞既讓我們看見,耶和華確實成就了他對以色列的應許,說他們必要領受這地--雖然我們看見,領受應許之成就的這群以色列人,並非許多人所想的那麼單純。因此,今天約書亞既是鼓勵我們承認神之信實的一卷書。我們藉由耶穌經歷祂的信實,意思是,我們對神之信實的經歷不受限於特定的時空。<br />
<br />
1.新領袖、新土地、同一位神<br />
約書亞記一個重要的張力在於,耶和華雖然已經將地賜給以色列民,他們還要上去攻取。--土地是耶和華要給以色列的,但只有當他們取得這地,這地才完全屬於他們。土地是神所賜的禮物,但禮物若要兌現,以色列民也必須對神盡忠。最重要的是土地屬於耶和華-賞賜永遠是祂的權柄。<br />
<br />
對以色列而言,成功在於深入了解耶和華律法書所有的內涵,因著深刻的理解,他們就不會轉離。<br />
<br />
畢竟只有當我們自覺地、用禱告的心尋求神在基督裡為我們所定的旨意,以此塑造我們整體社群的生命,我們才會明白,耶穌與我們同在直到世界的末了是什麼意思。<br />
<br />
神的應許成就的時間表跟我們自己的不盡然相同,儘管如此,當神召喚我們作準備,我們不能因為不知道祂的時間表就不事先預備。<br />
<br />
以色列這時正處在一個變動的時刻--從一個領袖到另一個領袖,一種生活方式到另一種生活方式,但有一件事時持續不變的:他們還是神的百姓;他們仍有祂的應許,而他們仍然必須順服祂而活。不管約書亞有多能幹,他們的盼望不在乎他們的領袖,只要順服並委身於祂,他們的盼望,並我們的盼望,都惟獨在神身上。<br />
<br />
- 神蹟的定義就是不尋常的事,我們不能擅自假定我們工作的基礎是神蹟,雖然我們承認神因著祂的恩典也可以賜下神蹟。如同約書亞,我們會竭盡所能完成眼前的任務,祈求神祝福我們所做的一切,同時也知道神真能充充足足地成就一切超乎我們所求所想。<br />
<br />
3.雖然我們在這裡看見的過約旦河是一個神蹟,值得注意的是,經文所強調的是要紀念這件事的意義,更甚於事件本身。因此紀念成為一種宣告,向全地傳揚耶和華大能的作為(並祂的美德)。<br />
<br />
我們需要小心防範那些以神蹟奇事來提高自己地位的人,反之必須從神使命的架構來評估神蹟奇事。<br />
<br />
我們做基督門徒的生命,當我們忠於神對我們生命的呼召,就會發現他的大能在我們裡面運行,這樣的經歷也預備我們承接他要給我們更大的挑戰。<br />
<br />
今天我們的挑戰是,我們自己紀念的方式(不管是聖餐、洗禮或我們個人的見證)能發揮同樣的功效,邀請人談論耶穌,在自己的天路歷程中堅固我們,並確保我們不忘記向外觀看周遭這個貧窮的世界。<br />
<br />
4.雖然我們常會看見機會擺在眼前,若知這些機會與我們知道自己所當作的是相衝突,我們也不能抓住。不管機會有多麼好,若這些機會要我們將神已經將我們顯明的事置之不理,我們就不能抓住。對神中心是最重要的事,只有在確立這一點後,我們才會知道那些時刻是我們真正必須把握的。<br />
<br />
在神百姓的生命中有一些關鍵時刻,是我們同樣必須承認,並非擺在面前的機會就是神要我們即刻抓住的,即便我們所做的與神對我們的旨意相符亦然。<br />
<br />
不管是那地出產的穀物所預備的簡單食物或是嗎哪,同樣都是神的供應,雖然一個明顯是神蹟,而另一個是我們多數人典型的日常經驗,神的供應在品質上沒有等級之分。在這兩種情況中,神不只供應祂的百姓生活所需,還叫他們興旺。<br />
<br />
5.所謂的戰爭其實更像一個敬拜儀式的延伸;重點在於耶和華如何透過約書亞召喚百姓順服,以及祂如何因著他們的順服賜下恩典。簡單地說,當神的百姓順從祂的命令,他們就行在神為他們所定的旨意裡。<br />
<br />
因為耶穌為我們所成就的事,我們既已成為聖潔,同時被呼召要聖潔。客觀來說,這對我們已經成為事實,但我們仍須倚靠聖靈與神童行,來真正經歷這個事實。<br />
<br />
今天我們最重要的問題是:我們是否願意順從神的愚拙,還是我們害怕我們的順從會使我們看起來比較沒有價值,是我們不願意的?畢竟,不去順從是很容易的!因此這個故事大力向我們宣告這個真理:要達成神的旨意,惟一的選項是以神的方法來行。<br />
<br />
6.耶和華不是某個心胸狹窄的種族神祇,將「非我族類」妖魔化;祂是全地的神,祂的旨意是要所有的人與祂建立關係,祂也與悔改後被更新的以色列同工,最終取得艾城。<br />
<br />
我們都生活在群體中,而沒有任何罪是全然個人的;應該說,所有的罪都發生在人與人之間。雖然有些情況罪對別人的影響比較明顯,有時則不然,我們卻不應當以為我們的罪不會影響到更多人。<br />
<br />
禱告不只是請求,或甚至代求;禱告更重要的,是我們有意識地靠著基督來到神面前,尋求將我們的生命和生活帶進神的旨意裡。禱告不是要重新塑造神的旨意來滿足我們的心願;是讓神重新塑造我們,叫我們能明白祂的作為並祂對我們的要求。當我們如此行,就會發現我們向神所求的不再一樣。<br />
<br />
這說明了聖經有關讚美的神學裡很重要、卻經常被忽略的一點。我們可能以為讚美是宣揚神的偉大,並祂為我們所成就的事--當然這些都是其中的一部分;然而,在這裡我們也看見,讚美是對失敗與罪真誠的懺悔。雖然在眾人面前認罪看起來不大像讚美,其實正是,因為認罪提醒我們,讚美的本質就是在神面前真誠。<br />
<br />
我們確知神的靈與我們同在,並要帶領我們為耶穌做見證,但惟有我們以行動參與見證耶穌,才會看見聖靈的大能。應許一直都在,但只有在我們採取行動時,方能真實經歷。<br />
<br />
我們有責任求神讓我們看見自己的罪,以及這罪如何攔阻我們前行,因為只要除去我們當中的罪,我們也將照著神的心意向前行。<br />
<br />
7.一個渴望活出神應許的百姓,首先必須認識神的應許,並被祂的應許形塑。這百姓也需要真正的敬拜,使他們在當中遇見神的教導,進而被形塑。<br />
<br />
8.我們要委身於神的旨意,並對付不時出現在我們當中的罪,如此行,我們就能反映神的聖潔,同時不給福音的仇敵留下攻擊的把柄。<br />
<br />
顯然沒有任何經文直接與他們所面對的特定問題相關,因此他們所採取的方法是尋找已有的原則,盡力解決問題。<br />
<br />
由此看來,神的百姓可以有更廣的定義,不只包括那些公開承認信仰的人,可能還有一些人,更多藉著願意迎合神在基督裡的作為,來表達信仰。<br />
<br />
10.今天我們面對的問題之一是,我們想聽的通常是神奇的見證。事實上,約書亞記看重順服這個主題,強調神的百姓因著順服而前行。<br />
<br />
神的同在,也唯獨神的同在,對神的百姓已經足夠,這是我們今天透過耶穌與門徒同在的應許,並聖靈的同在所經歷的。<br />
<br />
12.神始終是信實的,但一個不以信實回應的百姓,不能享受神完全的祝福。<br />
<br />
教會,包括地方教會和普世教會,也活在同樣的張力中,知道當他們在所在之處服事神,才能活出最豐富的生命力,但又一直苦苦掙扎,知道我們不全然忠心。<br />
<br />
沒有簡單的原則可以指導我們在特定的世上當如何行,我們只能抓住一個重點,就是我們在什麼事上要憑著對神的信心而行,必須從祂的使命來思考,而非從我們自己的計畫出發。<br />
<br />
13.神的旨意是要帶領所有的人進入恩典,但那些成為神百姓一分子的人,其生命的呼召是要遵行神的旨意。<br />
<br />
一個人無須展現典範般的信心,才能支取神給祂所有百姓的應許;他只需要知道神有什麼應許,並活在這樣的認識中。單單知道神的應許,並樂意在基督耶穌裡求告祂,這些應許在基督裡都會實現。<br />
<br />
14.今天的基督徒在耶穌裡找到神的同在,因祂是我們的「以馬內利」,而我們的確可以確信祂永遠不會離開或離棄我們。這也當提醒我們聚集敬拜的重要性,我們也在聚集的當中,經歷過去的罪得以修復,並盼望一個以耶穌為中心的未來。<br />
<br />
正如約書亞為了鼓勵這些人,指出神已經成就的是,我們這些帶領的人也有責任辨明神的作為,並鼓勵眾人活在這些應許中,幫助他們在真實的生活裡,看見神的信實。<br />
<br />
今天對我們而言,事實就是耶穌的確已經復活,因此做為神的百姓,我們共享這份基業,從各族各方成為祂的百姓,憑著信心經歷真實的祝福,而這信心包括一開始對耶穌的回應,並一生的忠心跟從。<br />
<br />
我們經常把罪視為高度個人化的是,這裡看見的事實是,罪也可以是群體的,深植於一個社群的生命中,只有福音才能帶來改變--雖然保羅面對哥林多人時所遇到的麻煩也讓我們注意到,要改變根深蒂固的罪行仍然需要時間,再次反映出認識神的應許,與實際活出這些應許之間的平衡多麼重要。<br />
<br />
15.神給我們的,都是為了我們的好處,當我們明白祂給我們的命令是為了我們的好處,會幫助我們以健康的態度來理解,存感恩的心領受。<br />
<br />
正義必須透過明確的制度執行,以避免報復過度,失去控制。<br />
<br />
16.我們的挑戰是要接納一個事實,就是對神合一的敬拜有許多不同的方式,從而理解我們都試圖要表達的內涵。<br />
<br />
不管如何,當我們從不同的背景聚集而來,並在我們敬拜的那一位裡面承認我們根本的合一,那麼,我們也將發現神在我們中間的奇妙真理。<br />
<br />
17.我們必須記得,神的信實是兩刃的劍;因為祂會成就每一句管教的話,正如祂會成就祂所說的每一句良言。神始終如一,祂所應許的,必要成就--祝福和懲罰皆然。<br />
<br />
18.耶和華呼召亞伯拉罕,不是因為他比其他人好,,好像他擁有某些特別的美德,值得神呼召似的;相反地,他和他全家完全是他們所處的文化中標準的典型。舊約從來沒有告訴我們,亞伯拉罕怎麼會認識耶和華,以致敬拜祂而不敬拜別神;我們只知道神呼召亞伯拉罕,而祂回應了神的呼召。這個呼召完全出於耶和華的恩典。<br />
<br />
耶和華對祂的百姓信實不只是一種主張,是在真實的經歷裡得到證實的;的確,當我們讀到巴蘭的故事,我們發現當時以色列人根本不知道他們遭到攻擊。神信守祂的應許,不論神體的攻擊或靈裡的勢力都不能攔阻祂。<br />
<br />
我們都經歷過這種奇怪的試探,就是一無所有也可以看起來很好,而我們總覺得相信眼睛看的見的、手抓得住的,比較容易,即便這樣的信心沒有真實的果效。<br />
<br />
當百姓承認他們不只要侍奉耶和華,更要聽從祂,重要的改變就發生了。只有到那時候,祂們才接受作門徒是醫生的委身。是這樣的委身,敬拜與順從合而為一,才能真正定義在每個世代做神的百姓是什麼意義。<br />
<br />
我們的呼召不是要不要接受基督的決定,而是提醒我們,即使是認識神的,已經經歷過祂的祝福和信實,我們能然必須花時間停下來回顧。我們要更新我們對基督和祂教會的委身,重新承認我們必須對祂全然忠誠,專心服事祂,明白這才是定義誰是神百姓的元素?或者我們要選擇容易的路,其實是死路一條呢?<br />
<br />
<br />
<label for="MainContent_MainContent_lbAuthor" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #646464; display: inline-block; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 5px; max-width: 100%;">作者:</label><span style="background-color: white; color: #646464; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"> </span><a href="https://shop.campus.org.tw/SearchResults.aspx?SearchItem=%e5%bc%97%e6%96%af" id="MainContent_MainContent_lbAuthor" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #646464; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-decoration-line: none;">弗斯</a><span style="background-color: white; color: #646464; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"> </span><a href="https://shop.campus.org.tw/SearchResults.aspx?SearchItem=David+G.+Firth" id="MainContent_MainContent_lbAuthorEng" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #646464; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-decoration-line: none;">(David G. Firth)</a><span style="background-color: white; color: #646464; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"> </span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #646464; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><span id="MainContent_MainContent_spanTranslator" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #646464; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><label for="MainContent_MainContent_lbTranslator" style="box-sizing: border-box; display: inline-block; margin-bottom: 5px; max-width: 100%;">譯者:</label> <a href="https://shop.campus.org.tw/SearchResults.aspx?SearchItem=%e8%97%8d%e6%85%88%e7%90%86" id="MainContent_MainContent_lbTranslator" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #646464; text-decoration-line: none;">藍慈理</a> </span><span style="background-color: white; color: #646464; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"></span><label for="MainContent_MainContent_lbPublisher" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #646464; display: inline-block; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 5px; max-width: 100%;">出版社:</label><span style="background-color: white; color: #646464; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"> </span><a href="https://shop.campus.org.tw/SearchResults.aspx?SearchItem=%e6%a0%a1%e5%9c%92%e6%9b%b8%e6%88%bf%e5%87%ba%e7%89%88%e7%a4%be" id="MainContent_MainContent_lbPublisher" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #646464; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-decoration-line: none;">校園書房出版社</a><span style="background-color: white; color: #646464; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"> </span><br />
<span style="background-color: white; color: #646464; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #646464; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">簡介</span><br />
<span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">約書亞記可能是整部舊約中最令人困擾的一卷書,不論是基督徒或是聖經批判學者,都會懷疑它豈不是過於暴力?與聖經其他部分是不是互相矛盾?弗斯卻以其卓越的釋經能力,謹慎、建設性地回應了這個議題。</span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">這卷書仍然是今日神要對我們說的話,我們閱讀它時,就是進入神使命的一部分,這使命在舊約裡集中在以色列民族身上,最終卻要聚焦於耶穌基督。約書亞記讓歷世歷代的讀者認識,神不只接納那些參與在祂使命裡的人,祂也會排除選擇與祂敵對的人。</span><br />
<span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">目錄</span><br />
<span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">總序 </span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">作者序</span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">簡寫一覽</span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">參考書目</span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">引言</span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">01.新領袖、新土地、同一位神</span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">02.來自暗夜之女的曙光</span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">03.過約旦河與記念</span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">04.忠心至上</span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">05.耶和華大戰耶利哥</span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">06.耶和華與罪爭戰</span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">07.照著摩西的吩咐:律法與祝福的更新</span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">08.誰加入?誰出局?基遍的詭計與約</span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">09.忠於應許:南方之役</span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">10.順服神:北方之役</span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">11.活出應許</span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">12.猶大所得之地</span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">13.約瑟所得之地</span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">14.七個支派在示羅分地為業</span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">15.相信神所說的一切話:逃城與利未人所得之地</span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">16.合而為一</span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">17.離別的話</span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">18.重新認信</span><br />
<span style="background-color: white; color: #515151; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"><br /></span>
<div class="panel-heading" style="background-color: white; border-radius: 0px; border: none; box-sizing: border-box; color: #5b7715; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 1px; padding: 5px 15px;">
<div style="box-sizing: border-box; font-size: 18px;">
詳細資料</div>
</div>
<div class="panel-body" id="MainContent_MainContent_divDetailDesc" style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; padding: 15px 15px 35px;">
<div class="NormalDouble displayblock" style="box-sizing: border-box; color: #515151; font-size: 13px; line-height: 19.5px;">
<div style="box-sizing: border-box;">
原書號:A611<br style="box-sizing: border-box;" />ISBN:9789861985619<br style="box-sizing: border-box;" />出版日期:20170701<br style="box-sizing: border-box;" />頁數:272<br style="box-sizing: border-box;" />尺寸:14.8 x 21cm<br style="box-sizing: border-box;" />排版方式:橫排<br style="box-sizing: border-box;" />語言:繁體中文<br style="box-sizing: border-box;" />裝訂方式:線膠裝<br style="box-sizing: border-box;" />印刷方式:單色印刷<br style="box-sizing: border-box;" />分類:聖經論叢/約書亞記<br style="box-sizing: border-box;" />適用對象:適用所有人<br style="box-sizing: border-box;" /><br style="box-sizing: border-box;" />出版社書系:聖經信息系列</div>
</div>
</div>
pondihttp://www.blogger.com/profile/01876238442804281447noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1996818841552864300.post-87525575768035982922017-10-30T22:53:00.001+08:002017-10-30T23:06:50.688+08:00覺得神的愛只能透過套路了解? 擁抱神的愛/Searching for God Knows What<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhTlDOXNpUGRa2Pjk5wx662qMD5sAe0zutCZvRqGRXfNhzIWQ7CW_QPt0Nx4I4szhYAfbMgkKUtqK8ubs4BmxO0ZetLi2y47i6OXKowkd5brHOu74NO22h7GArF3wdqweDHLy7_aTgvks/s1600/%25E6%2593%2581%25E6%258A%25B1%25E7%25A5%259E%25E7%259A%2584%25E6%2584%259B.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="348" data-original-width="348" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhTlDOXNpUGRa2Pjk5wx662qMD5sAe0zutCZvRqGRXfNhzIWQ7CW_QPt0Nx4I4szhYAfbMgkKUtqK8ubs4BmxO0ZetLi2y47i6OXKowkd5brHOu74NO22h7GArF3wdqweDHLy7_aTgvks/s320/%25E6%2593%2581%25E6%258A%25B1%25E7%25A5%259E%25E7%259A%2584%25E6%2584%259B.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 25.2px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #646464; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">
<div style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif;">
1.我覺得真理是活生生、複雜、非常巨大、生氣盎然、栩栩如生的。簡單的字句、列表、公式,無法描述真理,或解釋生命複雜的本質。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
2.神要傳遞給人類的訊息,耶穌的福音,不僅向我們的腦袋傳講,也向我們的心傳講。也就是,傳遞的方式和訊息依樣重要,缺少鑲嵌著真理的情感,就無法正確呈現這些信念。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
3.將真理和意義分開是個危險把戲。我認為背誦信念與人無益,除非他們已經了解這些信念的意涵。我認為信念必須潛入靈魂深處,進入他們的本我,才會有所改變。只靠列表很難潛入靈魂深處。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
4.人類受造就是要從神得榮耀,也就是得到安全感、對價值的認識、對目標的感受、對他的創造主的公義感受。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
5.人類這物種,經常不斷在各方面和其他人比較。這是他們生活方式的基本特質,看似怪異,也可以說,是一種浪費。然而,這是所有人類社會發展、情緒健康、喜樂、悲傷、巨大悲劇的幕後驅策力。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br />
<a name='more'></a><br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
6.因為,既然神離開了,既然祂不在那兒幫助我們感覺我們被愛、我們重要、我們美好,我們就在彼此當中尋找,在同儕陪審團中尋找定位。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
7.孩子很早就知道,這世界有流行和落伍,有醜陋和美麗,有價值和無用。這個體系從何而來,只有神知道,也少有人質疑。雖然全然不合邏輯,所有人認同這體系很邪惡,但仍舊不斷上演,指揮我們的情緒,我們備受掌控。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
8.神事先在我們身上設計一種機制,需要由祂告訴我們我們是誰。少了這份關係,這份告訴我們我們被愛、我們很重要、我們很美麗的關係,我們就毫無價值。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
9.我們需要神的愛,我們需要神的愛,這樣我們就能單純愛人,不是為自私的理由愛人;我們需要神的愛,如此我們能視世人為平等;我們需要神的愛,如此我們就能認真看待關係;我們需要神的愛,所以我們不再折磨自己;我們需要神的愛,如此我們可以除去自我意識,而終於找到自己。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
10.在救生艇概念裡(自我保護動機),「其他人」的特質屬劣等,只是因為他們的特質與我們不同。邏輯被拋出窗外,或者,更慘的情況是,被當作讓偏見合理化的工具。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
11.耶穌提供的救贖方式是與祂建立關係。對於那些已經透過他們的同儕陪審團,像是政治家或富人或權威宗教領袖得贖的人,耶穌供應的救贖好像是貶低身分。但是,對於那些一無所有,在救生艇上受威脅的人,耶穌供應所有一切。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
12.耶穌在我們心中動工,要我們前去接觸與我們不同的人--受壓迫的、貧窮的、沒有教會的--叫我們謙卑,給出我們的錢財,在愛中建立生命共同體,給出我們的時間,我們的創造力,謙卑跪在我們敵人面前,如經文所載地對待他們,將他們當作比我們重要的人物。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
13.你是新郎的新娘,新郎是耶穌基督。你得吃祂的肉,喝祂的血,才能認識祂。與祂聯合使你們成為一體,與祂成為一體,讓你與祂相同。祂的純潔無罪讓神能與你相交,因此你能與祂同在於永恆之中,坐在祂身邊,享受祂的陪伴,比塵世的丈夫或新娘都能帶來更大的滿足。只要你願意放棄所有,委身於神,願意放棄你的定位,歡喜地擁抱試煉和磨難,擁抱這破碎的世界加在神子女身上的酷刑,甚至可能是殉道。這破碎的世界在虛空的追逐裡,想要找到自己的救贖。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
14.如果有人相信神愛他,他的生命將如何改變?他可以和窮人往來,沒有偏袒。他可以輕易地愛他的妻子,不期待妻子給救贖。他會慢慢動怒,因為救贖不再顛躓難保。他能夠有智慧,給出金錢,因為金錢不再代表積分、點數。他可以放棄公式化的宗教,知道按照屬靈清單行事毫無意義。他會有自信並且能夠自我解嘲,他能夠不期望回報地愛人。這些真是無比美好,真的。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
15.道德概念被劫持了,我們將經文簡化為公式,將愛的故事簡化成神學,最終將道德簡化為規定。打破規矩和欺瞞愛人是非常不同的兩件事。一個人可以用理智進行許多他的心不讓他做的事。如果我們將神的恩典當作專門術語,一個神學戒律,我們可以輕易違背,沒有絲毫愧疚感。但是,如果我們將神的恩典看作關係請帖,愛的延伸,我們輕看這個邀請,就與蠢蛋無異。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
16.道德,成為一種馬戲表演,給人優越感。我們用來博得他人掌聲的作為,讓我們在沈船上取得優勢地位的事情,都可能取代了救贖主耶穌基督的謙卑本質。道德,在聖經中的意思,是與耶穌發展關係的行為,不是驕傲的誘餌。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
17.我的立場是:身為基督徒,我相信耶穌要觸及所有失喪的人,像你我一樣道德敗壞的人。像失喪的人宣戰,鼓勵你的聽眾生出怒氣,給他們一種他們的國家、他們的家庭、他們的生活型態受威脅的感覺,只會傷害耶穌想做的事。這不是火箭科學,沒那麼複雜。如果你向某人宣戰,你必須銬起他們或殺害他們。那是得勝唯一知道。但是如果你要他們得到基督的饒恕,如果你要他們與基督永恆地住在天堂,那麼,你就得愛他們。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
18.如果我們講道德而不談基督,使用戰爭辭令傳達作戰心態,我們就是站在撒旦一方作戰。我們應當作戰的對象是黑暗權勢,不是與我們不同的人。爭鬥中,你射殺敵人,不是射殺人質。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
19.不再誇耀我們有多道德,誇耀我們因此比別人優秀。我向你保證,一旦我們不再為國家的未來而戰,而是實際參與拯救失喪人心的屬靈爭戰,教會就會興旺,神的國度就會增長。神的作為不是扮演政治說客,神的作為是愛那無人關愛的,將羊兒拉出深溝和荊棘叢。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
20.如果你思想一下,對和錯的焦點不是人,是想法、哲學和那類的事。而,很有趣,每個人一開始都認為自己是對的。我推測,當我們說我們是對的時候,實際上我們的意思是,在那一堆想法裡有一些什麼是對的,我們就單純地相信那一堆所說的都是對的。但這與我們是對是錯無關;僅僅表示我們有閱讀能力。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
21.如果我們信賴公式,如果我們信賴步驟,我們就不是信靠神。公式,協助我們組織我們的信仰,同時誘使我們信靠公式,不信靠神。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
22.如果宗教是執行代辦事項,是捍衛我們在救生艇上的定位,或者,如果我們對福音的看法是挽救基督信仰的形象,而不是將神國的財寶帶到世界上,那就是毫無價值。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
23.以公式來闡明神的話,和以藝術、敘事來闡明神的話,相距真是天差地遠。這讓你去思索,是否要以某種方式,才能使人認識真理。這讓你去思索,把我們用來表列清單的時間,拿來繪畫、寫作、歌唱、學習說故事,是否更好。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
24.真愛,愛的至高形式,必須讓當事人用盡所有。雙方都必須願意放棄一切,以便擁有對方。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
25.羅密歐的完全信賴若有一絲不足就不是愛,純然信賴若有一絲不足,就成為某種謹慎的協商。謹慎協商不是愛,一個人必須願意交換一份關係,純潔的愛才會出現。在我們靈裡,若有一絲不足,就表示我們質疑神的性情。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
26.我們渴望永生並不是為著得到某種不會再有麻煩的愉悅感,實際上,是為了得著與神同在的機會。愉悅感,雖因著與神同在而來,卻非首要目標。聖經作者想與基督同在的心情,似乎就像是最親密最熱情的愛人們,分隔兩地時渴望著重新結合一樣。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
27.和神的愛一比,救生艇救贖體系顯得醜陋。我們可以信賴救生艇上的同儕陪審團,致力於累積財富,購買手術刀下的美麗,為著善變的朋友給我們的定位而驚慌,卻仍舊因為遠離我們真正需要聽到的聲音而死亡。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br />
<div style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "helvetica neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 25.2px;">
<span id="MainContent_MainContent_lbProductName" style="box-sizing: border-box; color: #515151; font-size: 16px; font-weight: bold;">擁抱神的愛/Searching for God Knows What</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: "helvetica neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">
<label for="MainContent_MainContent_lbAuthor" style="box-sizing: border-box; display: inline-block; margin-bottom: 5px; max-width: 100%;">作者:</label> <a href="https://shop.campus.org.tw/SearchResults.aspx?SearchItem=%e5%94%90%ef%bc%8e%e7%b1%b3%e5%8b%92" id="MainContent_MainContent_lbAuthor" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #646464;">唐.米勒</a> <a href="https://shop.campus.org.tw/SearchResults.aspx?SearchItem=Donald+Miller" id="MainContent_MainContent_lbAuthorEng" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #646464;">(Donald Miller)</a><br />
<span id="MainContent_MainContent_spanTranslator" style="box-sizing: border-box;"><label for="MainContent_MainContent_lbTranslator" style="box-sizing: border-box; display: inline-block; margin-bottom: 5px; max-width: 100%;">譯者:</label> <a href="https://shop.campus.org.tw/SearchResults.aspx?SearchItem=%e7%8e%8b%e7%91%9c%e7%8e%b2" id="MainContent_MainContent_lbTranslator" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #646464;">王瑜玲</a> </span><label for="MainContent_MainContent_lbPublisher" style="box-sizing: border-box; display: inline-block; margin-bottom: 5px; max-width: 100%;">出版社:</label> <a href="https://shop.campus.org.tw/SearchResults.aspx?SearchItem=%e6%a0%a1%e5%9c%92%e6%9b%b8%e6%88%bf%e5%87%ba%e7%89%88%e7%a4%be" id="MainContent_MainContent_lbPublisher" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #646464;">校園書房出版社</a> </div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: "helvetica neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">
<h3 style="border-bottom: 1px dotted rgb(216, 216, 216); color: #f28900; font-family: arial, helvetica, sans-serif, pmingliu; font-size: 15.08px; line-height: 1.5; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;">
內容簡介</h3>
<div class="bd" style="color: #232323; font-family: arial, helvetica, sans-serif, pmingliu; font-size: 13px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px 5px; position: relative;">
<div class="content" itemprop="description" style="height: auto; margin: 0px; min-height: 300px; padding: 0px; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
擁抱神的愛,不一定有公式,且看唐.米勒如何讓無數的人與基督信仰和好!</div>
<div style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
我們需要藝術使我們的生命完整,使我們的生命健康地成長。沒有了藝術,我們只是一層皮,隨著一陣陣的風漫無目的地飄蕩,不僅我們的未來將失去目標,我們的現在也會缺乏美德。</div>
<div style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
馬雅?安哲羅如是說。</div>
<div style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
唐?米勒說,信仰不是一套制式化的公式,而是一場撼動靈魂的戀愛。單單用圖表或數據,不能讓人擁抱神。是音樂、戲劇、詩篇,或散文,讓人墜入愛河,生死相許。</div>
<div style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
《擁抱神的愛》,是藝術。</div>
<div style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
曾經,戀情發生在以色列,漁夫、妓女,或稅吏,活出不再一樣的生命。</div>
<div style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
曾經,戀情發生在義大利,羅密歐遇見茱麗葉,棄絕姓名,成為新造的人。</div>
<div style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
現在,戀情發生在你和和基督之間。在你還疑惑時,還痛苦時,還憤怒時,還敬畏時,耶穌基督在那裡,已經愛著你。</div>
<div style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
愛情如死之堅強,所發的電光是耶和華的烈焰。神愛你,請你來,藉由這本書展開與神的戀情,去擁抱神的愛。</div>
<div style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
<strong></strong><br />
<strong>作者簡介</strong></div>
<div style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
<strong>唐.米勒(Donald Miller)</strong></div>
<div style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
美國百萬暢銷書《上帝的爵士樂》作家唐?米勒,原本只是打算把個人的生命紀錄與省思集結成冊的三十五歲青年,如今已成家喻戶曉的人物。然而,從他的穿著、他的談吐,完全嗅不出來任何一點超級暢銷作家的味道,一樣的牛仔褲,一樣的襯衫,說話一樣很隨性,而且風趣,不給人半點壓力。他的作品,不管是《上帝的爵士樂》還是《擁抱神的愛》,卻真的打動了許許多多讀者的心。</div>
<div style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
是什麼,讓唐.米勒的書如此受歡迎?許多他的讀者都不約而同指出,因為讀唐.米勒的書,就像在讀自己的日記。裡面談到許許多多信徒在日常生活中一定都會遇到的問題,從唐.米勒的故事,我們學到該如何去面對生命這些層出不窮的煩惱。</div>
<div style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
唐.米勒以講自己的故事來「自我揭露」──正好與基督教的靈修學傳統接上了線。關注的就是一種深沉的自我檢驗──我是誰?我又該如何活著?──種種這一切的目的,就是渴望讓自我,與自我以外的世界整合在一起。真實的靈修學關注的從來就不只是自己,還包括了這個自己如何在更大的世界中與神相遇。</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: "helvetica neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: "helvetica neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">
<span style="color: #515151; font-size: 13px;">你的聖經是用來背的,還是要活出來的呢?</span><br />
<span style="color: #515151; font-size: 13px;">你對教義的瞭解是套公式,還是靠實踐呢?</span><br />
<span style="color: #515151; font-size: 13px;">你和耶穌的關係,是日日以愛維繫,還是每逢主日禮拜,才勉強用來齋戒沐浴?本書在看似無厘頭和令人噴飯的點子中,卻讓我們望見與耶穌建立真正關係的柳暗花明。</span><br />
<span style="color: #515151; font-size: 13px;">我們都該勇敢接受耶穌的愛,才會知道自己是誰,即使發現自己有些怪異,也可以勇敢在人生馬戲團表現自己。讓奇特的馬戲團,在地如同在天,唐米勒詳細查考聖經後,或許就是這麼想的吧!</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: "helvetica neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">
<span style="color: #515151; font-size: 13px;"><br /></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: "helvetica neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">
<span style="color: #515151; font-size: 13px;">名言錦句</span></div>
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif;">
</div>
</div>
pondihttp://www.blogger.com/profile/01876238442804281447noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1996818841552864300.post-76498791580234453722017-10-05T22:08:00.001+08:002017-10-30T23:07:27.506+08:00未來門徒的4個挑戰/Problems of Christian Leadership<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPpyyc0VaRjPN8o8wMUY2C-rWAGilU2QpW9BnHFJy5ME_9-EDWzKqUuVruogzYmLbNcB-JGJwbeLzPMCpLNrMxFaDOLcbsSSC_G_n1X3wLwXHNFYMrizfufZeoB9m27soeXzYgWFk-wwA/s1600/%25E6%259C%25AA%25E4%25BE%2586%25E9%2596%2580%25E5%25BE%2592%25E7%259A%25844%25E5%2580%258B%25E6%258C%2591%25E6%2588%25B0%25EF%25BC%258FProblems+of+Christian+Leadership.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="500" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPpyyc0VaRjPN8o8wMUY2C-rWAGilU2QpW9BnHFJy5ME_9-EDWzKqUuVruogzYmLbNcB-JGJwbeLzPMCpLNrMxFaDOLcbsSSC_G_n1X3wLwXHNFYMrizfufZeoB9m27soeXzYgWFk-wwA/s320/%25E6%259C%25AA%25E4%25BE%2586%25E9%2596%2580%25E5%25BE%2592%25E7%259A%25844%25E5%2580%258B%25E6%258C%2591%25E6%2588%25B0%25EF%25BC%258FProblems+of+Christian+Leadership.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="background-color: white; box-sizing: content-box; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: 24px; line-height: 28px; margin-bottom: 10px; margin-left: 7px;">
<br /></div>
<div itemprop="brand" itemscope="" itemtype="http://schema.org/Brand" style="background-color: white; box-sizing: content-box; line-height: 15.6px; margin-bottom: 8px; margin-left: 8px;">
<div style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;">
一、沮喪
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
1.所以,第一個困難是關乎靈性層面:我們傳福音的對象對真理的盲目;第二個則是肉體層面:我們脆弱易朽的身體。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
2.神指定了要以傳福音的方式,推翻黑暗之君,藉此把光照入人心。所以,我們不沮喪。人們心上蒙著帕子,我們無法透過自己的能力穿透納帕子,但當福音被傳講,神的力量就能穿透那帕子。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
3.神的能力在人的軟弱中彰顯,神的力量透過死亡展現。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
二、自律
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
1.賞鳥讓你走出戶外、活動肢體,享受與自己的獨處時光,或者與朋友一起出去單獨走走,遠離城市的喧囂,進入鄉村的寧靜。賞鳥讓人集中注意力,不去想辦公室或事工上的壓力,也讓人默想神創造的精巧與美麗。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
2.休息和放鬆的紀律方面,給各位的三個想法:我們有對適當休息時間的需要、對嗜好或運動的需要,以及對家人或朋友的需要。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br />
<a name='more'></a><br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
3.在一日之始以祈求的姿態,面對所要臨到自己的一切。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
4.如何讀經常保新鮮,而不變成陳腐無趣的例行公事?我想我最主要的答案是:帶著期待讀經。我們應該花幾分鐘反思,再開始讀經。我們需要提醒自己,神會透過祂已經說過的話,對我們說話。而跟我們聆聽神書畫的意願比起來,神更迫切地想要和我們說話。讀經的目的是聆聽神至今仍在發出的話語,我們需要帶著那樣鮮活的期待,進入讀經的時間。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
三、關係
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
1.依據這世界的標準,你可能算不了什麼,但在神眼中,你珍貴無比。神以祂的形象創造了你。基督愛你、為你而死,而因為你如此珍貴,服事你是我的榮幸。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
2.我們代表耶穌。我們是耶穌在地上的使者,我們學習以耶穌的角度看待他人,我們也學著以耶穌待人的方式對待他人。我們效法耶穌尊重婦女、愛護孩童、關心有需要的、降卑自己洗他人的腳。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
3.革命性的原則,就是在關係的兩造中,帶入基督。一方面,我們奉基督耶穌之名服事,彷彿我們就是基督;另一方面,我們為了基督而服事,好像我們服事的對象就是基督,而我們正在服事基督。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
4.我們需要彼此聆聽、尊重,需要去期盼聖靈引導我們有合一的心志,並且需要把時間留給聖靈來工作。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
四、年輕
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
1.樹立榜樣是耶穌引進這世界的新領導模式,是以身作則的領導,而非獨裁專制。當人們挑戰、威脅、或拒絕我們的權柄,我們總會想要更強烈地堅持己見,但我們必須對那樣的試探說不。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
2.一切屬靈恩賜都是為了服事神的教會而賜下,如果人們看到我們的恩賜,他們就比較不會拒絕我們的服事,因為他們得承認神為了事工的緣故,把恩賜加給我們。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
3.他必須審視自己以及自己的教導。他不能因為教導別人而忽略自己,也不能因為關心自己而忽略他人。他要行出所傳,把他的教導應用在自己與他人身上。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
4.教會就好像一個家庭,教會裡有父親母親、弟兄姊妹,要敏銳於這些差異,而不是對每個人都依樣。以尊敬對待長者,以公平對待同輩,以節制和貞潔對待異性,並且以連結基督一家的愛對待所有人,不分年齡與性別。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
5.第一,留心你的榜樣,為信徒樹立典範;第二,認識你的權柄,研讀並闡明聖經的教導;第三,運用你的恩賜,讓大家看到神呼召和裝備的明證;第四,顯現你的長進,好讓人人看見你在屬靈上的成長;第五,言行要一致,你的教導和行為必須相稱;第六,調整你的關係,醫治人們的年齡和性別,對待教會裡的家人們。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
其他</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
1.倘若我們對耶穌基督的委身,以及我們對祂恩典的體會,不能從日常生活中的小事情展現出來的話,那我們還沒有活出一種裡外合一的生命。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
2.領袖及霸主是兩個相當不同的觀念。基督徒是以榜樣,而不是靠著權勢去帶領別人;他是以一個模範去吸引跟隨他的人,而不是以一個主管的姿態去強逼別人。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
3.我們是使徒信心的受託者,即相信神的話會在相信的人身上發動力量。我們的工作即是持守、學習、默想、實踐和遵守神的話。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
4.牧師一定要終於使徒的教訓,同時也要具備教導真理的恩賜。無論他們在教導一群人或一個會眾、一個小組或一個人,使他們的牧養工作與別的工作不同的,是他們在神話語上的供應。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
5.新約的牧師不是死守所有事奉不放,或成功扼殺信徒的主動;而是輔助及鼓勵神所有百姓去發現、發展、發揮恩賜。牧師的教導與培訓目的就是:叫神的百姓全部成為事奉的百姓,活潑但謙卑地在這疏離痛苦的世界事奉。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
6.若愛與真理相連,愛與恩賜相連,愛亦與服事相連,因為真正的愛總是以服事來表達。要愛便要服事。愛會帶來服事,服事要用恩賜,最高的恩賜便是教導真理,但真理必須用愛來說。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
7.科學和神學兩者間有重要的平行對等。科學旨在理解上帝透過大自然所作的啟示,並加以系統化。神學只在理解上帝透過聖經所作的啟示,並加以系統化。兩者都是研究神聖的啟示,尋索上帝智慧的寶藏。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
8.信心不是輕信或迷信。信心是一種經過理性推究之後的信靠。我們愈仔細思想(祂的品格、聖約和應許),信心就愈從我們裡面湧出。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
9.在敬拜、信心和引導三方面,其實是基督門徒生活的每方面,都不能摒棄神所賜的思考能力。如果摒棄它,我們在天路進程會受到阻礙,反之則如魚得水,屢有斬獲。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
10.反智主義是一種負面的、無所建樹的思想模式,會羞辱那位按祂形象造我們的神,也會剝削、阻礙我們的靈命成長、減弱我們對世人的見證能力。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
11.聖經的主要骨幹,基督教信仰的概述;上帝親自賜給我們的架構,包刮了四個事件與四個時代。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
第一、創造,是美好的。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
第二、墮落,是邪惡的。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
第三、救贖,是更新的。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
第四、總結,將會是完美的。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
12.總之,上帝的實存(祂是創造者、維護者、主、救主、天父和終結審判者)是基督徒思維最基本的特色,它拒絕以任何不榮耀祂的事為榮。它以某事是否歸榮耀給神、或竊取神的榮耀,作為評量的準則。因此,智慧始於敬畏神,謙卑則為美德之首。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
13.基督徒的思維絕對不該忘記,人就是處在這種矛盾中:我們是高尚的,也是卑下的;我們是聰明的,也是愚蠢的;我們有道德,也相當不道德;我們像上帝,也像禽獸。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
14.我們不僅要清楚地思想、還要深深地感受,就像主耶穌,面對邪惡時,義怒就油然而生;面對受難者,則滿腹同情。求主救我們脫離「對社會不義僅止於冰冷的分析,卻毫無改變它的堅毅與熱忱。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
15.所以信心既不與遠慮也不與活動相矛盾。當耶穌責備祂的門徒「小信」時,祂並不是要我們坐著懶洋洋地什麼也不做。信心並不排除使用方法。<br />
<br />
<div style="box-sizing: content-box; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: 24px; line-height: 28px; margin-bottom: 10px; margin-left: 7px;">
<span style="box-sizing: content-box; color: #3f5e2d;">未來門徒的4個挑戰/Problems of Christian Leadership</span></div>
<div style="box-sizing: content-box; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: small; line-height: 15.6px; margin-bottom: 8px; margin-left: 8px;">
<span style="box-sizing: content-box; color: black;">作者:</span> <span style="box-sizing: content-box; color: #2f4039;"><a href="https://shop.campus.org.tw/SearchResults.aspx?SearchItem=%e6%96%af%e6%89%98%e5%be%97" id="lbAuthor" style="background-color: transparent; box-sizing: content-box; color: #6a7c7d;">斯托得</a> <a href="https://shop.campus.org.tw/SearchResults.aspx?SearchItem=John+Stott" id="lbAuthorEng" style="background-color: transparent; box-sizing: content-box; color: #6a7c7d;">(John Stott)</a></span></div>
<div style="box-sizing: content-box; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: small; line-height: 15.6px; margin-bottom: 8px; margin-left: 8px;">
<span id="spanTranslator" style="box-sizing: content-box;"><span style="box-sizing: content-box; color: black;">譯者:</span><span style="box-sizing: content-box; color: #313839;"> <a href="https://shop.campus.org.tw/SearchResults.aspx?SearchItem=%e6%9d%8e%e6%9f%8f%e4%bd%b3" id="lbTranslator" style="background-color: transparent; box-sizing: content-box; color: #6a7c7d;">李柏佳</a></span></span></div>
<div itemprop="brand" itemscope="" itemtype="http://schema.org/Brand" style="box-sizing: content-box; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: small; line-height: 15.6px; margin-bottom: 8px; margin-left: 8px;">
<span style="box-sizing: content-box; color: black;">出版社: <a href="https://shop.campus.org.tw/SearchResults.aspx?SearchItem=%e6%a0%a1%e5%9c%92%e6%9b%b8%e6%88%bf%e5%87%ba%e7%89%88%e7%a4%be" id="lbPublisher" itemprop="Name" style="background-color: transparent; box-sizing: content-box; color: #6a7c7d;">校園書房出版社</a></span></div>
<div itemprop="brand" itemscope="" itemtype="http://schema.org/Brand" style="box-sizing: content-box; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: small; line-height: 15.6px; margin-bottom: 8px; margin-left: 8px;">
內容簡介</div>
<div itemprop="brand" itemscope="" itemtype="http://schema.org/Brand" style="box-sizing: content-box; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: small; line-height: 15.6px; margin-bottom: 8px; margin-left: 8px;">
<span style="font-family: "verdana" , "helvetica" , sans-serif ,; font-size: 13px;">在要求基督徒參與及回應的時代,</span><br />
<span style="font-family: "verdana" , "helvetica" , sans-serif ,; font-size: 13px;">是什麼理由讓人能夠謙卑卻堅定?</span><br />
<br />
<br style="box-sizing: content-box; font-size: 13px;" />
<br />
<span style="font-family: "verdana" , "helvetica" , sans-serif ,; font-size: 13px;">二十一世紀的基督徒面臨的是一個沮喪的時代,充滿了各種崩壞所帶來的壓力,讓人失去身心靈的力量;是一個倦怠的時代,人們捲進消費世界的貪婪遊戲,時間的使用變成一種生死的抉擇;是一個價值多元對立的時代,聆聽、等候變得十分奢侈,多半只剩下選邊站的狹窄空間;同時,這也是一個年輕人焦慮於前途的年代,對於未來難有篤定的美好想像,渴望不到一位真正的英雄。</span><br />
<br style="box-sizing: content-box; font-size: 13px;" />
<span style="font-family: "verdana" , "helvetica" , sans-serif ,; font-size: 13px;">福音派領袖斯托得牧師,一生以基督的十字架為生命的典範,無畏地靠近社會的苦難,翻轉福音傳入世界的途徑,堅持站在牧養教會的崗位上長達六十年,獲選為全球百大影響力的人之一。然而,這樣一位典範人物,在他成為基督門徒的漫長生涯中,沮喪、忙碌、人際關係、年齡的難題,一樣都沒有讓他逃過,他也必須與這些挑戰激烈纏鬥。</span><br />
<br style="box-sizing: content-box; font-size: 13px;" />
<span style="font-family: "verdana" , "helvetica" , sans-serif ,; font-size: 13px;">在本書中,斯托得牧師以清晰富有層次的解經,以及坦然的個人經驗為架構,娓娓道來對於門徒生活的心得。他所掙扎活出來的生命,呈現出一種堅忍的溫柔,在他人質疑中摸索上帝的恩召,放低姿態把敵人變成朋友,在差點就要崩潰的時候,學會如何把工作放下……斯托得的每一個掙扎都成為我們真實的借鏡,讓人在他謙卑的見證中思索門徒當有的面貌,朝向未來堅定前進。</span></div>
<div itemprop="brand" itemscope="" itemtype="http://schema.org/Brand" style="box-sizing: content-box; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: small; line-height: 15.6px; margin-bottom: 8px; margin-left: 8px;">
<br /></div>
</div>
<div style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;">
</div>
</div>
pondihttp://www.blogger.com/profile/01876238442804281447noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1996818841552864300.post-62455530503250884062017-09-10T21:13:00.000+08:002017-10-30T23:09:20.024+08:00婚姻解密:以上帝的智慧來面對委身的複雜性 The Meaning of Marriage: Facing the Complexities of Commitment with the Wisdom of God<div class="mod type02_p002 clearfix" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif, PMingLiU; font-size: 13px; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi__VQKyWLkklhsbeWCDyx5v03_MbuT1F0hDEvQ4KD_pd5Whz96TcMbjwSNWcxJbHVtcfzycv9lVyLvEmTV8OU75XFrR7bo0PwlFRBKxvvaumZqKnE_wEh-j5DtbNoQkEoa8cWXt5DKpA8/s1600/%25E5%25A9%259A%25E5%25A7%25BB%25E8%25A7%25A3%25E5%25AF%2586-%25E4%25BB%25A5%25E4%25B8%258A%25E5%25B8%259D%25E7%259A%2584%25E6%2599%25BA%25E6%2585%25A7%25E4%25BE%2586%25E9%259D%25A2%25E5%25B0%258D%25E5%25A7%2594%25E8%25BA%25AB%25E7%259A%2584%25E8%25A4%2587%25E9%259B%259C%25E6%2580%25A7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="609" data-original-width="655" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi__VQKyWLkklhsbeWCDyx5v03_MbuT1F0hDEvQ4KD_pd5Whz96TcMbjwSNWcxJbHVtcfzycv9lVyLvEmTV8OU75XFrR7bo0PwlFRBKxvvaumZqKnE_wEh-j5DtbNoQkEoa8cWXt5DKpA8/s320/%25E5%25A9%259A%25E5%25A7%25BB%25E8%25A7%25A3%25E5%25AF%2586-%25E4%25BB%25A5%25E4%25B8%258A%25E5%25B8%259D%25E7%259A%2584%25E6%2599%25BA%25E6%2585%25A7%25E4%25BE%2586%25E9%259D%25A2%25E5%25B0%258D%25E5%25A7%2594%25E8%25BA%25AB%25E7%259A%2584%25E8%25A4%2587%25E9%259B%259C%25E6%2580%25A7.jpg" width="320" /></a></div>
<h1 itemprop="name" style="font-size: 17.004px; margin: 0px; padding: 0px;">
</h1>
<h1 itemprop="name" style="font-size: 17.004px; margin: 0px; padding: 0px;">
</h1>
<h1 itemprop="name" style="font-size: 17.004px; margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></h1>
</div>
<div class="type02_p003 clearfix" style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif, PMingLiU; font-size: 13px; line-height: 1.7; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;">
<div>
<div class="bd" style="color: #232323; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px 5px; position: relative;">
<div class="content" itemprop="description" style="height: auto; margin: 0px; min-height: 300px; padding: 0px; text-align: justify;">
<div style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;">
1.按照聖經,上帝設立婚姻是反映了祂在基督裡對我們的救贖之愛、煉淨我們的品格、創造穩定的人類社群為了生養孩子,並且是透過互補的兩性代如持久、全人聯合的方法來成就這一切。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
2.我們不能把聖經的婚姻觀推託成偏頗落後或者是文化骨董;相反地,它充滿了對婚姻實際、現實的洞見以及激動人心的應許。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
3.啟蒙運動把婚姻私人化,把它從公共領域拿出去,並把其目的重新定義為使個體愉悅,而非任何「更廣泛的善」,諸如:反映上帝的本性、塑造品格或養育小孩。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
4.只要愛上一樣東西,心就一定會痛苦,還可能破碎。像要確保你的心完好無缺,你就不要愛任何人,甚至不要愛寵物。用各種嗜好和小小的奢侈的享受將心仔細地包裹起來,避免一切感情糾葛,將它嚴嚴實實地封閉在自私這副靈柩裡。可是,在這副中安全、黑暗、沒有動靜、沒有空氣的靈柩裡,心會改變。它不會破碎,但會變得硬如鐵石、麻木不仁、無法拯救。若想避免悲劇,至少避免產生悲劇的危險,唯一可供選擇的方案就是進地獄。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
5.在漫長的年日裡,有些時候你會經歷到必須學習去愛那位你尚未和她結婚的人,那個可謂陌生的人,你必須做出你不想做的改變,而你的配偶也必須如此。也許這場旅程最終會帶你們走向堅定、溫柔、喜樂的婚姻,但這並非因為你和一位完美相合的人結婚。那樣的人並不存在。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br />
<a name='more'></a><br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
6.我們比自己所敢於相信得更加有罪、有缺陷,但是同時,我們在耶穌基督裡,也比自己所敢於希望的更加被愛、被接納。這是唯一能夠真正轉化我們的關係。沒有真理的愛是煽情,它支持我們、肯定我們,卻讓我們否認自己的缺陷;沒有愛的真理是苛刻,它給我們資訊,但使用的方式卻讓我們無法真正地聽見。然而,上帝在基督裡的拯救之愛,標明了關於我們是誰的根本真理,也在根本上無條件地向我們委身,這恩慈的委身賜給我們力量,使我們能看見關於自己的真理,並且悔改,知罪和悔改又驅使我們去緊緊抓住上帝的憐憫和恩典,在其中安息。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
7.福音可以讓我們心中充滿上帝的愛,以致於當你的配偶並沒有向他該有的那樣愛妳時,你仍可以面對,這釋放了我們,讓我們可以從根本上看見配偶的罪和缺陷,並且談論它;同時也讓我們仍然完全地愛我們的配偶、接納他們。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
8.福音信息應該同時帶個信徒謙卑和鼓勵。他教導我們,我們的確是自我中心的罪人,它戳破了我們對自己善良和優越的幻覺;但福音也讓愛和鼓勵充滿我們,並且超過我們所能想像的。我們不在需要斤斤計較,可以白白地給予也白白地接受。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
9.自我中心很容易在保羅所列舉的標示中看出來:不耐煩、易怒、言辭缺乏忍讓和友善、看見別人情況更好就嫉妒煩躁、抓著別人過去對我造成的傷害不放。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
10.只有當你們為了回應耶穌為你們所做的,每一方都把配偶的快樂擺在自己面前,並且持續如此時,你們才能找到自己的快樂。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
11.當不可避免的衝突發生時,我們的記憶就生出破壞,這些記憶可以阻攔我們去履行通常、每天都要做的悔改和饒恕,以及對我們婚姻增進非常關鍵的恩慈相待。原因就是:受傷使我們只顧自己。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
12.聖靈所產生的無私--不是覺得你自己更低或更高,而是更少想到你自己。它代表讓你的思想轉離自己,意識到在基督裡,你的需求會得到滿足,事實上得到滿足,是為了讓你不把配偶當作救主。深刻抓住福音的人,可以轉頭承認自己的自私才是問題,並且他們也願意著手改善。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
13.我並非因為靈性不太穩定,不可能配得上一位丈夫而單身;我也非因為靈性太成熟,不可能需要一位丈夫而單身。我單身,乃因為上帝對我的美善如此豐盛,乃因為這是祂給我的最好計劃。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
14.婚姻最終並不關乎性愛、社會穩定或個人成全,婚姻被創造出來,是為了在人的層面上,反映我們與主最終極的愛的關係和聯合,他是將來上帝國度的標記和預嘗。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
15.當聖經談到愛的時候,主要的衡量方式並不是你想要得到多少,而是你願意把自己給別人多少。你願意為了這個人失去多少?你願意放棄多少的自由?你願意把多少你寶貴的時間、情感和資源放在這個人身上?而從這些方面來說,婚姻誓言就不只是有益,而甚至是種考驗了。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
16.在婚姻中的性愛,若是為了給出喜樂而不是要打動人,就可以水到渠成地改變你的心思,最好的性愛會讓你想流出喜樂的眼淚,而非沈浸在精彩表現的光環之中。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
17.聖經視上帝為最高的善,並非個人或家庭,而這帶到我們的婚姻中,就把感受和責任,激情和承諾緊密地聯繫在一起。這是因為聖經婚姻觀的核心是盟約。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
18.在承諾中,你限制了現在的選項,為的是後來美妙、更豐盛的選項。你約束現在的自由,是為了將來自由地支持信任你的人。當你向某個人做出承諾的時候,你們兩人都知道,你將會陪伴、支持著你們。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
19.婚姻中的困難可能來自根深蒂固的偶像崇拜模式、來自下意識的怒氣、來自需要用輔導和上帝恩輾根除的懼怕。然而,了解你的配偶並用恰當的方式去愛他或她,雖然是艱苦卓絕的工作,但是對任何良好的婚姻卻都是奠基性的,因為我們的文化把愛主要看做事情不自禁的感覺,而不是有意識的行動,所以經常是完全地失去了這種奠基性的技巧。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
20.表達愛的最好方式之一,就是願意改變的心,願意委身改變自己身上困擾和傷害配偶的態度和行為,必須能夠接受批評,承擔真實、具體改變的責任,這種改變總是很困難,沒有上帝的恩典幾乎是不可能,但它也是婚姻中最有力的一種愛的記號。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
21.每天一起禱告和為彼此禱告,是從很多方面來說,把各種愛的語言結合在一起的愛知噢。它意味著對彼此溫柔已帶、互相透明,你也會聽到配偶把你現在上帝面前求祝福。若你們每天或大多數的日子都這麼做,那麼它會為你們的整個關係加上神的愛和彼此的愛。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
22.我們需要感到是如此地被我們的伴侶所愛,以至於當他們批評我們的時候,我們有安全感去承認自己的錯誤,然後才可以真正認識和面對自己的本相,並且成長。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
23.我們所謂的責備,實際上是在報復:他們讓我們感到難受,現在我們也要讓他們感到難受。但這絕對是致命的,你去質問的人知道你在算帳,所以他或她要不就是被擊垮,不然就是惱羞成怒,或者兩種情緒都有。你並沒有為他們的緣故而說真話,你是在為自己的緣故而說,而這樣的後果就是悲傷、苦毒和絕望。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
24.福音使我們謙卑如塵土,但同時也抬舉我們到諸天;我們是罪人,但同時也在基督裡得到完全的愛和接納。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
25.你看耶穌在十字架上是為你而死、饒恕了你、除去了你的罪,那一切就改變了。祂看穿了你的心靈深處,卻仍然愛你到永久。認識上帝的兒子已經為你做了那樣的事,由此所產生的喜樂和自由,就能使你有能力對你的配偶做出同樣的事,它同時賜給你情感上的謙卑和富足,讓你可以實行恩典的力量。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
26.男人與女人彼此「相配」,就像配合得很好的兩塊拼圖,因為他們並非完全一樣,也不是隨意地不同,而是如此有別,以至於可以一起創造出一個不完美的整體。每一個性別都被賦予恩賜,在那最崇高的舞蹈中踩出不同的舞步。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
27.聖父與聖子的關係,是夫妻關係的模式。聖子以自由、甘心和喜樂的熱忱,順福在聖父作頭的胃糞,而非出於脅迫或地位低下,勝負作頭的位分在相互的喜悅、尊敬和愛中得到承認,沒有能力和尊嚴上的不平等。我們的性別差異是為了反映三一神裡面的這種生命,男女都受邀模仿和反映三一神的「舞蹈」,反映有愛心捨己的權柄,和有愛心勇敢的順服,聖子取了順服的角色,而他在那個行動中所表現的,不是他的軟弱,乃是祂的偉大。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
28.我們在耶穌裡面看見,權柄的所有威權主義都被廢除了,而順服的所有謙卑都得著了榮耀,就是神「將祂升為至高,又賜給他超乎萬名之上的名。」類似地,這是否代表著丈夫在妻子順福他的時候,就寵愛地高舉她到超過自己的榮耀?我不知道,但我知道的是:若妻子的角色在與她丈夫的關係中,類似於教會對基督的順服,那麼我們就沒有什麼好害怕的了。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
29.與自己同性的人,不太可能會有像異性那麼多的「他者」需要接納,但上帝對已婚夫妻的計畫,包含著為使我們聯合而去擁抱他者,而這只能在一男一女之間發生。就算是在原子層面,整個宇宙也是由異性相吸的力量所結合的。所以結果就真的是:擁抱他者是讓世界運轉的力量。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
30.認識到這種恩慈、遮罪的愛,讓信徒在基督的福音裡得到一種身分基礎,不需要為了形塑這種身分而感到優越或是排斥他人。我們在基督裡有深刻的安全感,知道我們在祂裡面是誰,而這一點把我們從「厭惡任何與我們有極大不同的人」的天然人衝動中釋放出來,讓我們能夠擁抱、而非排斥那些與我們不同的人,而這特別適合適用於那--充滿神秘又有惱人差異的配偶。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
31.在家裡,聖經指導男女在家庭功能(在團隊裡的工作任務)上,反映出我們不同的恩賜。妻子更直接和經常地被勉勵作為溫柔的支持者、鼓勵者(彼前3:1-2,4),而且更直接和經常地養育孩子、經營家庭升或(提多2:4-5)。丈夫被勉勵更直接和經常地帶領家庭、為家庭提供支援和保護,但也未擺脫教養孩子的責任(提前3:4、5:8)。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
32.記得,這個人完全不像你。他行事不同、想法不同、運作不同,而且在某些情況下,和他相處不僅讓人感到挫敗和恐怖,根本是不可理喻,但在一個更深的層面上,你正在找出真正的自己,你正視他為你的另外一半,你看見上帝如何在你的丈夫裡面成全你。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
33.「你唯一能控制的人,就是你自己。」除了自己,你無法改變任何一個人的行為。若一位男士或女士,希望自己能更完全地進入聖經所定義的性別角色的話,實際上並不需要另一個人的同意,因為丈夫作頭的角色和妻子順服的角色,都是僕人式的角色,所以我們可以不必等到許可,就開始服務。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
34.基督徒的盼望不僅讓沒有配偶和孩子的單身人士,也可以過完整的生活,而且這種盼望也是人們結婚和生小孩的動力,讓人不害怕把孩子帶到這個黑暗的世界上。因為基督徒並不把他們的盼望放在孩子身上,而孩子反而是他們有盼望的一種記號...因為上帝還沒有放棄這個世界...。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
35.基督徒的盼望,把教會變成了某種比俱樂部和興趣小組更深厚的組織。福音信仰和精力在基圖之間所創造的鏈結,比任何其他的聯繫都更堅強,無論那是血緣還是種族或國族身分。透過基督十字架恩典而來的深刻悔改和舊恩,代表著我對於世界和自己的最基本信念,現在與其他基督徒一致了。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
36.傳統社會傾向於以婚姻為偶像(因為他們已家庭和部落為偶像),當代社會傾向於以獨立為偶像(因為他們以個人選擇和幸福為偶像);結婚的傳統動機是社會責任、穩定和地位,而當代動機是個人成全。當然這兩種動機都有部分正確,但若福音沒有改變你的心思,他們都會傾向於變成終極價值。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
37.保羅所談論的「單身呼召」,既不是沒有任何掙扎的狀況,另一方面也不是悲慘的經歷,他是透過單身的狀態在生活和服事上多結果子。當你有這個恩賜的時候,你可能真的會掙扎,但要點是,雖然有這些掙扎,上帝也正在幫助你的屬靈成長,幫助你在別人的生命中多結果子。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
38.婚姻中親密的核心在於:終於有一位遲早會理解你,按你的本相接納你的人。配偶不應該是你必須躲藏或是總要「閃避」的人,他或她應該是「明白」你的人,但若那個人不是信徒,他或她就不可能理解你的核心和內心。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
39.婚姻是上帝給教會的禮物,透過基督徒的婚姻,福音的故事(關於罪、恩典和恢復)就可以在教會裡面和世界外面被看到和聽到。基督徒的婚姻宣揚福音,這就是它重要的程度。基督徒社群深切地關心如發展堅強、美好的婚姻,所以也對群體裏的單身人士找著好婚姻,持續地關心,單身人士要和誰結婚,不能做得好像只是屬於個人的決定。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
40.基督教的教導是--性愛主要是一種認識上帝和建造社群的途徑,若你使用性愛的目的是如此,並非為了自己的個人滿足,那麼性愛會帶出比你所能想像的更大的成全。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
41.性愛也許是上帝所造最有利的方式,用來說明把自己完全交給另一個人,性愛是上帝為兩個人設立的一種特別方式,藉此讓他們對彼此說:「我完全、永遠、唯獨屬於你。」你一定不能用性愛來表達,任何彼此還要少的內容。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
42.按照保羅的說法,與娼妓性交是錯的,是因為每一次性行為都應該是一個聯合的行動。保羅堅持表示,把你的身體給某位你不會將整個生活都委身於他或她的人,是極不協調的;魯益師把沒有婚姻的性行為,比做品嘗食物卻不吞嚥和消化,這個比喻實在是貼切。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
43.為抵擋試探,我們必須對我們的心說誠實話,必須提醒自己,性愛根本無法填滿我們靈魂在浪漫關係中,要尋找的那種宇宙性終極需要,只有與基督面對面相遇,才能填滿最在我們心中所產生的空洞,就是因為失去與基督不間斷的團契,而產生的空洞。但我們不只是盟召等到將來才能經歷基督完全的愛,聖經告訴我們,我們不僅可以對祂的愛有理智上的信念,而且現在就可以實際經驗到他的愛(羅5:5、弗3:17),就可以透過禱告來得著。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
44.若你只在上帝的話語,看起來合理和有用的時候才順服--那麼,那根本就不是真的順服。順服是你承認某人對你有權柄,即使那時你並不贊同他;上帝的律法是為了試探時刻、是給「身體和靈魂起來反叛規條」的時候。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
45.若你在性愛中的主要目的是給予而不是得到愉悅,那麼在生理上沒有那麼多性衝動的一方,就可以把性愛當作禮物送給另一方。這是愛的一種合理行動,我們不應詆毀它說:「喔,不行,不行!除非你熱情似火,否則就不要做。」而是要把它當作一件禮物去給予。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
46.你與之結婚的不是一位女人或一位男人,而是很多為,時間、孩子、疾病和年紀都會帶來改變,而這些改變可能會要求要有創意和節制的回應,才能夠重建在早期時,更容易達到的性親密,若你不面對和適應這些變化,它們就會侵蝕你的性生活。
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;">
47.沒有快樂、沒有愛的性愛,會使婚姻中的摩擦產生憤怒、仇恨、剛硬和失望,結果性愛不僅不能成為把你們連結在一起的委身膠水,反而會變成分隔你們的力量。絕對不要放棄提升你們的性生活。<br />
<br />
<div class="mod type02_p002 clearfix" style="color: #333333; font-family: arial, helvetica, sans-serif, pmingliu; font-size: 13px; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; text-align: start;">
<h1 itemprop="name" style="font-size: 17.004px; margin: 0px; padding: 0px;">
婚姻解密:以上帝的智慧來面對委身的複雜性</h1>
<h2 style="font-size: 13px; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">
<a href="http://search.books.com.tw/search/query/cat/all/key/The%20Meaning%20of%20Marriage%3A%20Facing%20the%20Complexities%20of%20Commitment%20with%20the%20Wisdom%20of%20God" style="color: #333333; outline: none;">The Meaning of Marriage: Facing the Complexities of Commitment with the Wisdom of God</a></h2>
</div>
<div class="type02_p003 clearfix" style="color: #666666; font-family: arial, helvetica, sans-serif, pmingliu; font-size: 13px; line-height: 1.7; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: start;">
<ul style="margin: 0px; padding: 0px;">
<li itemprop="author" itemscope="" itemtype="http://schema.org/Person" style="line-height: 22px; list-style: none; margin: 0px 0px 3px; padding: 0px; position: relative;">作者: <a href="http://search.books.com.tw/exep/prod_search.php?key=%E6%8F%90%E6%91%A9%E5%A4%AA%EF%BC%8E%E5%87%B1%E5%8B%92&f=author" style="color: #333333; outline: none;">提摩太.凱勒</a>, <a href="http://search.books.com.tw/exep/prod_search.php?key=%E5%87%B1%E8%A5%BF%EF%BC%8E%E5%87%B1%E5%8B%92&f=author" style="color: #333333; outline: none;">凱西.凱勒</a> <a href="http://www.books.com.tw/activity/2015/06/trace/index.html#author" style="color: #333333; outline: none;" target="_blank" title="新功能介紹"><cite class="help" style="background: url("images/sp_type02_icon1.png") -581px -1198px no-repeat; display: inline-block; font-style: normal; height: 20px; margin-left: 3px; text-indent: -9999px; width: 20px;">新功能介紹</cite></a></li>
<li style="line-height: 22px; list-style: none; margin: 0px 0px 3px; padding: 0px; position: relative;">原文作者:<a href="http://search.books.com.tw/exep/prod_search.php?key=Timothy+Keller%2CKathy+Keller&f=author" style="color: #333333; outline: none;">Timothy Keller,Kathy Keller</a></li>
<li style="line-height: 22px; list-style: none; margin: 0px 0px 3px; padding: 0px; position: relative;">譯者:<a href="http://search.books.com.tw/exep/prod_search.php?key=%E8%B6%99%E5%89%9B&f=author" style="color: #333333; outline: none;">趙剛</a></li>
<li style="line-height: 22px; list-style: none; margin: 0px 0px 3px; padding: 0px; position: relative;">出版社:<a href="http://www.books.com.tw/web/sys_puballb/books/?pubid=hopebooks" style="color: #333333; outline: none;"><span itemprop="brand">希望之聲文化有限公司</span></a> <a href="http://www.books.com.tw/activity/2015/06/trace/index.html#publisher" style="color: #333333; outline: none;" target="_blank" title="新功能介紹"><cite class="help" style="background: url("images/sp_type02_icon1.png") -581px -1198px no-repeat; display: inline-block; font-style: normal; height: 20px; margin-left: 3px; text-indent: -9999px; width: 20px;">新功能介紹</cite></a></li>
<li style="line-height: 22px; list-style: none; margin: 0px 0px 3px; padding: 0px; position: relative;">出版日期:2015/12/01</li>
</ul>
<div>
<br /></div>
<div>
<h3 style="border-bottom: 1px dotted rgb(216, 216, 216); color: #f28900; font-size: 15.08px; line-height: 1.5; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;">
內容簡介</h3>
<div class="bd" style="color: #232323; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px 5px; position: relative;">
<div class="content" itemprop="description" style="height: auto; margin: 0px; min-height: 300px; padding: 0px; text-align: justify;">
本書是基於《紐約時報》暢銷書作者提摩太.凱勒的著名講道系列,向每一個人──無論是基督徒、懷疑論者、單身人士、已婚很久的夫婦或是即將訂婚的人,表明什麼是按照聖經的婚姻異象。<br />
<br />
現代的文化要人們去相信每個人都有一位靈魂伴侶、浪漫是成功婚姻中最重要的部分、你的配偶就是要來幫你實現你的潛能、婚姻並不代表永久,只存於今夕、離婚後再重新開始,是解決看起來棘手婚姻問題的最好辦法。但這些當代的預設都是錯的。提摩太.凱勒帶著與他結婚三十七年的妻子凱西的洞見,表明婚姻是一種榮耀的關係,但它很神祕也常常被誤解。《婚姻解密》提供了如何取得成功婚姻的指導,對任何想在今生更深認識上帝和愛的人來說,都是必讀之書。<br />
<strong></strong><br />
<strong>作者簡介<br /><br />提摩太.凱勒Timothy Kelle</strong>r<br />
<br />
出生成長於賓夕福尼亞州,畢業於巴克納爾大學(Bucknell University)、戈登-康維爾神學院 (Golden-Conwell Theological Seminary)、威敏斯特神學院 (Westminster Theological Seminary)。初期牧會於維吉尼亞州霍普威爾市(Hopewell, Virginia)。一九八九年與妻子和三個兒子於曼哈頓(Manhattan) 創立救贖主長老教會 (Redeemer Presbyterian Church)。<br />
<br />
今天,救贖主教會有超過五千人固定參加禮拜天崇拜,也在世界各地幫助建立了將近兩百間新教會。他的作品還包括《工作魅力》(Every Good Endeavor)、《慷慨的公義》(Generous Justice)、《山寨版的上帝》(Counterfeit Gods)、《揮霍的上帝》(The Prodigal God)、《王的十字架》(King’s Cross),以及《我為什麼相信》(The Reason for God)。作者現與家人居住於紐約。<br />
<br />
<strong>凱西.凱勒 Kathy Keller</strong><br />
<br />
成長於賓州的匹茲堡市郊外,就讀於阿勒格尼學院(Allegheny College),在學期間帶領了基督徒團契,然後進入戈登-康維爾神學院。她在神學院期間認識了提摩太.凱勒,然後兩人在最後一學期的期初結了婚,1975年她在戈登-康維爾神學院獲得了神學研究的人文碩士學位。凱西和提摩太隨後搬去了維吉尼亞州,提摩太在那裡開始了他的第一間教會(West Hopewell Presbyterian Church),他們三個兒子也在那裡出生。九年以後,凱西和她全家搬去紐約城,開始了救贖主長老教會。</div>
<div class="content" itemprop="description" style="height: auto; margin: 0px; min-height: 300px; padding: 0px; text-align: justify;">
名言錦句</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
pondihttp://www.blogger.com/profile/01876238442804281447noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1996818841552864300.post-1017784563697471762017-07-03T22:28:00.000+08:002017-10-30T23:06:01.383+08:00你還在被恐懼所苦嗎?--愛勝過恐懼--進入親密、豐盛、狂喜的生命/Lifesigns: Intimacy, Fecundity, and Ecstasy in Christian Perspective<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpIgSLyxO5xi1X4SugV4fzio8KnB7KHAAsI_kQ-xzzNrv0HbwFuEkRIH-lkv2tETT5TkE3RjezSIHu7cQrKR5rzhVYbPOF2sO04PsvJ4FOVyeac_mEkvZdDfqNa3ko1n0wqf0RPGuoG3k/s1600/%25E6%2584%259B%25E5%258B%259D%25E9%2581%258E%25E6%2581%2590%25E6%2587%25BC--%25E9%2580%25B2%25E5%2585%25A5%25E8%25A6%25AA%25E5%25AF%2586%25E3%2580%2581%25E8%25B1%2590%25E7%259B%259B%25E3%2580%2581%25E7%258B%2582%25E5%2596%259C%25E7%259A%2584%25E7%2594%259F%25E5%2591%25BD.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="250" data-original-width="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpIgSLyxO5xi1X4SugV4fzio8KnB7KHAAsI_kQ-xzzNrv0HbwFuEkRIH-lkv2tETT5TkE3RjezSIHu7cQrKR5rzhVYbPOF2sO04PsvJ4FOVyeac_mEkvZdDfqNa3ko1n0wqf0RPGuoG3k/s1600/%25E6%2584%259B%25E5%258B%259D%25E9%2581%258E%25E6%2581%2590%25E6%2587%25BC--%25E9%2580%25B2%25E5%2585%25A5%25E8%25A6%25AA%25E5%25AF%2586%25E3%2580%2581%25E8%25B1%2590%25E7%259B%259B%25E3%2580%2581%25E7%258B%2582%25E5%2596%259C%25E7%259A%2584%25E7%2594%259F%25E5%2591%25BD.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="background-color: white; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; line-height: 28.8px; margin-left: 7px;">
<div style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;">
1.仔細閱讀福音書,你會發現耶穌很少接受別人對他拋出的問題。祂表明這些問題乃是出於恐懼。耶穌總是藉著回答來轉變問題。祂將問題改換更新--讓那些問題成為值得祂回答的問題。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
2.儘管我們認為自己是耶穌的跟隨者,這個世界呈現在我們面前的恐懼問題,仍然一再引誘著我們。一旦這些攸關生存的恐懼性問題,成為指引我們生命的問題時,我們就很容易拒絕由愛而生的話語,將它們看作是不切實際、浪漫、多愁善感、宗教性或毫無用處的。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
3.保持距離讓我們可以忽視別人,把對方當作毫不重要的人;彼此親近則形成我們不表達,或不承認受傷情感的藉口。</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
4.「真心喜樂的人並非一定要說笑、大笑甚或微笑,這樣的人不是一群樂觀看待生命、把嚴肅時刻或嚴重事件相對樂觀化的人。真心喜樂的人,會睜大眼睛看見人類生命所面對的苦難現實,同時卻不受苦難綑綁;他們與受苦的人一同受苦,卻不會緊抓著苦難,反而會指出超越苦難的永恆平安。」</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br />
<a name='more'></a><br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
5.「多產和成功可以大大提升我們的生活狀態。但是,若我們只將身為人的價值,建立在自己雙手和大腦製造出來的產物上,我們就會變成這個世界施行的恐懼戰略之下的受害者。一旦多產成為用來克服自我懷疑的主要方法,我們在面對拒絕和批評時就會變得毫無招架之力,內心也會傾向焦慮沮喪。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
6.「例行程序除了在我們的生活中佔有一席之地,也提供某種程度的安全與舒適;但是,當例行程序成為應付生活的主要工具,就會讓我們變得死板嚴苛,甚至變成行屍走肉。生活若無半點狂喜,我們很快就會死亡。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
7.「當我們願意向自己和他人承認自己也受了傷、也有殘缺的地方、也需要一個地方成長,大家就能共同建立一個家,帶給彼此一個親密的地方。」</div>
<div style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;">
</div>
</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; line-height: 28.8px; margin-left: 7px;">
<span style="color: #3f5e2d;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; line-height: 28.8px; margin-left: 7px;">
<span style="color: #3f5e2d;">愛勝過恐懼--進入親密、豐盛、狂喜的生命/Lifesigns: Intimacy, Fecundity, and Ecstasy in Christian Perspective</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: small; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: black;">作者:</span> <span style="color: #2f4039;"><a href="https://shop.campus.org.tw/SearchResults.aspx?SearchItem=%e7%9b%a7%e9%9b%b2" id="lbAuthor" style="color: #6a7c7d;">盧雲</a> <a href="https://shop.campus.org.tw/SearchResults.aspx?SearchItem=Henry+J.+M.+Nouwen" id="lbAuthorEng" style="color: #6a7c7d;">(Henry J. M. Nouwen)</a> </span><span style="color: black;"> 譯者:</span><span style="color: #313839;"> <a href="https://shop.campus.org.tw/SearchResults.aspx?SearchItem=%e9%99%b3%e9%80%b8%e8%8c%b9" id="lbTranslator" style="color: #6a7c7d;">陳逸茹</a></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: small; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: black;">出版社: <a href="https://shop.campus.org.tw/SearchResults.aspx?SearchItem=%e6%a0%a1%e5%9c%92%e6%9b%b8%e6%88%bf%e5%87%ba%e7%89%88%e7%a4%be" id="lbPublisher" style="color: #6a7c7d;">校園書房出版社</a> 出版日期: <span id="lbPublishDate" style="color: #6a7c7d;">20151201</span></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: small; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: black;">頁數: <span id="lbPageCount" style="color: #6a7c7d;">176</span> ISBN: <span id="lbISBN" style="color: #6a7c7d;">9789861984834</span> <span style="visibility: hidden;"><span id="lbBookNo" style="color: #6a7c7d;"></span></span></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: small; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: black;">類別: <span id="lbClass123" style="color: #6a7c7d;">生命造就</span> 適合對象: <span id="lbTarget" style="color: #6a7c7d;">適用所有人</span></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: small; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: black;"><span style="color: #6a7c7d;"><br /></span></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: small; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: black;"><span style="color: #6a7c7d;">書籍介紹</span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: #6a7c7d; font-family: "arial" , "verdana" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;">揮別恐懼,找回愛的印記,</span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: #6a7c7d; font-family: "arial" , "verdana" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;">進行一趟住到愛裡的屬靈遷移。</span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: #6a7c7d; font-family: "arial" , "verdana" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: #6a7c7d; font-family: "arial" , "verdana" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;">愛裡沒有懼怕,真的嗎?</span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: #6a7c7d; font-family: "arial" , "verdana" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: #6a7c7d; font-family: "arial" , "verdana" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;">某種程度上來說,成長這回事,似乎就是在學習面對恐懼。不管是小時候對某種動物或昆蟲感到害怕,大一點時課業和認識自我的痛苦,甚或出了社會,仍有許多不知所措的景況接踵而至。然而,就是這些恐懼,打開了一扇又一扇通往新世界的大門。</span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: #6a7c7d; font-family: "arial" , "verdana" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
</div>
<div style="background-color: white; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: #6a7c7d; font-family: "arial" , "verdana" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;">或許,這就是為什麼,盧雲相信「愛裡沒有懼怕」。儘管生命的恐懼層出不窮,靠著神的愛,我們卻能撥雲見日,找到隱藏在恐懼背後的希望。藉由盧雲真摯又動人的文字,本書將激勵你我離開恐懼的牢籠,再度與愛的信息相遇,一天比一天更真實地活出無懼的生命。</span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: #6a7c7d; font-family: "arial" , "verdana" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<strong style="color: #232323; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif, PMingLiU; font-size: 13px; text-align: justify;">作者簡介<br /><br />盧雲(1932.1.24-1996.9.21)</strong><br />
<br style="color: #232323; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif, PMingLiU; font-size: 13px; text-align: justify;" />
<span style="color: #232323; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif , "pmingliu"; font-size: 13px; text-align: justify;"> 儘管已於一九九六年過世,至今依舊是影響全球的靈修作家。他曾任教於哈佛大學、耶魯大學,以及加拿大安省神學院。自一九八六年起,加入加拿大多倫多「黎明之家」,服事智能障礙者,直到離世。盧雲緊隨上主的心,能夠獨具慧眼從日常生活中微不足道的事,以及最弱小的人身上,透視人性偉大及軟弱層面所深藏的奧祕。盧雲的作品翻譯為全球二十二種語言,中譯本包括《浪子回頭》、《心靈麵包》、《向下的移動》、《最大的禮物》、《與歲月和好》(以上為校園出版),《心靈愛語》(卓越使團),《愛中契合》、《負傷的治療者》、《建立生命的職事》、《亞當──神的愛子》、《尋找回家路》(以上為基道出版)等四十餘本著作。</span></div>
pondihttp://www.blogger.com/profile/01876238442804281447noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1996818841552864300.post-24416308620234184652017-06-28T20:58:00.000+08:002017-10-30T23:06:11.630+08:00好想多認識一下聖經啊~--神話語的力量:談聖經與神的權柄 Scripture and the Authority of God<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6ikDlPr_KovzCNJtIcpX7YqYzQvTR9ehpTZwB3Rk61dsGwXCC_K6VpoDrmkdtShxJOvyRsJ-6LUixa7w5BfCX-b0JVkU9wE1AjrHdQ2m5RKzJz0h67y9YlfYYTa7_OpIR71HOFETwLwQ/s1600/%25E7%25A5%259E%25E8%25A9%25B1%25E8%25AA%259E%25E7%259A%2584%25E5%258A%259B%25E9%2587%258F%25EF%25BC%259A%25E8%25AB%2587%25E8%2581%2596%25E7%25B6%2593%25E8%2588%2587%25E7%25A5%259E%25E7%259A%2584%25E6%25AC%258A%25E6%259F%2584.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="348" data-original-width="348" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6ikDlPr_KovzCNJtIcpX7YqYzQvTR9ehpTZwB3Rk61dsGwXCC_K6VpoDrmkdtShxJOvyRsJ-6LUixa7w5BfCX-b0JVkU9wE1AjrHdQ2m5RKzJz0h67y9YlfYYTa7_OpIR71HOFETwLwQ/s320/%25E7%25A5%259E%25E8%25A9%25B1%25E8%25AA%259E%25E7%259A%2584%25E5%258A%259B%25E9%2587%258F%25EF%25BC%259A%25E8%25AB%2587%25E8%2581%2596%25E7%25B6%2593%25E8%2588%2587%25E7%25A5%259E%25E7%259A%2584%25E6%25AC%258A%25E6%259F%2584.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;">
1.「可以預見的是,我們對聖經的觀點將不再停留在神學與命題的層次,就如同賴特清楚陳明的。我們將能夠納入倫理與敘事的層面,因而在倫理與敘事的部分有所參與。國度不只是關乎「相信某些事實是真的」,更是關於「如何根據這些事實而活」。」</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
2.「聖經裡的神旨意,並不只是要拯救人類而已,神還要更新整個世界。所以其實整個故事並沒有結束,還在繼續上演;神邀請所有讀聖經的人,一同各按其分,一起參與當中。」--
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
3.「原來神的「道」,不只是等同於寫下來的聖經而已,神的「道」更是種奇妙位格的同在,不但能創造、審判、醫治,而且還能重新再創造。」-
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
4.「「聖經權威」既要深植於以使命為本的土壤之上,也要藉宣告神國度的消息與世界對抗,還要倚靠聖靈得力而更新,又要藉使徒教導與傳講而成長,最後更要結出改變生命的果子,成為神將宇宙撥亂反正的開端。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
5.「聖經逐漸被矮化成只剩下兩層含義:第一,聖經被當成了「最高法院」,作為原始材料,用來推演神學教義、倫理規條,或作為規則手冊,用來判斷改革創新是否合宜。第二,把聖經用在聖言誦讀,各讀各的聖經,聽神說話,滋養個人的靈命以及靈修生活。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br />
<a name='more'></a><br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
6.「堅持「聖經權威」,絕不是說「聖經的意思我們都懂,不必再提問題了」;反而應該說,每個時代的教會,必須注滿新的活力,重新嘗試更深刻地去認識聖經,要更徹底地倚靠聖經而活,即便這會跟以往所寶貝的傳統有所牴觸,卻也在所不惜。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
7.「歷史,不論是「過去所發生的」,以及「我們認為過去所發生的」,其實全都在神的掌握之中,只要用的工具恰當,是能夠讓人去探索的。所以真正的歷史必須與真正的神學結合;而真正的神學(因著道成肉身),必定會更加需要歷史學家的努力。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
8.「不能把「理性」當成是聖經跟傳統以外,另一個獨立權柄的來源。理性是絕對必要的助手與不可或缺的工具,是為了確保我們所聽到的,是聖經跟傳統的聲音,而不是自言自語的回音。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
9.「「星期日」是否就是「基督徒的安息日」,有新的工作禁令要遵守?其實我們面對的是時間、空間、物質本身的救贖與轉化,在耶穌裡並透過耶穌,然後在聖靈裡透過聖靈來成就。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
10.「將舊約當作嚴厲的律法主義產品、新約則是強調包容、尊重個人選擇的柔性著作,是不智的想法。正好相反,新約對我們提出嚴正挑戰:新創造已經開始進行,凡跟隨耶穌的人都該活得像新造家庭的一份子,給人看見新創造的確切模樣。」
</div>
<br />
<div style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;">
</div>
<br />
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<div style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;">
<br /></div>
<div style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;">
11.「聖經裡的應許沒有改變,神的到永遠活潑、有功效、有能力而且必然成就,所以我們才能有盼望,相信只要用心的眼光來閱讀並講解聖經,那麼一切文化以及隨之而來的問題,都可以運用神所賜的觀點處理與回應,而不是緩解對問題的危機感後置之不理。」</div>
</div>
<br />
<div style="background-color: white; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; line-height: 28.8px; margin-left: 7px;">
<span style="color: #3f5e2d;">神話語的力量--談聖經與神的權柄/Scripture and the Authority of God: How to Read the Bible Today</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: small; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: black;">作者:</span> <span style="color: #2f4039;"><a href="https://shop.campus.org.tw/SearchResults.aspx?SearchItem=%e8%b3%b4%e7%89%b9" id="lbAuthor" style="color: #6a7c7d;">賴特</a> <a href="https://shop.campus.org.tw/SearchResults.aspx?SearchItem=N.T.Wright" id="lbAuthorEng" style="color: #6a7c7d;">(N.T.Wright)</a> </span><span style="color: black;"> 譯者:</span><span style="color: #313839;"><a href="https://shop.campus.org.tw/SearchResults.aspx?SearchItem=" id="lbTranslator" style="color: #6a7c7d;"></a></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: small; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: black;">出版社: <a href="https://shop.campus.org.tw/SearchResults.aspx?SearchItem=%e6%a0%a1%e5%9c%92%e6%9b%b8%e6%88%bf%e5%87%ba%e7%89%88%e7%a4%be" id="lbPublisher" style="color: #6a7c7d;">校園書房出版社</a> 出版日期: <span id="lbPublishDate" style="color: #6a7c7d;">20140101</span></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: small; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: black;">頁數: <span id="lbPageCount" style="color: #6a7c7d;">227</span> ISBN: <span id="lbISBN" style="color: #6a7c7d;">9789861983561</span> <span style="visibility: hidden;"><span id="lbBookNo" style="color: #6a7c7d;"></span></span></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: small; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: black;">類別: <span id="lbClass123" style="color: #6a7c7d;">生命造就/其它</span> 適合對象: <span id="lbTarget" style="color: #6a7c7d;">適用所有人</span></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: small; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: black;"><span style="color: #6a7c7d;"><br /></span></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: small; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: black;"><span style="color: #6a7c7d;">書籍介紹</span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: #6a7c7d; font-family: "arial" , "verdana" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;">重量級新約學者賴特,從環繞聖經的各項爭議中,帶領我們突破重圍,重新找到欣賞聖經的角度。</span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: #6a7c7d; font-family: "arial" , "verdana" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: #6a7c7d; font-family: "arial" , "verdana" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;">透過聖經,神正在展現祂那掌管天下萬有的權柄和力量!</span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: #6a7c7d; font-family: "arial" , "verdana" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: #6a7c7d; font-family: "arial" , "verdana" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;">二十一世紀,是個討厭權威的時代,因為權威似乎妨礙了個人的自由與安舒。在世人眼中,基督教與聖經彷彿也只代表著種種過時的誡命與要求,淪為令人退避三舍的「權威」象徵。</span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: #6a7c7d; font-family: "arial" , "verdana" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: #6a7c7d; font-family: "arial" , "verdana" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;">那麼,面對種種對於權威的反感,以及來自科學、宗教、哲學、文化對聖經的挑戰,今日的我們可以如何閱讀聖經?又該如何理解其權威?</span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: #6a7c7d; font-family: "arial" , "verdana" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: #6a7c7d; font-family: "arial" , "verdana" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;">賴特幫助我們從一個全新的角度來了解:聖經,原是一齣偉大劇作的劇本。在這些橫跨一千四百年的書卷中,透露出一個偉大的故事正進行著,還沒結束。從創造到墮落經過了一幕,從以色列到耶穌又過了一幕。教會登場兩千年之後,天使和世人仍舊是觀眾。這齣劇作乃是神的故事,神藉此在世界中行事,要讓天上、地下一切萬有,都降服在祂的審判、醫治、統管之下。</span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: #6a7c7d; font-family: "arial" , "verdana" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
</div>
<div style="background-color: white; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: #6a7c7d; font-family: "arial" , "verdana" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;">莎士比亞的戲劇道出了永恆的人性,因而風靡數百年;然而聖經完成近兩千年,不只描繪人性與社會張力,更進一步塑造無數人的品格、建立人類文明的面貌。今日,神仍然對信祂的人發出邀請,以謙卑的態度找到自己在這齣神聖戲劇中的角色,讓祂話語的豐富力量,形塑構成一個國度的群體,在忍耐中轉變這個世界。所以,聖經的權威首先是為著聆聽的教會,在正確的讀經中,獲得生命的更新,進而影響、吸引尚未接受基督信仰的人們,讓已經開始的新創造邁向終點,也就是劇本中的最終結局。因此,聖經讀者若能從好好讀經開始,發揮創意活出神所賦予的使命,就可以讓人透過我們的生命見證,瞧見神美麗的故事。</span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: #6a7c7d; font-family: "arial" , "verdana" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div class="mod_b type02_m057 clearfix" style="background-color: white; color: #232323; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif, PMingLiU; font-size: 13px; line-height: 1.8em; margin: 0px 0px 35px; padding: 0px;">
<div class="bd" style="margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px 5px; position: relative;">
<div class="content" style="height: auto; margin: 0px; min-height: 300px; padding: 0px; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
<strong>作者簡介<br /><br />賴特(N. T. Wright)</strong><br />
<br />
是當代不可忽視的重要新約學者,一九八一年起,先後獲得牛津大學哲學與神學博士,曾擔任利奇菲爾德(Litchfield)座堂主任牧師,西敏寺大教堂神學法政牧師,以及德倫教區主教,現任英國聖安德烈大學(University of St Andrews)「新約與初代基督教」教授。<br />
<br />
因著賴特對保羅神學的新觀點,以及對歷史耶穌的重視,他被視為「開放福音派」;一方面,他依然主張耶穌的身體復活和再臨,一方面則跳脫傳統福音派的窠臼,與主流學術界甚至自由派學者持續對話。他的神學也不獨留在學術象牙塔裡,他多次接受講座及電視節目的邀請,將神學洞見以平易近人的語調和擴闊生命的視野,幫助普羅大眾審視個人基督信仰與屬靈生命。<br />
<br />
一九九二年起,賴特著手寫作「基督教起源與神的議題」系列,包括《新約與神的子民》(校園)、《耶穌與上帝的得勝》(Jesus and the Victory of God,暫譯,校園即將出版)等書,關注基督教的起源與福音信仰的關係。<br />
<br />
已出版之中譯著作有《再思保羅神學爭議》、《邪惡與上帝新世界》、《認識耶穌的10堂課》(校園)、《保羅神學嶄新觀》、《純.基督教》(天道)、《翻天覆地》、《朝聖之路》(友友文化)等書。</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="mod_b type02_m057 clearfix" style="background-color: white; color: #232323; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif, PMingLiU; font-size: 13px; line-height: 1.8em; margin: 0px 0px 35px; padding: 0px;">
</div>
pondihttp://www.blogger.com/profile/01876238442804281447noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1996818841552864300.post-38607510438912274052017-06-28T20:55:00.000+08:002017-07-03T22:17:12.149+08:00什麼?連結婚後也能談經濟學!?--小倆口經濟學 Spousonomics<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3aYhe-YjJR50En00KAJx6ZV93sGriKHPyqpCbnegMLpkJ4b_7Az6Nvt0tZEZeR8nIJ63s1NSJfbbQOGG9txbfkVOlUKDqC5R89SmiLhZGIBziSCJ4ufhzilfxfOf5piwyb9BKp4Hn5ac/s1600/%25E5%25B0%258F%25E5%2580%2586%25E5%258F%25A3%25E7%25B6%2593%25E6%25BF%259F%25E5%25AD%25B8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="348" data-original-width="348" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3aYhe-YjJR50En00KAJx6ZV93sGriKHPyqpCbnegMLpkJ4b_7Az6Nvt0tZEZeR8nIJ63s1NSJfbbQOGG9txbfkVOlUKDqC5R89SmiLhZGIBziSCJ4ufhzilfxfOf5piwyb9BKp4Hn5ac/s320/%25E5%25B0%258F%25E5%2580%2586%25E5%258F%25A3%25E7%25B6%2593%25E6%25BF%259F%25E5%25AD%25B8.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;">
1.「婚姻是舉世最大的投機事業,你毫無理由認定它會獲利--有一半以上的婚姻都不成功,但你還是一頭栽進去,希望、認定、押注認定你會是成功的那一半。成功的唯一機會是,把婚姻當成長期投資,在經歷嚴酷考驗、獲利停滯,公司似乎需要新管理階層時,堅持到底。」</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
2.「「現狀偏誤」,亦即風險趨避過頭,使得我們只願選擇已知和熟悉的事物,不願選擇未知和不熟悉的事物。...我們的幸福快樂不在於我們現在位於何處,而在於我們現在的位置和昨天相比如何。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
3.「經濟學有一個理論,稱作「理性成癮」,意思是我們會因為一再重複,而對事物上癮--酒精、賭博、色情、冰毒、香菸、吃軟飯的男友,而我們會一直保持這樣的癮頭,因為我們覺得這樣利勝於弊。上癮者已經考量過正、反、長、短的利弊,完全是出於他「理性」的決定。」
</div>
<br />
<div style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;">
</div>
<br />
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
4.「我們也可以在婚姻較日常、較平凡的層面,見到道德風險:不再在意自己的外表、愈來愈懶惰、乏味、再也不浪漫...視另一半為理所當然。任何長期關係發展到最後,大概都有這樣的結果。我們對伴侶產生了一種自在感,是我們無法由世上其他人感受到的,也因為不必費心讓約會對象留下好印象而鬆了一口氣。」
<br />
<br />
5.<span style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;">「不論是「最小最大定理」或者「懦夫賽局」,賽局理論面對的都是贏家不能全拿的情況,因此贏家的目標是:考量其他對手可能用的策略,設定自己盡可能取得最佳成果的策略。」</span><br />
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans;">
6.「「確認偏誤」,也就是我們總是只注意能證明自己信念的訊息,而忽略其他。意即,不要相信你所聽到的一切。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans;">
7.「「雙曲貼現」基本的意思是:一鳥在手,勝過百鳥在林,我們對未來事物的價值,不如我們對現在事物的價值那般重視。因此我們雖然明知不好,還是會追求可立即獲得的滿足。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans;">
8.「許多問題都可歸為資訊不對稱造成的「溝通」問題。如果你不希望另一半知道事情的真相,或者擔心不知道她會有什麼反應,而過濾了一些細節,就是資訊不對稱。當你以為他該知道妳想要什麼、你在想什麼或你要他做什麼,因此不直接告訴他,這就是資訊不對稱。當你為了某件事不快,卻悶在心裡,這就是資訊不對稱。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans;">
9.「經濟學者會說,在考慮未來時,如果一心一意只想著過去的投資,即所謂的沉沒成本,那就是浪費時間。沉沒成本正如字面上的意思:沉入、埋沒、完蛋、結束。明智的經濟學者會說,放下它們,把焦點放在未來的成本和利潤上,而不是你已經花下去、追不回來的金錢上。」
</div>
<div style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;">
<br /></div>
<div style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;">
10.「婚姻的本質,日常的親密,永恆的你來我往,在在都使你們必須坦誠互動,否則小嫌隙就可能變成大鴻溝。有時最軟弱或看來可來最沒有效的誘因,比如只是告訴對方他們做得很好,認可他們的努力,相信你的伴侶、朋友,或員工不會讓你失望,反而是最有效的誘因。」</div>
</div>
<br />
<div class="mod type02_p002 clearfix" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif, PMingLiU; font-size: 13px; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;">
<h1 itemprop="name" style="font-size: 17.004px; margin: 0px; padding: 0px;">
小倆口經濟學</h1>
<h2 style="font-size: 13px; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">
<a href="http://search.books.com.tw/search/query/cat/all/key/Spousonomics" style="color: #333333; outline: none;">Spousonomics</a></h2>
</div>
<div class="type02_p003 clearfix" style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif, PMingLiU; font-size: 13px; line-height: 1.7; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;">
<ul style="margin: 0px; padding: 0px;">
<li itemprop="author" itemscope="" itemtype="http://schema.org/Person" style="line-height: 22px; list-style: none; margin: 0px 0px 3px; padding: 0px; position: relative;">作者: <a href="http://search.books.com.tw/exep/prod_search.php?key=%E5%AF%B6%E6%8B%89%EF%BC%8E%E8%88%92%E5%8F%AF%E8%94%93%E3%80%81%E7%8F%8D%E5%A6%AE%EF%BC%8E%E5%AE%89%E5%BE%B7%E6%A3%AE&f=author" style="color: #333333; outline: none;">寶拉.舒可蔓、珍妮.安德森</a> <a href="http://www.books.com.tw/activity/2015/06/trace/index.html#author" style="color: #333333; outline: none;" target="_blank" title="新功能介紹"><cite class="help" style="background: url("images/sp_type02_icon1.png") -581px -1198px no-repeat; display: inline-block; font-style: normal; height: 20px; margin-left: 3px; text-indent: -9999px; width: 20px;">新功能介紹</cite></a></li>
<li style="line-height: 22px; list-style: none; margin: 0px 0px 3px; padding: 0px; position: relative;">原文作者:<a href="http://search.books.com.tw/exep/prod_search.php?key=Paula+Szuchman%E3%80%81Jenny+Anderson&f=author" style="color: #333333; outline: none;">Paula Szuchman、Jenny Anderson</a></li>
<li style="line-height: 22px; list-style: none; margin: 0px 0px 3px; padding: 0px; position: relative;">譯者:<a href="http://search.books.com.tw/exep/prod_search.php?key=%E8%8E%8A%E5%AE%89%E7%A5%BA&f=author" style="color: #333333; outline: none;">莊安祺</a></li>
<li style="line-height: 22px; list-style: none; margin: 0px 0px 3px; padding: 0px; position: relative;">出版社:<a href="http://www.books.com.tw/web/sys_puballb/books/?pubid=ctpubco" style="color: #333333; outline: none;"><span itemprop="brand">時報出版</span></a> <a href="http://www.books.com.tw/activity/2015/06/trace/index.html#publisher" style="color: #333333; outline: none;" target="_blank" title="新功能介紹"><cite class="help" style="background: url("images/sp_type02_icon1.png") -581px -1198px no-repeat; display: inline-block; font-style: normal; height: 20px; margin-left: 3px; text-indent: -9999px; width: 20px;">新功能介紹</cite></a></li>
<li style="line-height: 22px; list-style: none; margin: 0px 0px 3px; padding: 0px; position: relative;">出版日期:2011/04/18</li>
<li style="line-height: 22px; list-style: none; margin: 0px 0px 3px; padding: 0px; position: relative;">語言:繁體中文</li>
</ul>
<div>
<br /></div>
<div>
<h3 style="border-bottom: 1px dotted rgb(216, 216, 216); color: #f28900; font-size: 15.08px; line-height: 1.5; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;">
內容簡介</h3>
<div class="bd" style="color: #232323; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px 5px; position: relative;">
<div class="content" itemprop="description" style="height: auto; margin: 0px; min-height: 300px; padding: 0px; text-align: justify;">
<div align="center" style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
<strong><span style="color: red;">這是另一半使用說明書,<br />幫你從廚房到臥房一次搞定</span></strong></div>
<div style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
你總是怨:「每次都我洗碗」?<br />
這是專業分工、比較優勢的問題</div>
<div style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
她總是說:「不要,我好累」?<br />
這是供給面、需求面的問題</div>
<div style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
學會簡單的原理,<br />
讓他(她)從此講得聽、叫得動!</div>
<div style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
學會「小倆口經濟學」,<br />
讓你這輩子最大的投資(婚姻),獲得最大的報酬!</div>
<div style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
<strong>本書特色</strong></div>
<div style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
1.文字趣味,兩位太太寫經濟學,閱讀輕鬆無障礙。<br />
2.方法務實,附上具體解決方案,不是光講恨和愛。<br />
3.研究深刻,圖表、數據加個案,印證理論不瞎掰。</div>
<div style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
<strong>作者簡介</strong></div>
<div style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
<strong>寶拉.舒可蔓(Paula Szuchman)</strong></div>
<div style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
寶拉.舒可蔓是《華爾街日報》(The Wall Street Journal)頭版編輯,曾任該報記者,主跑旅遊產業和生活風格趨勢,目前和先生、女兒(還有狗狗),住在紐約布魯克林。</div>
<div style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
<strong>珍妮.安德森(Jenny Anderson)</strong></div>
<div style="margin-bottom: 15px; padding: 0px;">
珍妮.安德森是《紐約時報》(New York Times)記者,主跑報導華爾街動態多年,因報導美林集團(Merrill Lynch)獲得財經新聞最高榮譽「傑洛德羅布獎」(Gerald Loeb Award),目前從事教育和生活方面的寫作,和先生及兩個女兒住在紐約曼哈頓。</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
pondihttp://www.blogger.com/profile/01876238442804281447noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1996818841552864300.post-53467072452492357522017-06-28T20:51:00.001+08:002017-07-03T22:18:22.977+08:00覺得聖經裡面都不詩意?--詩人的眼睛--聖經文學的新視角<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFFqdpQGdiPhdjTBg4joHy1pr3NZJckHdBPuwCZ8XCIVMjgfD7O1qCcPin7Zz7oHLZEF7k0Xwa5ohxVnug5zwbyuh1ppz5GzySAjpcerQKHIXfOwi7xTnvU8X7K9SG_zWBdoYF1sq4SEU/s1600/%25E8%25A9%25A9%25E4%25BA%25BA%25E7%259A%2584%25E7%259C%25BC%25E7%259D%259B%25EF%25BC%258D%25EF%25BC%258D%25E8%2581%2596%25E7%25B6%2593%25E6%2596%2587%25E5%25AD%25B8%25E7%259A%2584%25E6%2596%25B0%25E8%25A6%2596%25E8%25A7%2592.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="230" data-original-width="165" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFFqdpQGdiPhdjTBg4joHy1pr3NZJckHdBPuwCZ8XCIVMjgfD7O1qCcPin7Zz7oHLZEF7k0Xwa5ohxVnug5zwbyuh1ppz5GzySAjpcerQKHIXfOwi7xTnvU8X7K9SG_zWBdoYF1sq4SEU/s1600/%25E8%25A9%25A9%25E4%25BA%25BA%25E7%259A%2584%25E7%259C%25BC%25E7%259D%259B%25EF%25BC%258D%25EF%25BC%258D%25E8%2581%2596%25E7%25B6%2593%25E6%2596%2587%25E5%25AD%25B8%25E7%259A%2584%25E6%2596%25B0%25E8%25A6%2596%25E8%25A7%2592.jpg" /></a></div>
<br />
<div style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;">
1.「人類最根本的罪就是這個自我為中心的驕傲,想要越過神的界限和方式,使自己出名或變聰明,基本上巴別的罪和人類始祖的罪是一樣的。這是人類最難對付的罪。」--
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
2.「殘缺的傷痕,成為雅各誇勝的記號;因為神的恩典和能力,在軟弱的人身上顯得更加完全。跛腳讓雅各真正謙卑下來,這是屬靈生命最重要的標記,一個人若缺乏謙卑的特質,一切敬虔的外貌,都是虛空。瘸了腿的雅各,喪失了能力,於是緊緊抓住神不放,要求祝福。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
3.「期盼神的兒女們在百般的試煉與苦難之中,能夠結出悔改的果子,與所蒙的恩典相稱;能夠存心忍耐,如同看見那不能看見的主,因為知道有一天我們都要站在祂面前,祂要憑我們的果子來檢驗我們的生命。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
4.「我們應該像園丁一樣看待我們的困境。植物的根部可能長相怪異且令人討厭,但是一個有知識且對自身潛能有信心的人,將會引導它們長出美麗的花朵和果實--如同在生命的底層可能會有困頓的情緒和處境,但只要小心照料,它們也能帶來最大的成就和喜悅。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
5.「葛尼斯要我們謹記兩件事:第一,我們天生就不屬靈;第二,也沒有受過操練。魏樂德指出屬靈操練的原則,基本上像運動員的訓練一樣,必須天天操練,他說「那是一種持續進行的活動,使我們能夠與基督和祂的國度,進行更有效的合作」。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
6.「人,活著不是單靠食物,更不是單靠知識和教育,更重要的是愛,像天父對待歸家浪子一樣,完全的接納與擁抱,才是真正的愛。只有在這樣的愛底下,個人才找得到生存的意義。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
7.「對上帝的認識,正是一個人踏入信仰的起點,是信心的第一步。但是單單知道你所信的是誰還不夠,信心的第二步是順福。最後,有了知識與順服,我們才能真正信靠祂。知識、順服、信靠是信心的三個要素,三者形成一個生生不息的循環,聖經說因信以至於信,就是這個道理。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
8.「「耶和華的話」貫穿全篇,不指佔據顯著的地位,而是事件背後的發動者與誘因。神的話語一發出,必要成就其所命定的旨意,因此一路克服攔阻,得到最後的勝利,成為整個追尋的主體與英雄。」
</div>
<br />
<div style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;">
</div>
<br />
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
9.「在教會肢體的牧養和關顧上,我們很容易疲憊、很快枯乾,我們的能力和愛心極為有限,手中的資源根本不足,靠自己僅有的,一下子就山窮水盡。但若以信心接上祝福的源頭,神應許我們的腹中會有活水般的江河泉湧而出。」
<br />
<br />
10.<span style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;">「人對神的道有著各式各樣不同的反應,收成的關鍵在乎你的心田是不是一塊柔軟的好土。這應該是基督徒生命能否轉化的關鍵。不幸的是,我們讀經往往捨本逐末,為了種種別的目的而讀。我們可以經年累月,聆聽別人傳講神的道,或自己閱讀神的話,然而,生命卻可能毫無改變。」</span><br />
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans;">
11.「這才是上帝救贖我們的目標,絕不是一個簡單的「傳福音」就能概括的使命。我們作基督徒多年,是否在生命的每個角落,生活的每個層面,每時每刻,或說話或行事,都有基督作在神的右邊?」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans;">
12.「對於一個願意「來」到耶穌跟前的靈魂,聖靈的風,總有一刻會吹開他的心門,引領他出黑暗入光明,因為,改變生命的力量,乃是來自上頭。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans;">
13.「世上的成就或財富,不一定代表神的祝福,更不是判定個人進入神國的標準,耶穌運用最強烈、最極端的人物對比,來說明這個叫猶太人震驚的道理。惟有個人和真道以及上帝的關係,這才是永恆歸宿的關鍵。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans;">
14.「人生並不單調,反而充滿了挑戰,神各按其時成為美好。財富本身雖然不能給人滿足,卻可以帶給人享受,並用來榮耀神。智慧雖然不能解答所有人生之謎,神的智慧終究勝過人的愚昧。至於死亡確定的結局,人雖然無法逃避,卻應把握神給人的機會,活在此刻,就當珍惜生命、享受生命。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans;">
15.「羊群一天的旅程,從安舒的青草地溪水邊,行經危險的死蔭幽谷,再逐步攀爬到高地上擺設的筵席,好像信徒一步步登高的靈程,神所量給我們的仇敵處境,必然也是我們能夠勝過的試煉,神同在的保守,能夠將我們安全地帶返家門。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans;">
16.「一首詩就像小小的鏡片,透過它我們可以近距離地、觀察宇宙間一些「不起眼」的瑣事,詩是通往世界的迷你窗戶。在小小的藝術創作中,詩人將她的眼睛借給你,希望讀者的眼睛,也能被這些從未留意的事物所捕獲。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans;">
17.「藉著義人約伯的無辜受苦,顯明神對宇宙治理的主權,並教導我們人與神正確的關係,是建立在神全能的恩典,以及人對神的信靠與順服之上,好叫最大的榮耀歸給神。」
</div>
<div style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;">
<br /></div>
<div style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;">
18.「藉著義人約伯的無辜受苦,顯明神對宇宙治理的主權,並教導我們人與神正確的關係,是建立在神全能的恩典,以及人對神的信靠與順服之上,好叫最大的榮耀歸給神。」</div>
</div>
<br />
<br />
<span style="color: #815718; font-size: 14.6667px;">詩人的眼睛--聖經文學的新視角</span><br />
<span style="color: #8d7d4b; font-size: 14.6667px;">作者:郭秀娟</span><span style="color: #3f4e36; font-size: 14.6667px;"><br />A1197/25k/368頁/線膠裝</span><span style="color: #3f4e36; font-size: 14.6667px;"><br />ISBN: 978-957-587-987-7</span><br />
<span style="color: #3f4e36; font-size: 14.6667px;"><br /></span>
<span style="color: #3f4e36; font-size: 14.6667px;">書籍介紹</span><br />
<span style="background-color: white; color: #181818; font-family: "merriweather" , "georgia" , serif; font-size: 14px;">聖經是神的啟示,也是文學史上的曠世鉅著,如果不想遺漏聖經作者透過文學技巧所傳達的真理,我們需要詩人的視野,來闡述聖經中的文學之美,本書正是為了回應這一需要而寫就的。</span><br />
<br style="background-color: white; color: #181818; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: white; color: #181818; font-family: "merriweather" , "georgia" , serif; font-size: 14px;">在這裡,沒有深奧難懂的文學理論,只有尊重聖經歷史性和啟示性的文學分析,嘗試從聖經作者的說與不說、用字遣詞中,從經文的細微之處與前後文巧妙的連結中,掌握詮釋上的重點和意義,發掘其中的深義。</span><br />
<br style="background-color: white; color: #181818; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: white; color: #181818; font-family: "merriweather" , "georgia" , serif; font-size: 14px;">作者以深入淺出的方式,靈活出入於經文、解經大師的洞見,以及文學名家作品、當代人的生活之間,讓二十段再熟悉不過的經文,鮮活了起來:人物性格、情節、對話,栩栩如生;眾多主角內心的墮落、迷惘、掙扎、信靠,歷歷在目。作者所展現的絕不僅是文學分析的技巧,更是以無比熱情探索經文信息的崇敬之心。</span><br />
<br style="background-color: white; color: #181818; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 14px;" />
<span style="background-color: white; color: #181818; font-family: "merriweather" , "georgia" , serif; font-size: 14px;">在作者的細心引導下,讀者得以一步步學習用文學分析法來讀經,讓每一段經文綻放出原有的力道,對你說話。</span><br />
<span style="background-color: white; color: #181818; font-family: "merriweather" , "georgia" , serif; font-size: 14px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #181818; font-family: "merriweather" , "georgia" , serif; font-size: 14px;">作者簡介</span><br />
<span style="background-color: #f7f7f0; color: #54420a; font-size: 14.6667px;">郭秀娟</span><br />
<span style="background-color: #f7f7f0; color: #2b3135; font-size: x-small;">台灣省台北市人。國立台灣大學商學系畢業,加州聖荷西州立大學電腦碩士。曾在美國矽谷IBM等公司任職多年,從事電腦軟體設計。一九九一年至一九九四年,在Western Conservative Baptist Seminary進修。之後擔任《校園雜誌》特約編輯迄今。著有《認識聖經文學》,譯有《再思解經錯謬》、《新紀元的迷思》、《創造與祝福──創世記註釋與信息》、《天路客的行囊──恆久專一的順服》(皆為校園出版)。發表過的文章全數收錄在加利利基督徒網站(<a href="http://galilee.campus.org.tw/" style="text-decoration-line: none;">http://galilee.campus.org.tw/</a>)。</span>pondihttp://www.blogger.com/profile/01876238442804281447noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1996818841552864300.post-39857803537341330222017-06-27T22:28:00.001+08:002017-06-28T20:58:46.208+08:00世界太邪惡了~該怎辦?--邪惡與上帝新世界/Evil and the Justice of God<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilnbSn0D1SNpw2yW0N1Wy94zw1OHrQAvXUdwwWB5MM2cxvN6yM3g39uokv9_0O5kBM1-NaLqGehT89eho4EqjlFpSMbbj5UzA15_ZAbKfAo7kTi4G2FCNXyKX4ftfrJKkLjAso7dtW_Ho/s1600/%25E9%2582%25AA%25E6%2583%25A1%25E8%2588%2587%25E4%25B8%258A%25E5%25B8%259D%25E6%2596%25B0%25E4%25B8%2596%25E7%2595%258C.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="250" data-original-width="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilnbSn0D1SNpw2yW0N1Wy94zw1OHrQAvXUdwwWB5MM2cxvN6yM3g39uokv9_0O5kBM1-NaLqGehT89eho4EqjlFpSMbbj5UzA15_ZAbKfAo7kTi4G2FCNXyKX4ftfrJKkLjAso7dtW_Ho/s1600/%25E9%2582%25AA%25E6%2583%25A1%25E8%2588%2587%25E4%25B8%258A%25E5%25B8%259D%25E6%2596%25B0%25E4%25B8%2596%25E7%2595%258C.jpg" /></a></div>
<div style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;">
1.「饒恕並不等於容忍,饒恕也不等於漠視,無論是個人或道德上的漠視;饒恕不等於我們輕看邪惡。」</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
2.「我們饒恕別人的時候,我們不只釋放了別人,使他們不在背負我們的憤怒及其他各種可能的後果;同時也釋放了自己,放下那些已發生事情的重擔,脫離傷殘的情緒。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
3.「在修復式正義的願景下,整個群體都委身在其中,去誠實地指出邪惡,面對且處理它;不適讓人遠離身邊那些令人不舒服的眼光,而是將受害者與受害者,連同他們的家人朋友帶來,一同嚴肅且誠實地探討所發生的事,也一同決定如何往前邁步。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
4.「當你敬拜某個偶像,不管是什麼,你就是放棄你身為人的權柄,將這理當掌管世界的權柄的一部分,轉讓給你敬拜的對象;同事我們也會被這負面的力量所左右,它是與上帝敵對的勢力,也是對抗創造的力量。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
5.「福音書的中心故事與其他世界著名宗教理論及願景,有關鍵的差異:創造世界的上帝,為世上所發生的事負責,在祂自己的肩上承擔問題的重擔。...「為著世上一切邪惡,世上萬國群起宣告上帝的審判,卻驚覺上帝已經為此服刑了。」」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
6.「他任人欺打;他背起羅馬的十字架,走那額外的一哩路;他在山丘上被豎起,無處可藏;他扮演以色列世界之光的角色,擁抱了不信上帝之世界的黑暗。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
7.「儘管人類心中的意念只有邪惡,上帝仍然決定透過人類的本相來作工;上帝要透過以色列來作工,雖然他們的犯罪次數和順服次數不相上下。」
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, sans; font-size: 16px;">
8.「善惡的界線往往不是簡單的「我們」或「他們」就能分清楚的。每個人心中同時有善有惡。罪惡的確存在,我們也必須知道,程度及規模較小的罪,與又大又恐怖的罪之間是有區別的;如果只是將問題膚淺化,這並沒有面對或解決邪惡的問題。」
</div>
<div style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;">
<br /></div>
<div style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;">
9.「在十字架上,上帝將「邪惡」定了罪,卻釋放那些被「邪惡」傷害的人,並且將修復的能力恢復在願意「彼此饒恕」的人身上。這就是基督十字架所成就的,也是選擇饒恕的人所經歷的。」</div>
<table border="0" cellpadding="0" id="AutoNumber1" style="background-color: white; color: black; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: 12px;"><tbody>
<tr><td align="left" width="252"><table id="Table_ProductImage"><tbody>
<tr><td align="center" valign="middle" width="250"></td></tr>
</tbody></table>
</td><td><div style="font-size: medium; line-height: 28.8px; margin-left: 7px;">
<br /></div>
<div style="font-size: medium; line-height: 28.8px; margin-left: 7px; text-align: left;">
<span style="color: #3f5e2d;">邪惡與上帝新世界/Evil and the Justice of God</span></div>
<div style="font-size: small; line-height: 15.6px; margin-left: 8px; text-align: left;">
<span style="color: black;">作者:</span> <span style="color: #2f4039;"><a href="https://shop.campus.org.tw/SearchResults.aspx?SearchItem=%e8%b3%b4%e7%89%b9" id="lbAuthor" style="color: #6a7c7d;">賴特</a> <a href="https://shop.campus.org.tw/SearchResults.aspx?SearchItem=N.T.Wright" id="lbAuthorEng" style="color: #6a7c7d;">(N.T.Wright)</a> </span><span style="color: black;"> 譯者:</span><span style="color: #313839;"> <a href="https://shop.campus.org.tw/SearchResults.aspx?SearchItem=%e5%bc%b5%e6%82%85%e6%85%88" id="lbTranslator" style="color: #6a7c7d;">張悅慈</a></span></div>
<div style="font-size: small; line-height: 15.6px; margin-left: 8px; text-align: left;">
<span style="color: black;">出版社: <a href="https://shop.campus.org.tw/SearchResults.aspx?SearchItem=%e6%a0%a1%e5%9c%92%e6%9b%b8%e6%88%bf%e5%87%ba%e7%89%88%e7%a4%be" id="lbPublisher" style="color: #6a7c7d;">校園書房出版社</a> 出版日期: <span id="lbPublishDate" style="color: #6a7c7d;">20130101</span></span></div>
<div style="font-size: small; line-height: 15.6px; margin-left: 8px; text-align: left;">
<span style="color: black;">頁數: <span id="lbPageCount" style="color: #6a7c7d;">272</span> ISBN: <span id="lbISBN" style="color: #6a7c7d;">9789861983097</span> <span style="visibility: hidden;"><span id="lbBookNo" style="color: #6a7c7d;"></span></span></span></div>
<div style="font-size: small; line-height: 15.6px; margin-left: 8px; text-align: left;">
<span style="color: black;">類別: <span id="lbClass123" style="color: #6a7c7d;">生命造就</span> 適合對象: <span id="lbTarget" style="color: #6a7c7d;">適用所有人</span></span></div>
<div style="font-size: small; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: black;"><span style="color: #6a7c7d;"><br /></span></span></div>
<div style="font-size: small; line-height: 15.6px; margin-left: 8px;">
<span style="color: black;"><span style="color: #6a7c7d;"><br /></span></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
書籍介紹<br />
<div>
<div>
上帝不曾解釋邪惡為何存在,但祂已藉著耶穌的得勝,帶來公義與美善的新世界,並賜給我們勝過邪惡的應許!</div>
<div>
獲2007年今日基督教雜誌神學/倫理學獎項</div>
<div>
<br /></div>
<div>
雖然Evil這四個字母令人討厭,但上帝也給我們Love,這充滿盼望的四個字母!</div>
<div>
恐怖的新聞不斷挑戰我們的生活,迫使我們對世界感到絕望。地震、水災或乾旱等天災肆虐,殺害、暴力、欺壓等恐怖行動衝擊世界的秩序,究竟何來上帝的盼望?循規蹈矩的我們,不作奸犯科、不違抗法律,為什麼要與那些惡者一同受苦?何來上帝美善的創造?公義的上帝為什麼容忍邪惡存在,並允許它虧損美善的受造世界?</div>
<div>
<br /></div>
<div>
賴特主教一語道破了我們的盲點,我們總要追尋「為什麼邪惡存在」的答案;但他引導我們將焦點轉向「該如何面對邪惡」的議題,因為上帝已給予我們戰勝邪惡的應許。上帝在聖經的故事中,向我們展現祂如何對付邪惡:無論世界多麼黑暗,甚至要吞滅我們,但祂依舊掌權,且在十架上勝過邪惡力量,使我們足以在現今的世界中,用饒恕與和好來克服邪惡,將公義的新世界展開於當下。別再遲疑,此刻,就讓我們一同活出上帝的新世界吧!</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div style="background-color: white; color: #232323; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif, PMingLiU; font-size: 13px; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify;">
<strong>作者簡介</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #232323; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif, PMingLiU; font-size: 13px; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify;">
<strong>賴特(N. T. Wright)</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #232323; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif, PMingLiU; font-size: 13px; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify;">
是我們不可忽視的當代基督徒作家。他不僅是位忠心探究上帝話語的學者,也是不斷以聖經信息餵養信徒的牧者。關心教會實況,擔任牧職已數十餘年,於2003-2010年擔任英國聖公會德倫教區主教,為一般信徒寫作《給平信徒》聖經信息系列,包括《約翰福音.真是這樣?!》(友友)等書。</div>
<div style="background-color: white; color: #232323; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif, PMingLiU; font-size: 13px; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify;">
賴特現任英國聖安德烈大學(University of St Andrews)新約與早期基督教教授,關注基督教的起源與福音信仰的關係,他正著手進行《基督教起源與上帝的議題》系列,包括The New Testament and the People of God(暫譯:《新約與神的子民》,校園即將出版)、Jesus and the Victory of God(暫譯:《耶穌與上帝的得勝》,校園即將出版)等書。此外,亦著有多本與信仰和神學有關的作品,例如:Scripture and the Authority of God(暫譯:《聖經與上帝的權威》,校園即將出版)、《再思保羅神學爭議》(校園)、《純.基督教》(天道)等書。</div>
<div style="background-color: white; color: #232323; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif, PMingLiU; font-size: 13px; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify;">
透過各種作品,賴特不僅在學院中的聖經研究有所貢獻,更將上帝的話語,拓展至每一位真誠想認識上帝的信徒手中。</div>
</div>
pondihttp://www.blogger.com/profile/01876238442804281447noreply@blogger.com0